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弓箭是古代社会重要的兵器，弓箭之利，十百倍于其他兵器，是最可怕的致命武器，较之现代火器，亦无遑多让。
据《考工记》记载，发明弓箭的是黄帝手下一个叫挥的大臣。按照明代之前，我国科技长期处于世界领先地位的事实，那么在世界范围，中国人最先发明创造了弓箭应该毫无疑问。
黄帝因有会制弓箭的大臣，凭借弓箭的威力，最终在涿鹿打败了蚩尤，成为了中华民族的人文初祖。另外，传说帝尧期天上有十个太阳，人们热得受不了，后羿一连射掉了九个，从此大地上气候适宜，万物得以生长。这也从侧面证明了凭借在当时的人们的心里威力之大。
从黄帝到周朝，时间一晃又过了几千年。但周朝作为和黄帝同姓的姬姓传人所创，令孔子感叹“郁郁乎文哉，吾从周”，其文明程度不知和弓箭有大多关系？ ——这需专家们进一步考证。
但周朝从武王(姬发)立国算起到宣王(姬静)凡十一世约260多年的时间里，国人买卖“军火武器”——弓箭应该是自由而不受限制的。
为何这么说？
这得从那则著名的儿歌说起：
月将升，日将没；檿弧箕服，实亡周国。
檿（yǎn ）弧箕服，就是就是用桑木做的弓和箕草做的箭袋。
周宣王——就是那个烽火戏诸侯的西周末代帝王周幽王的父亲在镐京（今西安附近）城内听到小儿游戏时唱的这首儿歌，犯了心病。事关国家存亡，岂能等闲视之？
于是一面派人拘捕小儿，追查谣言源头，一面全面“禁枪”，有司在全国范围逮捕贩卖桑木弓箭之人。
恰有一对倒霉的夫妇当天正好进程贩卖桑木弓，这时不明白为什么做了一辈子的生意突然犯法了，见事不对，于是赶紧掉头逃命。
《东周列国志》讲的是妻子没逃脱被抓起来杀掉了，丈夫逃命途中捡到了宫中未夫而孕的宫女扔掉的女婴——《史记》记载的是夫妇二人均逃脱，总之都是于逃命途中捡到了女婴。
插句题外话：我们一般都认为《史记》是信史，记录真实可靠，但笔者看来，其实《史记》也记了很多传说，文学成分很大。比如《史记》中褒姒的生母同样同样是感龙涎而有孕，和东周故事一致；还有就是记载帝王降生时，都会天呈异象等等。
此女长大后就是历史上那个著名的美艳而终日不笑的“烽火戏诸侯”的女主褒姒，周幽王因为她而身死国灭。
我们戏说推理一下：西周的灭亡是否和其之前的自由买卖 “枪支弹药”——桑木弓有关呢？
一个以耕种为主的农业国家，都城内可以自由买卖兵器，国家治安还能有多好？
纵观整个东西周，其实也是战乱不断，西周还发生了历史上第一次“民变”——国人暴动，东周更是王室衰微，时时看诸侯国的脸色，过得窝窝囊囊。
所以，孔子的那句感叹，我估计更多的是从维护周天子的正统地位和周礼的崇高，为儒家学说寻找祖宗之制和神圣源头的角度而发。
历史进入公元二十一世纪，当今世界“第一优先”的国家美国，大家都知道，其从立国之初就是不禁枪的，枪支可以自由买卖和持有。
我不想从其《独立宣言》中说的是为了保障民众的自由平等去寻找其先民传统和法理精神，我只担心其平均每天发生2起的枪击事件如何真正保障民众的安全。
我不知道美国这个允许枪支自由买卖的国家会不会某一天也会像周朝一样因枪生乱，淹没于历史……
（图片源于网络，有侵必删）
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