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一说到司马光，大家第一反应肯定就是那个砸缸的小孩，虽然他后来迁龙图阁直学士，而且还主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，当然也有作为保守派反对王安石变化的那些破事，然而，他做了这多事情，却远没有小时候砸缸这件“破”事，影响力大。 就算时隔一千多年了，依旧还有人为了这点“破”事，争论不休。
有一次在某个电视节目中，马未都先生与北京大学教授赵冬梅女士就为此事展开了唇枪舌战。赵冬梅女士作为一个大学教授，有着正儿八经的文人气质，于是从历史文献资料侃侃而谈。她坚定地认为司马光同志是个好同志，缸确实是他砸的，当然人也确实是他救的。那《宋史司马光传》中白纸黑字清清楚楚地写着，“群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。”拼音中L和N的发音还是很重要的，千万不要把史料当作屎尿。
当然，那个马未都先生也不是吃素的，他避其锋芒，史料我背不过你，可以肥料中挖掘。于是，他从文物角度考证，证明了宋代根本烧不出淹人的大缸。好家伙，你们连缸都做不出来，看你司马光砸什么？
就这样，双方人马你来我往、唇枪舌剑、剑拔弩张、张嘴挢舌、舌剑唇枪、枪刀剑戟、戟指怒目、目下十行、行不从径……咳咳，成语接龙到此结束，我们还是言归正传，那——到底司马光究竟有没有砸缸呢？
下面我们还是来看看史料是怎么记载的，大家记得划重点。史书《宋史》中原文是这样记载的：“司马光，字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。”
吃瓜群众：“‘光生七岁，凛然如成人’这个人是不是有点早熟了，是不是保健品吃多了！”
“重点不是这个大家认真看！”
好事群众：“‘至不知饥渴寒暑’这个人是不是读书读傻了？”
“你是不是存心和我作对呀！难道非要我明说吗？”愤怒地子非，“‘光持石击瓮破之’重点是击瓮，击瓮呀！你哪只眼睛看到他砸缸了？他砸的明明是瓮！”
吃瓜群众：“这不是一回事儿吗？”
“当然不是一回事，你眼瞎呀！”怒气未消，“古代人用字都讲究准确的，比如说你‘瞎’就有好几种说法。瞎了一只眼的叫做眇；眼睛没有瞳仁，看不见东西的叫做瞍；虽瞎但有眼珠的叫做瞽；有眸子而不见的叫做矇。”
“哦，明白了，那我问你，茴香豆的‘茴’字有哪四种说法？”
“滚滚滚，别捣乱，这事儿找鲁迅去！”
通过上面的例子，可以说明其实“缸”和“瓮”虽然都很大，而且都是土烧制而成，但是还是有区别的。一般缸是体型较大，缸壁呈坡形，底部到缸口逐渐张开，而瓮一般是大肚，口比底略大，瓮壁呈一定弧度。另外，缸一般是家庭盛水、装面的，口大舀水、挖面方便。而瓮则是腌咸菜、做酱的，肚大装得多，口小容易密封不易漏进雨水。因此，根据史料记载，准确地说司马光砸的是瓮。
这里有人肯定要问，宋代制不了大缸，那么到底能不能制造出这么大的瓮呢？我们用事实说话。1973年于曹家泊乡丁家沙浯宋代遗址发现一种白瓷大瓮，通高90.6厘米，口径52厘米，底径37厘米，腹径85厘米，是宋瓷中之佼佼者，这种容积也完全能容下一个儿童。
“事已至此，你还是认了吧！司马光那院子里的大瓮到底是不是你砸碎的？十五个铜板一个的古董，你要给我赔！”
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