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“吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。”
这是唐朝时期最为著名的诗人李白题下的一首诗。在这首诗当中,诗人首先抒情,抒发了自己对孟浩然的尊崇与钦佩之情,奠定了全诗的情感基调,真挚真诚。随后诗人继续描写对方的事迹,通过这些事迹来体现孟浩然性情的清高以及潇洒洒脱的形象,体现了诗人对孟浩然的高度赞美,以及心中源源不断的敬服之情。最后以情语做结语,进一步抒发了自己对孟浩然的敬仰之情。全诗情感丰富充沛,抒情描写相结合,将这一份赞叹与敬仰之情表现得淋漓尽致。
联系该诗的创作背景和诗人的身世遭遇,也能对该首诗当中所蕴含的情感有一个更好地理解。当时题下该诗的时候,诗人正在湖北一带活动,正好孟浩然也在这一带隐居世外,诗人慕名而往,与孟浩然甚为相投,志趣相投,性情相合,彼此之间结为挚友,建立了深厚的友情,颇有几分惺惺相惜的感觉。两人同样志趣高远,同样才情出众,性情同样潇洒清高,遂引为知己,而当时的李白也对这位不慕名利、风姿潇洒的前辈心存敬仰之情。
其实联系孟浩然的身世遭遇,也能理解为何李白如此敬慕他。孟浩然性情超凡脱俗,不追求世俗当中的名利富贵,胸怀宽广,处事淡然,潇洒不羁,青年的时候舍弃了功名利禄,常常隐居世外,过着淡泊名利的隐居生活,闲适自在,随性而为,令人心生向往。而李白早年的时候来往京师,希望能够建立一番大的功业,可却因为恃才傲物、不事权贵而被逐出京师,即所谓的“赐金还山”,这对于诗人而言,是一个重大的打击。
之后诗人过上了漂泊四方的生活,浪迹天涯,但开始的时候,诗人的心绪也是很复杂的,一方面他心中愤懑不已,对权贵们十分不满,为自身遭遇所不平,郁郁不得志,一方面他依旧积极乐观地面对生活与人生,相信“天生我材必有用”,一方面他性情又是极潇洒的,漂泊四方随性而为或者是隐居世外淡泊名利未尝不是他最好的归宿。在这种情况下,当诗人知道孟浩然的事迹后,知道他不慕名利早年辞官,知道他淡泊名利性情清高潇洒,一直隐居世外,更是心存敬仰之情,慕名前往,与他引为知己,周更是多次赞叹孟浩然的高洁品格,可见诗人对他的推崇与评价是多么的高。
“吾爱孟夫子,风流天下闻”当中,诗人开篇开门见山,直抒胸臆,表达了自己对于孟浩然的敬仰与钦佩之情,对他推崇至极。“我”是这么的钦佩敬慕孟夫子啊,他的潇洒品性和卓越的才情天下人都知晓。从这两句当中,可以看出诗人对孟浩然是极尽推崇的,第一敬仰对方的才学与文采,孟浩然的才情高远,才华横溢,第二是倾慕对方的高洁品格,不慕名利,淡泊名利,过着隐居世外与世无争的生活。
“红颜弃轩冕,白首卧松云”当中,诗人主要运用了对仗的言语去概括了孟浩然的平生事迹,语言凝练而有力,体现了诗人对孟夫人的敬仰之情。“红颜”原本指的是女子容颜正盛的时候,此处指的是人尚在年轻力壮、风华正茂的时候。在孟夫子青年的时候,他正风华正茂,前景一片光明,可是他毅然决然地抛弃了功名利禄。“白首”指的是人白了头发的暮年时候。当他已经到了暮年时候,过上了归隐山林的生活,醉卧青松,闲看云卷云舒。这是一种很惬意的生活。前一句当中,诗人主要表现了孟夫人不慕名利的品格,后一句当中诗人主要表现了孟夫人潇洒脱俗的性情。
“醉月频中圣,迷花不事君”当中,诗人进一步表现孟夫子的高洁品格,淡泊名利,随性而为,潇洒风流,清高洒脱。在月夜时候,他开怀畅饮美酒,对月饮酒,不醉不休,他很喜欢花花草草,喜爱大自然,而不愿意混迹官场侍奉君主。这两句当中,诗人运用了典故的手法,“中圣”出自曹魏时候徐邈的故事,徐邈很喜欢饮酒,他将清酒称作圣人,将浊酒称作贤人,此处“中圣”的意思也就是乐在酒中,一醉方休。体现了孟夫人性情的潇洒与不羁。
“高山安可仰,徒此揖清芬”当中,诗人以情语作结,进一步抒发了自己对孟浩然的倾慕与敬仰之情。“高山”指的就是孟浩然的高洁品质,诗人将之具体化了,更为生动传神。如同高山一般的品格怎么能够去仰望他呢?只能在此恭敬地作揖,表达对他那高洁的品格的敬仰之情。
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