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品读数九歌
作者:田大金
"数九"是我国民间从宋代开始流传的习俗.,即从"冬至"翌日算起,,以后每九天为"一九”。从“一九”."至"九九"共81天,.这是农历二十四节气以外的节气。各地民间流传有多种"九九歌",但我最感情趣的是<<数九消寒诗>>,因为它是一组农事歌,每首诗不仅分别描绘了每"九"中的自然景色,还概括了季节特点和农事知识,是一组不可多得的风景诗和农事歌。
<<一九诗>>曰:
一九冬至一阳生,万物资始见勾萌,
莫道暮冬无好景,山川草木玉装成.。
此诗说 每年冬至一过,,初雪降临,山川草木银装素裹,玉树琼枝,在人们眼前 展现出 一派美丽的冬景图画。
<<二九诗>>云:
二九七日是小寒,田间休息掩柴关,
室家共享盈宁福,预计来年春不闲。
诗言:二九第七天是"小寒,"..此日是一年中严寒的开始,农友可以在家掩门休息,,一些农事到来年开春再说。这是旧时的说法,现在冬闲变冬忙,来年的农业生产的好坏,关键在于冬季的备耕准备工作.如修水利,积肥,购修农机具等事项。
<<三九诗>>说:
三九严寒水结冰,罢钓归来蓑笠翁。
虽无双鲤换新酒,且喜床头樽不空。
俗话说":冷不过三九,热不过三伏."."三九"是一年中最冷的时节,垂钓者钓不到鱼,只能坐在家里享受一点剩余的东西,,无鱼换酒..如今时代不同了,即使最冷的天,钓者仍可以在鱼池里钓到鱼。
<<四九诗>>言:
四九雪铺满地平,朔风凛冽起新晴,
富家公子休嫌冷,山有樵夫赤足行。
此诗说在初晴的雪天,富家公子叫冷,而贫苦的樵夫还要,赤脚上山砍柴.揭露了封建社会"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的剥削制度本质 ,暗示了对贫苦人们的同情。
<<五九诗>>云:
五九元旦一岁周,茗香椒酒答神麻,
太平天子朝元日,万国衣冠拜冕旒。
这首诗以敬神与颂天事 表达新年的喜庆.从帝王到黎民百姓都穿新衣,戴新帽 欢庆新年到来。
<<六九诗>>曰:
六九上苑佳景多,满城灯火映星河
寻常巷陌皆车马,到处笙歌表太和.
诗说六九正是元宵之期 ,举国上下到处有灯市佳景 ,歌舞升平表现了盛世元宵节的热闹欢乐场面和情景。
<<七九诗>>说:
七九之数六十三, 堤边杨柳欲含烟,
红梅几点传春汛,不待东风二月天。
此诗说,时至七九 可看到春的消息,杨柳吐绿,红梅先含苞欲放 ,比农历二月开花的桃李等辈先行了一步。
<<八九诗>>云:
八九风和日迟迟,名花先发向阳枝,
即令河畔冰开日,又是鱼翁垂钓时。
八九时节已是"雨水"之后,"惊蜇"之前,春风乍暖,冰雪消融,向阳枝上的桃花等在争放,,鱼人开始垂钓捕鱼,农业生产应开始忙起来了。
<<九九诗>>说::
九九鸟啼上苑东,青青草色含烟蒙,
老农教子耕宜早,三月中天起卧龙。
九九时节已是农历的三月,百鸟林中争鸣,陌上青草散发薰气,应是春耕大好时节,老农督促晚辈抓紧耕种,不误农时,,夺取一年的好收成。
上述数九诗词的内容,虽然有些陈旧 ,但它所概括 的节气特点,仍有一定的参考价值。
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