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自晋代达摩祖师将佛教带到“震旦”，也就是当时梁武帝时期东南亚国家对我们中国的尊称，佛教就一直屹立于华夏文明几千年，期间无论是在民间还是官宦人家，佛像一直被尊崇，供奉，无论是观世音菩萨、地藏王菩萨，还是各路天神，人们一直将佛教作为最崇高的信仰来看。就佛像而言，
在佛教众多菩萨中，供奉最多的要数观世音菩萨，有我们熟知的千手千眼观世音菩萨，送子观音，乘龙观音等等。但是作为一个佛弟子而言，你会神奇的发现有些信众跪拜观世音菩萨的时候经常会说：大慈大悲的观音菩萨保佑。少了一个“世”字，这难道不一样吗？其实针对信众跪拜来说这完全没有区别，两者表达的意思一样，菩萨都会保佑信众。
但前提是这种情况是放在现在这个开明，具有言论自由的社会。如果放到贞观之治的唐朝，信众如果跪拜的时候说“观世音菩萨”，那就有可能引来杀身之祸，究其原因，原来此时的唐朝统治者是李世民，在李世民掌管的盛世中，“李世民”是至高无上的，任何人随便说出来就有可能葬送性命，一个“世”字。一个“民”字。
这简直就是封建思想的文字狱，皇权的至高无上也让皇帝的姓名至高无上。因此在李世民统治时期，老百姓跪拜菩萨的时候都会将“世”字省略掉，这种思想一直延续到今天，但是观世音菩萨却不会怪罪，因为这是统治者维护皇权的一种手段。难道皇权就要凌驾于信仰之上吗？不得不说，文字狱弊端的根深蒂固已经成为了封建思想的上流。李世民本来也是一位虔诚的佛教信徒，在西游记中玄奘法师就是一个典范，李世民一直将玄奘法师宣讲的小乘佛法告诫人民行事求学，可以说佛学文化在唐朝李世民时期是一个巅峰时期，
但即使是这样，这个“世”字仍要避讳，他的名字就要凌驾于观世音菩萨之上吗？难道李世民就没有想过这点吗？答案没有结果，永远埋没在尘土里。这样的例子还有很多，据说在康熙年间，有一位考生写文章的时候，没有将康熙的名字“玄烨”的玄字稍作变换，就引来了考官们的一顿毒打，即使康熙是一位明君，但这也磨灭不了皇权不可欺的现象，不得不说文字狱思想在封建社会流传不是没有道理。
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