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后汉灵帝光和四年（181年），在徐州琅邪邵阳都县（今山东沂南县）的一个门第不高的官僚地主家庭里，诞生下一个婴儿，他就是后来成为三国时期蜀汉丞相的诸葛亮。
诸葛亮，字孔明。父亲诸葛，当过秦山邯郡示。郡丞是协助郡太守掌管行政可法的官员，地位并不高，所以请葛亮的出身并非名门望族。
诸葛亮有三个兄弟、两个姐姐，在兄弟中排行第二。他小的时候生母就病故了，大约在8岁的时候，父亲诸葛理又去世了。从此诸葛亮一家子就依靠叔父诸葛玄生活了。
诸葛亮27岁时被刘备从隆中请出，到54岁时去世，他的后半生一直是兢兢业业，在风云变幻的历史舞台上，辅助刘备和他的儿子刘禅，苦心经营蜀汉政权。他平生的志愿，是由蜀汉来统一全国，但由于主客观条件的限制，他没有能实现自己的志愿，就病死在战场上。根据他的遗嘱，把他的遗体安在定军山（今陕西边县南）。定军山地处蜀交界处，刘备和黄忠曾在这里打败魏军，杀了魏国名将夏侯渊。诸葛亮选择这个地方作为墓地，而不归张成都，说明他对这个战场的怀念。诸葛亮在遗嘱里，对他的仪要求简朴，只穿平时的便服，不陪任何器物，只依山造一小坟即可。他安葬的时候，后主派大臣吊唁，赠给他“忠武侯”的称号，所以后来称他诸葛武侯。
诸葛亮生前还给后主上过一个奏章，说他在成都有桑树800棵，田15顷这是占领益州后，刘备给他的一笔钱买的产业，一家人的生活的主要来源他自己在外任公，衣食都公家供给，没有积蓄任何一点财产。作为长期身居相的诸葛亮，在生活上能这样严格要求自己，在封建时代是不可多得的诸葛亮黄氏丑女为妻后，成为家庭内的得力助手，相传“木牛马”就是受黄氏的发制造的。但黄氏早年未生子，诸葛亮过继其兄诸葛瑾之子乔为继子，请了显家的公主，拜为驸马都尉，但诸葛亮对他管教甚严，外出打带在身边，常他头艰苦的运输工作。可惜诸葛乔25岁上就天了。诸葛亮晚年一儿子，在他死的那一年诸葛瞻8岁。他在给他的哥诸的信中说，葛瞻虽然聪慧可爱，但怕他不能成器后来蜀时，诸守城（今川绵阳），经过英勇搏斗，死于战场。他的10多岁的儿子诸葛尚，听说父亲亡，也冲入故阵死。这说明诸葛亮的几孙们还是成器的，所以后世称诸葛亮祖孙三代是“三世忠贞”。
诸葛亮病死前线的消息传到成都后，朝野震功。不管是生前受过他恩惠的还是受过他批评处分的，都很悲痛，都认为他的死对蜀汉是一大损失。为了怀念他，经过大臣们讨论，决定在他的墓地为他立庙，以便察祀。后来当魏国大将钟会攻下汉中时，还派人专门上定军山扫了诸葛亮的，并下令严禁在诸葛亮墓地周围放马、砍柴。这说明诸葛亮以其崇高的思想品德，不但得到了蜀国官民的爱戴，也同样受到了对国将士的尊敬。
为了纪念他，先后有人在成都和陕西勉县替他建造了武侯祠。杜甫有诗曰:“蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森林”。“武侯祠堂不可忘，中有松柏参天长。”
前一首写的是成都武侯祠，后一首写的是勉县武侯祠。至于他的墓地，不少人认为是在勉县定军山，其实那儿不过是他的衣冠家。
诸葛亮在五丈原一病不起，自知不久去世，便留了一封遗书给刘禅，对自已后事作了安排:说是将自己的遗体盛入棺木后，让四个士兵抬着他一直往南走，杠断绳烂，便是他的落葬之地。刘禅看了遗书，听从了他的安排。
再说四个关西壮汉抬着诸葛亮的棺木从日升抬到日沉，又从日落拾到日升，整整拾了一天一夜，丝毫不见杠断绳烂的迹象，便商量道:这么抬下去，真不知猴年马月才能将杠子、绳子抬断，于是就将棺材就地埋了。他们回去欺骗刘禅说已将棺木抬到杠断绳烂之处，将宰相理了。刘禅乍一听，颇以为真，后一想，不对，这么粗的木杠和绳子，一二天时间怎么会断了？于是又将他们抓来发问。士兵经不住问，便一一招供了，欺君之罪，不能不杀。可杀了以后，再想了解诸葛亮确切的安葬之地，便无人知晓了。
原来孔明早已预见到，自己死后，蜀必将被司马懿所灭，自己与司马懿打了半辈子的仗，就怕死后不得安宁，于是便利用刘禅的思蠢，给大伙开了这么一个玩笑！
可诸葛亮究竟葬在何处，就成了千古之谜了
历史的发展常不以人们的意志为转移。诸葛亮半生苦心经营的蜀汉政权，在他死后虽然仍由他的信任者蒋豌、费伟、姜维的全力支持和经营，但国力日衰。在他去世30年后，终于被魏所灭亡。诸葛亮的事业在他死后虽然失了，但诸葛亮毕竟是一代名相，是我国历史上一位杰出的封建政治家和军事家。
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