提示：本文共有 8216 个字，阅读大概需要 17 分钟。
▲吕蒙正画像
吕蒙正（944~1011年），字圣功。是今天的河南洛阳人，其祖籍在今莱州市城港路街道军寨址村。
太平兴国二年（公元977年），吕蒙正考中状元后，宋太宗授将作丞，其出任升州通判。从此步步高升，三次登上相位，封为许国公，授太子太师。
吕蒙正一生功成名就，应该属于我们所说的成功人士。
我们来看看吕蒙正出生的家庭环境。
吕蒙正的祖父名叫吕梦奇，曾任户部侍郎。户部侍郎可不是个小官，约相当于今日的财政部副部长。
其父名叫吕龟图，官至起居郎 。起居郎这个官职虽然没有什么实权，可是意义却非常大，因为这个官职的任务就是记录皇帝的言行,无论大事小情,善行劣迹统统记录，以备后人修史之用。
他的叔叔叫吕龟祥，太平兴国二年（公元977年）与吕蒙正一起进士及第，官至殿中丞、知寿州。
吕龟祥有3个儿子。长子叫吕蒙亨，历任下蔡县、武平县主簿。宋太宗至道初年（公元995年），州县官考核的时候，吕蒙亨作答入流，文学和政事俱优，宋太宗命其为光禄寺丞，转大理寺丞。次子叫吕蒙巽，官至虞部员外郎。小儿子叫吕蒙周，宋太宗淳化年（990年—994年）进士及第。
吕龟祥长子吕蒙亨呢有两个儿子，次子叫吕宗简，进士及第。他的长子叫吕夷简，宋仁宗天圣六年（1028年），官至宰相。而吕夷简的上任和我们的主角吕蒙正后来的推荐又有很大的关系。
可以看出吕蒙正一家个个学富五车，在朝为官，官还不小，按理说他是一个正统“官二代”，衣食无忧，上任应该轻车熟路，顺其自然才对。可为什么吕蒙正考中状元前，还“悬梁刺股”在破窑读书？而当上宰相之后又创造了千年“励志歌”，道明人世真理呢？
首先因为其父和祖父当的官都是前朝后周的官！
大家知道改朝换代，没有性命之忧已经算不错了，哪里谈得上荣华富贵。
其实性命之忧倒也不必担心，这得从宋朝开国皇帝即位说起。
▲宋太祖画像
显德七年（960年）正月初一，后周朝廷风闻契丹和北汉联兵南下，宰相范质等人不辨真假，匆忙派遣赵匡胤统率诸军北上抵御。
正月初二，赵匡胤统率大军离开都城，夜宿距开封东北二十公里的陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇）。这天晚上，赵匡胤的一些亲信在将士中散布议论，说“今皇帝幼弱，不能亲政，我们为国效力破敌，有谁知晓；不若先拥立赵匡胤为帝，然后再出发北征”。将士的兵变情绪很快就被煽动起来。
次日，赵匡胤的弟弟赵匡义（后改名光义，即宋太宗赵炅）和亲信赵普见时机成熟，便授意将士将一件事先准备好的黄袍披在假装醉酒刚醒的赵匡胤身上，拜于庭下，拥立他为帝。众人呼喊万岁的声音几里外都能听到。赵匡胤装出一副被迫的样子，说：“你们自贪富贵，立我为天子，能从我命则可，不然，我不能为若主矣。”拥立者们一齐表示“惟命是听”。赵匡胤就当众宣布：“回开封后，不得惊犯太后和主上，不得侵凌公卿，对朝市府库不得侵掠，服从命令者有赏，违令者族诛。”诸将士都应声“诺”。赵匡胤于是率兵变的队伍回师开封。
▲影视剧照
守备都城的主要禁军将领石守信、王审琦等人都是赵匡胤过去的“结社兄弟”，得悉兵变成功后便打开城接应。当时在开封的后周禁军将领中，只有侍卫亲军马步军副都指挥使韩通在仓促间想率兵抵抗，但还没有召集军队，就被军校王彦升杀死。将士门不血刃的控制了都城开封。
这时范质等人才知道不辨军情真假，就仓促遣将是上了大当，但已无可奈何，只得率百官听命。翰林学士陶谷拿出一篇事先准备好的禅代诏书，宣布柴宗训禅位。赵匡胤遂正式登皇帝位，轻易地夺取了后周政权，改封柴宗训为郑王。由于赵匡胤在后周任归德军节度使的藩镇所在地是宋州（今河南商丘），遂以宋为国号，仍定都开封，改元“建隆”，史称“宋朝”“北宋”。这就是有名的赵匡胤黄袍加身，史称“陈桥兵变”的故事。
其实宋太祖（公元960-976在位）因兵变即位，对待前朝同事并没有全部赶尽杀绝。而拥戴其“黄袍加身“的弟弟宋太宗（公元976-977在位）在登基前后的大量需要人才和对人才特别的重用赏识，也给了吕蒙正一家不遇之机会！
出生不理想倒也罢了，幼年的吕蒙正还被其父吕龟图赶出了家门！这是怎么回事呢？
影视剧照
原来吕蒙正母亲刘氏本也是莱州的名门望族，性格还特别刚烈。哪成想吕蒙正的父亲吕蒙图是个花心大萝卜，年轻的时候宠爱的小妾很多。这让吕蒙正母亲刘氏情何以堪。在吕蒙正年幼的时候，父母两人一天到晚就在吵架。一天吵完架之后，愤怒的吕蒙图竟是连老婆带孩子都不要了，不但把他母亲刘氏休弃了，连他也一起被父亲赶出了家门！
一传母亲刘氏带着他离开了家以后，孤零无依，几乎无以为生。幸好，有一个老和尚，看他母子可怜，又觉得这个孩子心性淳厚，禀赋不凡，将来必成大器。因此收留了他们母子，并且教他读书。
一传母亲刘氏离开家以后寄宿到其叔吕龟祥家。
▲北宋著名政治家，诗人，寇准画像
正是在寄宿其叔叔家的这一段经历，给吕蒙正任宰相时创作的千年名作打下了伏笔，其诗文名叫《劝世章》又称《寒窑赋》。在叔叔家吕蒙正遇到了以后一起读书的小伴寇准（公元961-1023），他俩一同在寒窑读书，吕蒙正后来3次获得相位，而寇准在景德元年（1004年）也官至宰相。看来英雄的出身都是差不多，并且还有缘分。现在江淮一带民间还有吕蒙正在八公山寒窑苦读的传说。
吕蒙正这样的身世背景，“穷”是当然的。他穷到什么地步呢？有一次，他走过伊水边，天气非常炎热，吕蒙正口渴得要命。正巧他看到路边有个人在吆喝卖瓜，听着瓜还卖得特别便宜。他一摸口袋，却发现一个大子都没有！他只好偷偷看一眼后，假装没看见，低头走过去。那小贩心地非常善良，看他在大太阳之下赶路，挥汗如雨，好像非常口渴的样子。又看他的衣着打扮，知道他是个穷书生，大概没钱买瓜。就喊住他，大方的送他一个瓜解渴。吕蒙正接过吃了，虽然很感谢卖瓜人的好意。但想到自己，一个读书人，竟要卖瓜的小贩“施舍”瓜给他吃。心中百感交集，竟然当场就给瓜住了！
到后来，他做了宰相，特别在伊水边当年吃瓜的地方，建了一座亭子，亭名叫“饐瓜”。纪念他贫穷时，曾受人施舍，吃瓜饐住的往事，以鼓励贫家子弟要“人穷志不穷”。
年幼的吕蒙正穷倒也罢了，还经常被人瞧不起。太平兴国元年，吕蒙正准备参加第二年科考，朋友介绍他在一个姓胡的县令家家寄宿，胡县令看他一副穷酸样，打心里看不上，很不情愿收留他，又碍于和那朋友的交情，不得不收留他。因此对他态度很冷淡，常爱理不理的。
有一天，县令宴客，有位客人对他的诗文大加赞赏。县令的公子很不服气，说：“举个例来听听，他的诗到底有多好？”客人举了一个例，最后的一句是：“挑尽寒灯梦不成”。那位胡公子冷笑说：“这是想睡又睡不着的渴睡汉作的。”吕蒙正听了他这带着讥诮侮辱的话，当时一言不发。却在当晚收拾了行李，就离开了这地方。
离开县令家的吕蒙正并没有自暴自弃，怨天尤人。他的人品、才学还是颇受当地的士人欣赏赞佩，争相与他结交。他也更加的发奋用功，希望能为自己争一口气。皇天不负苦心人，第二年，他竟一举进士及第，高中状元。这时，他才写了一封信给那位胡公子。信中只写了一句话，“渴睡汉状元及第了！”，把那位胡公子羞愧得无地自容。
即使高中状元，初入朝堂的吕蒙正也经常伴随着白眼，嘲笑。有一天他入朝议政，听到身边有人冷笑，说：“这个人，一脸寒酸样，也配参政吗？”他假装没听到，头也不回的往前走。他的同僚朋友愤愤不平，一边追赶一边对那人说：“有种的报上姓名来！”，他急忙阻止同僚，说：“我不要知道他的姓名。知道了，永远忘不了，不如不知道的好！”。当时在场的人，都被他的气度感动了。旁边有人说：“以他这肚子里能撑船的雅量，将来必能当宰相！”后来，他果然做到了“宰相”！宰相肚里能撑船，一语成箴都的成语在他身上验证流芳百世。
▲宋太宗画像
吕蒙正为官前后的轶事典故特别多。
大家都知道，封建社会，高官是拥有“封妻荫子”的权力的。
在宋朝封妻荫子到底有多大的权力呢。宋太祖时期，朝中大元的妻子是可以得到命妇的封诰，命妇享有各种仪节上的待遇。古代官员的母、妻所以也俗称作“诰命夫人”。而其儿子可以不经过任何的考试，因为父亲的余荫而获得官职，出仕做官。早年，曾任职宰相的，因此得到的荫官是正六品的“水部员外郎”。
自卢多逊宰相儿子获荫封为“水部员外郎”后，宰相儿子获得正六品官职就成了一直沿用的规律。吕蒙正当宰相之后，官方照例办理。吕蒙正自己却提出了异议，他上奏宋太宗说：“臣以状元及第，释褐授官时，不过是九品京官。天下的人才那么多，有多少人虽然才学过人，却一辈子都不遇，不曾沾受陛下的恩泽，不曾享受皇家的俸禄。我的儿子，才在襁褓之中，就荫封为六品官。这样的恩遇，对别人实在太不公平了！我怕他命小福薄承受不起，请陛下收回成命。如果一定要给他荫封，臣请求就封以臣当初入仕授官的九品京官吧。”从此，宰相之子荫封为九品成为制度。
吕蒙正为官十分清廉，有一次，有一个朝官，想献给他一面古镜，以求他提拔。对他说，这一面古镜，是可以光照两百里的稀世珍宝。他淡淡地笑着把古镜退还，说：“我的脸，只有个碟子大。要光照两百里做什么？”，还有人给吕蒙正送古砚，说此砚一呵即润，用不着注水。吕蒙正凝视古砚，笑笑说，即使一天出一担水，也只值十文钱而已。
▲吕蒙正纪念雕像
吕蒙正作风十分忠直，即使宋太宗对其有知遇之恩，他也就事论事，不谄媚阿谀。一年正月十五，正是元宵佳节，宋太宗大宴群臣。喝到高兴的时候，宋太宗开始自夸：“五代的时候，生灵凋丧，周太祖从邺南归，官吏和百姓都遭到抢掠，下则有火灾，上则彗星出现，观者惊恐畏惧，当时认为天下再也没有太平日子了。朕亲自总揽政事，万事大致得到治理，每当想到上天的赏赐，导致这样繁荣昌盛，就知道国家的治理与混乱在乎人为。”，宋太宗显然在吹嘘自己的功绩，在座的大臣纷纷鼓掌表示赞同，只见吕蒙正起身，离开座位走到太宗面前说：“皇帝所在之处，百姓都到此聚集，所以繁盛至此。臣曾经看到城外不出数里之地，饥寒而死者很多很多，不是都像城里这个样子。希望陛下从近处看到远处，才是百姓的幸福啊。”这一句让大为扫兴的话，也只有吕蒙正敢说了。
▲影视剧照
又有一次，宋太宗要派人出使辽国，让吕蒙正推荐合适的人选。吕蒙正推荐了一名能力出众的大臣，宋太宗不以为然，觉得不合适，不许。隔了几天，宋太宗没找到合适的人选，又要吕蒙正推荐人选，吕蒙正刚正的他还是推荐之前那个人。最后宋太宗问了三次，吕蒙正推荐同一人推荐了三次。宋太宗生气的说：“你为什么这样固执呢？”他回答说：“不是臣固执，是陛下不了解这个人的才干；目前只有他能胜任这个使命，其他人都不行。臣不敢为了谄媚人主，顺服陛下的意旨，而误了国事！”同朝的大臣们，听他这样的顶撞皇帝，都吓得久久都不敢出声。下朝之后，宋太宗却叹了口气对左右说：“吕蒙正的器量，朕比不上呀！”，最终，宋太宗允了吕蒙正的建议，而这个推荐人也果然不辱使命而还。群臣这才知道，吕蒙正的知人善任，无人可及。也因此，太宗对他也愈发器重。吕蒙正辞官以后，定居洛阳，安度晚年。宋太宗后来两度出访到洛阳，还特意看望这位忠直的老臣。
▲吕蒙正画像
吕蒙正是一个遵守孝道的人。在古代，新进士们都要回乡扫墓，祭拜祖先，以示感念。当初吕蒙正的父亲和母亲不和，逐他母子出家门。一般人可能老死不相往来，但吕蒙正没有这么做。他中举之后，也侍奉着母亲刘氏回乡扫墓。同时也一并拜见了父亲吕龟图，吕龟图既感慨又羞愧。他却对父亲说“你不用羞愧，我这一生最大的愿望，就是您和母亲能够和好”，吕龟图后来接回了吕蒙正母亲刘氏，但是“同堂不同室！”。即使这样，吕蒙正依然侍奉父母过得挺好。
吕蒙正共有七子，吕从简、吕惟简、吕承简、吕行简、吕务简、吕居简、吕知简，先后在朝中任职。
吕蒙正在洛阳，有园亭花木，每天与亲戚朋友宴会，子孙环列，经常向他敬酒祝寿，怡然自得。大中祥符以后，宋真宗朝拜永熙陵，封禅泰山，祀祠后土，经过洛阳，两次到他家，赏赐给他很多财物。宋真宗对吕蒙正说：“卿的几个儿子谁可以重用？”吕蒙正回答说：“我的几个儿子都不足任用。臣有个侄儿叫吕夷简，现任颍州推官，具有宰相的才能。”吕夷简从此被宋真宗垂注，后来也官至相位。吕蒙正大公无私，这也就是一时传为佳话的“荐侄不荐子”。
三次拜相。
▲宋真宗画像
宋太宗时元年，李昉被罢免宰相，宋太宗命李昉与扈蒙、李穆、宋白等同修《太祖实录》后，吕蒙正被任命为中书侍郎兼户部尚书、同平章事、监修国史。赵普是开国元老，吕蒙正是后来提升的官员，历任各种官职十二年，于是被宋太宗一同任为宰相。赵普平时很赞许吕蒙正。不久后，吕蒙正母亲刘氏病故，吕蒙辞去相位，守丧三年后，被太宗重新起用。
淳化年间，左正言上奏疏违逆皇上旨意，宋沆是吕蒙正妻子的族人，因此而罢免吕蒙正吏部尚书一职，又任用李昉为宰相。
淳化四年（公元993年），李昉因为家中连遭丧事，请求解除宰相职任，太宗不允，并派张齐贤等宣谕圣旨，李昉才又上朝处理政事。之前，太宗召翰林学士起草诏令，任命李昉为左仆射，将其罢相。张洎说：“李昉官居治理政务的重任，却阴阳不调，不能决意引退，让他位处百官师长之任，怎么能表示陛下劝勉之意呢？”太宗览奏后，便下令贬斥李昉，数月后，被罢为右仆射。吕蒙正又以本官任宰相。
至道初年（公元995年），宋太宗诏令吕蒙正以右仆射身份出任河南府通判兼西京留守。吕蒙正到洛阳后，常常招引亲戚交欢宴，政事主张宽静，委任僚属，政事自己只总体裁决。
▲吕蒙正故里纪念碑
宋太宗997年驾崩，朝廷营建奉熙陵，吕蒙正追忆感戴先朝所给予的优厚的恩遇，贡献家财三百多万作为营建经费的补充。宋太宗下葬那天，吕蒙正伏地哭泣极尽悲哀，人们都认为合大臣之礼。
宋真宗即位后，进迁吕蒙正为左仆射。咸平四年（公元1001年），朝廷诏令吕蒙正以本官同平章事、昭文馆大学士。宋朝以来三次任为宰相的，只有赵普和吕蒙正两人。郊祀礼后，加封为司空兼门下侍郎。咸平六年（公元1003年），授给他太子太师一职，封为莱国公，改封徐国公，又封为许国公。
附吕蒙正的在位时创作的《劝世章》。
版本一：
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
版本二
天地有常用，日月有常明，四时有常序，鬼神有常灵。天有宝，日月星辰。地有宝，五谷金银。家有宝，孝子贤孙。国有宝，正直忠良。合天道，则天府鉴临。合地道，则地府消愆。合人道，则民用和睦。三道既合，祸去福来。天地和，则万物生。地道和，则万物兴。父子和，而家有济。夫妇和，而义不分。
时势不可尽倚，贫穷不可尽欺，世事翻来覆去，须当周而复始。
余者，居洛阳之时，朝投僧寺，夜宿破窑。布衣不能遮其体，饘粥不能充其饥。上人嫌，下人憎，皆言余之贱也，余曰：非贱也，乃时也，运也，命也。余后登高及第，入中书，官至极品，位列三公，思衣则有绮罗千箱，思食则有百味珍馐，有挞百僚之杖，有斩佞臣之剑，出则壮士执鞭，入则佳人扶袂，廪有余粟，库有余财，人皆言余之贵也，余曰：非贵也，乃时也，运也，命也。
蛟龙未遇，暂居云雾之间。君子失时，屈守小人之下。命运未通，被愚人之轻弃。时运未到，被小人之欺凌。初贫君子，自怨骨格风流。乍富小人，不脱俗人体态。生平结交惟结心，莫论富贵贫贱。深得千金，而不为贵，得人一语，而胜千金。吾皆悼追无恨人，富贵须当长保守，
苏秦未遇，归家时，父母憎，兄弟恶，嫂不下玑，妻不愿炊，然衣锦归故里，马壮人强，萤光彩布，兄弟含笑出户迎，妻嫂下阶倾己顾，苏秦本是旧苏秦，昔日何陈今何亲。自家骨肉尚如此，何况区区陌路人，抑犹未也。
文章冠世，孔子尚厄于陈邦。武略超群，太公曾钓于渭水。颜回命短，岂是凶暴之徒。盗柘年长，自非贤良之辈。帝尧天圣，却养不肖之男。瞽叟顽嚣，反生大孝之子。甘罗十二为宰相，买臣五十作公卿。晏婴身长五尺，封为齐国宰相。韩信力无缚鸡，立为汉朝贤臣，未遇之时，口无一日瓮飧，及至兴通，身受齐王将印，吓燕取赵，统百万雄兵，一旦时休，卒于阴人之毒手。李广有射虎之威，到老无封。冯唐有安邦之志，一世无遇。
上古圣贤，不掌阴阳之数。今日儒士，岂离否泰之中。腰金衣紫，都生贫贱之家。草履毛鞋，都是富豪之裔。有贫贱，而后有富贵。有小壮，而后有老衰。人能学积善，家有余庆。青春美女，反招愚独之夫。俊秀才郎，竟配丑貌之妇。五男二女，老来一身全无。万贯千金，死后离乡别井。才疏学浅，少年及第登科。满腹文章，到老终身不第。或富贵，或贫贱，皆由命理注定。
若天不得时，则日月无光。地不得时，则草木不生。水不得时，则波浪不静。人不得时，则命运不通。若无根本八字，岂能为卿为相。一生皆由命，不由人。
蜈蚣多足，不及蛇灵。雄鸡有翼，飞不及鸦。马有千里之驰，非人不能自往。人有千般巧计，无运不能自达。
吾敬为此劝世文也。
▲明间戏剧画
赏析：
《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。
人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻的天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的剧烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上，不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”，但“白发不第”就是到老也当不上官，有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”，就是年纪轻轻就当官了，这就叫“运”，也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
这首《劝世章》，道明了人生哲理，世态炎凉，流传千年而不灭，胜过如今所有的心里鸡汤。
与君共品之。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“宋朝一位“成功人士” 一文胜过现代所有“心灵鸡汤” 流传千年”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
