上世纪40年代，在四川南部的一个山乡度过了我的童年。那里山清水秀，丘陵和大山相连，山岭深处林木密布，野兔、狐、黄鼠狼、野猪和豹时常出现，按现在的标准来说，生态环境非常之好。但是，延绵百里的大山也阻隔与外界的交往，没有公路，宽石板铺就的梯坎道与县城和周边乡镇相通。维持生计的农作物种植在浅丘的梯田里，用雨水灌溉，靠天吃饭是很自然的事情。
农历四月，进入青黄不接的季节，旱地里的麦子成熟了。人们借着几个好晴天，就可以收割晒干。当麦收完成之后，又希望下几场透雨，整田插秧。但是，“老天爷”常常出些差错，不按人们愿望行事。这一年，不仅春天没有下雨，头年下半年就已呈旱像。进入初夏以后，遍山野草枯黄，就连低地的冬水田也露出泥底，渐渐长出青草来了。小学后门外有一株大黄桷树生长在悬崖边，石壁下面就是场镇居民的水井。井呈漏斗形上大下小，平时水源充足，只觉得那里像是一个水塘。现在天旱水源枯竭，才发现它的下半部分是凿有梯坎的水井。居民拿着盛水器具在井边排队，最下面的人等着石缝慢慢渗出泉水，舀起来装入自己的容器，这是一个要有耐心的过程。干旱的日子一天接着一天，热风带走了地表的水份和人们的希望。人们无计可施的时候，来了一个求雨人，他说正在准备作法祈求上天降雨，自称非常灵验。当问及他的来由时，说的地点仿佛很远，人们难去核实。他要求的代价是每户给他一碗粮食，大米或杂粮都可以。他要的不算多，而且是独自上门化缘，大人们商量之后，拿出一碗米来打发了。过了些日子不见雨，知道是骗人的伎俩，人们已经忘记这事儿的时候，又来了两位求雨人。他们不仅否定了上次的求雨人，而且固执地要求半升米的代价。要知道，旧制半升米，大约是普通家庭一天的口粮。讨价还价一番仍然无法改变二位神人的意志，只好以半升米赠送。他们说要搭高台祈祷三日，雨就一定会下来，他们作法祈求的地方说得也很远，难辨真伪，捐赠者的姓名被他们登记在册子里以表示慎重。旱情延续着，冬水田里已经踩出一条小路来了。苗田里的水稻秧长得很高，并逐步枯萎。住在场镇附近的两位青年人，哥俩捉住一只流浪犬，给它穿上破衣捆绑到竹椅上，再用两根竹竿抬着，以“狗坐轿子”惹人发笑，民间有“笑狗下雨”的说法。轿子本是要走完通场的，行进到乡场街道中段，看客越聚越多，好事者打算给轿狗再添一顶布帽的时候。流浪狗再也无法忍受，终于挣脱绳索拖着半截衣服逃之夭夭，惹得人们哈哈大笑。笑狗之后又过了一些日子，一个晚上的二更天，忽然刮起风来。风势愈来愈大夹着泥沙枯叶，敲打着房上的瓦片，接着雷雨来临了。久违的大雨持续一夜，因为房顶漏雨，许多人家都不得不拿出盆罐接水。虽然如此，孩子们都知道“老天爷下雨，保佑吃白米”的童谣，所以没有怨言。然而，整晚最繁忙的是冒着大雨整治田坎的农户，他们既要及时排放山洪，又要保持雨后田里有足够的水量插秧，是非常辛苦的事。次日早晨，灌满水的田地已开始耕作,没几天陆续插完秧苗。移栽后的水稻秧最初呈枯萎状态，几天后才茁壮成长起来，当地把这种现象叫做“亮行”。水稻秧亮行，人们看到了希望，盘算着秋天的好收成。后来的日子“老天爷”似乎很照顾，不时有雨水光临，可以说是风调雨顺。正当人们庆幸躲过一场干旱的时候，两拨求雨人又来到我们的场镇。他们仍旧一前一后，都坚称雨是自己求来的。人们已不相信这类鬼话，但是又怕惹恼他们说出不吉利的言语，而“得罪”老天爷，无奈之下再次付出一碗米和半升米的代价打发他们。不禁想起那抬狗的兄弟俩，他们的义务表演当着场镇乡亲明明白白进行，事后又不求回报。再说，如果没有哥俩的热心，谁有机会观赏到“狗坐轿子不识抬举”的现实活剧表演呢？（2016 02 10完成）看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“求雨的故事”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
