中国神话传说中的西王母应该是我们都比较熟悉的一位，这一位手中有着传说当中的“不死药”，并且在现在的电视剧中也是莫名其妙的就成为了玉皇大帝的老婆。可以说，这一位大神的历史记载的演变也是蛮丰富的。今天小编来说一下西王母的历史演变。
西王母的神话传说，其实到现在也没有多少，只能通过各种零星的文献资料和各种文物中进行猜测。
《山海经》中的西王母
西王母最早出现在《山海经》中，这里的西王母除了说明是一位特殊的神之外，而且当时的形象还并不是“人”，山海经中一共有三处记载了西王母的形象。
“西王母梯几而戴胜，其南有三青鸟，为西王母取食。在死仑虚北。”“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”“名曰昆仑之丘。…… 有人戴胜，虎齿，豹尾，穴处，名曰西王毋。”
从这里就可以看到，西王母是一个半人半兽的形象，而且这个形象也是比较凶残的，形状像人，但是有豹尾，虎齿，头发散乱着。戴胜这个词语，有人说是美丽的饰品，也有人说是刑具，因为西王母掌管着天下的刑罚，掌握着天下间的生杀大权（小编认为是后一个），并且这里记载的西王母还是居住在山洞中。看到这里，大家是不是脑海中也想到了“早期猿人”。这个时候他的形象就是这样的。
而且西王母在《山海经》中记载的“神”中也是地位最高的一位，因为只记载了她有仆人，就是“青鸟”。青鸟居住在离西王母不远的地方，每天的工作就是为西王母找食物。而且每次寻找食物也都是在昆仑山，但是我们要知道昆仑山可不是一般人能进地，开明兽守着大门，而且还是百神所在之地。可见青鸟也是有大本事的，但是却还要为西王母服务，可见西王母的地位非常的高。
《淮南子》中的西王母
这部著作记载了很多的神话传说，像是女娲补天，嫦娥奔月等，在嫦娥奔月中就记载了西王母的形象。小编在之前的文章中也说过了不死药的传说，这里也是详细记载了西王母拥有不死药，并且西王母与不死药的传说也开始流传了。但是不管在怎么演变，这里的西王母就已经是一个拥有不死药的仙人形象了。
《穆天子传》中的西王母
这部著作记载了周穆王游历天下的故事，其中周穆王游历到西王母之邦，和西王母一起宴饮。古代的“邦”，就是“国”,“大曰邦，小为国”，组合在一起就是“国邦”。这个时候的西王母是一个国家的领袖，而且这时候也是有两种说法。一是西王母看起来只是一个周穆王手下的一员，是周穆王的臣子。而是说西王母是天帝的女儿，是一位公主。
“西王母为天子再拜受之”“ 徂彼西土，爰居其野。虎豹为群，於鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧，中心翱翔。世民之子，惟天之望”。
在这本著作中因为翻译的问题，感觉也不知道哪个是真哪个是假。不过小编还是倾向于这里的西王母可能只是凡人“西王母”,而不是“神”西王母。
汉武帝与西王母
这个时候的西王母就已经不是半人半兽的形象了，而是一个非常漂亮，并且拥有绝世容颜的大美女。
“王母唯扶二侍女上殿，年可十六七，服青绫之褂，容眸流眄，神姿清发，真美人也。王母上殿，东向坐，著黄锦袷襡，文采鲜明，光仪淑穆。带灵飞大绶，腰分头之剑。头上大华结，戴太真晨婴之冠，履元琼凤文之舄。视之可年卅许，修短得中，天姿掩蔼，容 颜绝世，真灵人也。”
这时候的西王母形象变化就大的多了，从穴居到宫殿，从半人半兽到“美人”。而且在当时人们的想象中，也不知道西王母是什么人，也不知道他年龄多少，只知道和身边的人差不多，是个得道仙人。这时候的西王母就不再是高高在上的神灵了，变成了“人神”，和西王母的距离也就更近了。
现在传说
总之，西王母的形象演变就是从《淮南子》中说的“有不死药”开始转变的，所有的西王母形象都是长生不死的形象，这也和之前小编的说的古人大多都希望长生一样，把自己的愿望寄托在幻想中，可以说是对长生不死的信念达到了一种盲目迷信的状态，所以，西王母的形象也是一变再变。到现在，我们也看到了，西王母都成为玉帝的老婆了，这可能也是因为我们现在的人都不再愚昧，知道没什么神鬼，然后可能也是开玩笑吗估计，之后我们大众就被误导的越来越深。
好了，以上就是小编今天分享的内容，如果小编有没有说到的地方，也欢迎大家补充。
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