提示：本文共有 1351 个字，阅读大概需要 3 分钟。
时光轻回如初见，洗尽铅华续前缘。
中秋
是一个思念的节日
问候一声远方的朋友
送去一份深藏已久的牵挂
秋天向来都很短，赣北一过完白露，天气骤然转凉白天，天蓝得醉人，上面的云彩也疏松自如。纵然白天暑气不减，但夜晚、清晨也寒气袭人，这样的时节空气里凝练着严肃和舒爽，老话常说“七月桃、八月梨，九月柿子红了皮”，中秋就自然而然的来了。
传说中，在后羿为人们立了大功后，他便得到西王母的两颗不死神药。可是后羿的妻子嫦娥却一时贪心，将两颗神药偷来服下。本来一颗不死药服下就可长生不老，然而两颗却能够成仙，这样嫦娥便成了仙人。但因她是偷药而成的仙人，所以嫦娥不知要往何方飞升，于是在她离开世间时，就去了一个名叫有黄的占卜士那里问问吉凶祸福。有黄告诉嫦娥，她将在月光尽收的时候飞向月亮，这样便可逃过上天的责罚，而得到吉祥。可是这件事还是让管天上刑法的西王母知道了。西王母是这样的一位神仙：她面状如人，豹尾虎齿，头上戴着华丽的饰带，常常呼啸，以显示她的威严。于是西王母便惩罚嫦娥，让她住在孤零零的月宫中，并将她变成一只蟾蜍，成为月精，并罚她在月桂树下捣不死灵药。
唯一一位在月宫中与之做伴的神仙是因为犯了天条而受罚的吴刚，上天让他砍月中的月桂树，直到砍倒为止，但是，月桂树每被砍一斧，就会愈合。后来到了南北朝时，人们觉得嫦娥实在太可怜，于是将神话一改，把嫦娥描绘成一个孤寂无助的思妇，而其中的蟾蜍也被改成了玉兔。到了元朝时，伊士珍撰《琅环记》中，更描写到：嫦娥奔月后，后羿十分思念，以至于身体非常虚弱，这让深居月宫的嫦娥极为伤感，于是她便派了一个仙童到后羿那里，让后羿在中秋月明之时用准备好了的面粉，做团如明月的饼子，放在房子的北方，然后向着月亮暗暗地朝月祷告，嫦娥就会下凡与之相会。到了那天，后羿如法而做，终于夫妻得以相会重逢。这便是后来的嫦娥以及月亮寄相思故事的来源。
从神话回归传统，农历八月十五为中秋节，又称“团圆节”。八月十五居秋季之中，故名“中秋”。中华秋节最早源于帝王秋天祭月的风俗。”中秋“一词最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性节目是在唐代。据传这个中华名族重要节日的形成与”唐明皇梦游月宫“的故事有关。在古代，每逢中秋人们就用精致的糕饼祭奉月神；祭奉之后，全家人分吃，表示合家团圆欢聚；这种习俗流传到今天。
为了团圆欢聚，迟子建在《踏着月光的行板》中，有一篇故事这样写道：
一对因进城打工而两地分居的年轻夫妇，在中秋节那天都意外的得到了一天假，于是他们不约而同踏上火车去看望对方，想给彼此一个惊喜。哪知，两个惊喜一交错就变成了忧愁，想象中的团圆夜泡了汤。一天下来，俩人分别分别坐了四趟火车，最后却只能在相对而行的车上对望一眼。奔波一天，到头仍天各一方，爱的爱的温情中透着辛酸。
虽然故事结局有些遗憾，但无奈中不乏温情，伤感中不乏浪漫。身处当今喧嚣而善变的社会，不禁得感叹这对夫妻情感的淳朴真挚。细想来，即便现如今有了便利的交通，却没有了那样一个让我们愿意一天奔波四趟只为了见上一眼的人。物镜好了，反倒没有那样的心境了。他们“心酸的浪漫，卑微的高尚”成了很多人所无法企及的。
中秋的月最圆，
牵挂的人离心最近，却离身最远
海日生残夜，天涯共此时。
今日留言：在这中秋月夕之节，在这醉人的美景之前，你——在思念着谁！欢迎留言讨论。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“中秋月夕：美化的神话 你在思念着谁？”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
