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那个叫龙驿的人永远地去了 给我们只留下怀念|百家故事

时间:2013-05-12 03:12:29

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那个叫龙驿的人永远地去了 给我们只留下怀念|百家故事

龙驿武砺兴

2018年2月,正值春节新旧之交,龙驿先生还是走了。

狗年农历正月初一凌晨一点四十五分,老杨在会宁给我打电话说,龙驿先生走了。

在2018年雨水这一天的清晨,我们在华林山殡仪馆向先生做最后的告别。追思堂的屏幕上播放的是先生这一生的一部分照片,恍惚只是一瞬间,从一个懵懂少年到有为的青年,直至最后的染病而黯然离去。

一份很简单的简历

龙驿武砺兴(1962.4.15—2018.2.15),诗人、学者、书家、名师。原籍甘肃会宁,生于甘肃肃北。1983年7月毕业于西北师范大学中文系,获文学学士学位。1997年在兰州师专中文系(现兰州城市学院文史学院)担任教职。出版学术专著《中国西部文化精神论稿》《周易通议》《陈寅恪<论再生缘>系列性论文研究》等。著有诗集《染卷·抽思·庙例——龙驿诗草》(三部)。

龙驿武砺兴

那时候还叫兰州师专

那时候,还没有今天的兰州城市学院,那时候,我们的学校叫作兰州师专。那时候,校园里还有低矮的平房,似乎和现代化的校园很不搭调。

2001年的时候,我们都还没有现在这么苍老,真是白云苍狗,日月不堪回首。现在校园西扩,新建的图书馆、宿舍楼格外洋气。完全是一个崭新大学校园。

大学的生活,多半有些无聊。比如我们选择集体睡懒觉以对抗体育部的不合理扣分,或者用红色的粉笔修改学生会贴出来告示上的错别字。然后,任由每一期系上的通报上我的名字不是排第一就是排第二,即使醒着,也不愿意去上操。甚至于,每天晚上宿舍熄灯之后,点着蜡烛看书,早上太阳亮堂堂的却要睡懒觉。过了很长一段随心所欲的生活,并且偶尔表达一下对于自己状态的不满。比如逃课去图书馆看书,学校视听室看录像,或者一个人去黄河边喝啤酒,很少喝醉,也能按时回来。

关于大学的记忆,总有些人和事不能割舍,他们已经很顽固地深深留在我的记忆深处。当然我们不可能忘记那么一个有个性的人。我影响最深的这是一个大胡子的老师,估计那时候校园里的每个人都记得。讲古代文学,时时会用力透黑板的力量去书写每一个字,我们的课本是朱东润编写的《中国历代文学作品选》,记忆最深的是他讲解《离骚》,要求我们背会,他的意见是只要你会背,那么你就是满分。两千多字也不是大事,年轻人浮躁,缺乏耐心,背了几段就不再坚持。

再有一次,期末考试我们考文学史,一个同学抄袭,被他抓住了,当时怒发冲冠,双手颤抖怒斥道:连文学史都要抄袭,你这中文专业还有什么意思?

龙驿先生关注学生写作,很多同学的作品都得到过他的指导,后来敏锐的老杨同志,先写诗歌后面写新闻、小说、散文,涉猎比较广泛。记得有一年秋天的时候,学校里写诗的人比较多,后来一直坚持写作的杨来江(笔名杨逍)现在写小说很出名,还有李彦周也写小说,这两个张家川的人成为我们中间坚持时间最长的人。老魏也是文学青年,头发很长,虽然没有辫子,但还是有些长,是一个标准的帅锅。动不动就有女同学找他切磋文学,他毕业后后来辗转几家报社,也是一个大腕,不过作品比较少,至于梅朵身体太弱,有时候偶尔也能看到片言只语。杨疯子毕业之后去了陇南,做了教师,忙于教务,近乎绝迹。靶子、谷夫后来见到写作的很少。也是在龙驿先生的支持之下,在大三的时候,我们创办了一个学生诗刊,这些年我们会断断续续收到这些杂志,有时候去师专探望武老师,武老师也会提及这两个社团,让社团的负责人出来认识我们这些初创的人。我们或早或晚和先生一起探讨文学、诗歌。

2017年兰州城市学院文史学院编写了三本书,一本书是教师作品的《归来运水间》,另外两本是《司马去牧云》上下册,由甘肃人民出版社出版。是对这些年来师专中文系师生文学创作的一个总结。里面编选的作者多是学生文学社团骨干的作品,这与先生当年对师专学生的支持和鼓励是分不开的。

龙驿先生书法作品

龙驿先生书法作品

龙驿先生家中的书法

龙驿先生书法作品

龙驿先生书法作品

龙驿先生书法作品

龙驿先生书法作品

第一次去龙驿先生家里,影响深的是书多,然后就是这一幅字,“佛之大意为自觉觉他觉醒圆满”总觉得这句话很有意境,现在看来还是那么高远,和生活很近又和生活始终保持着距离。生活在低处,梦想在高处的感觉。

墨先生走了

我记得他经常说的一句话:上帝经常按住你那颗高昂的头。我不得不说这句话的好玩之处,同时也在洞悉世间一切,只不过他以这样的方式表达出来。

漫长的岁月让我明白,你要保持一颗高昂的头,要么你和上帝是亲戚,要么你的脖子就是不存在的。我们终于成为沉默的大多数,不再与上帝争辩,毕竟上帝不是一个讲道理的老头。

有时候会和龙驿先生一起去隍庙逛旧书市场,但是近几年旧书市场式微,铺面减少,很少看见好东西。如果有中意的,每人都提着一塑料袋旧书,然后去黄河边的船上去喝茶。龙驿先生高兴的时候,会给我们讲哲学,有时候是思辨诡异之学。有时候,也会有一些人生琐事。比如他会把新婚的同学拧一把,他说这样的婚姻才会美满。人生不能太顺利,必须有一些坑坑洼洼和痛苦的颠簸。这也许就是他的人生哲学吧。所以,每一个结婚的同学他都要恰如其分地闹一闹,以期达到他的不能完美之标准。他是对的,没有缺陷的人生是不完美的,甚至是连上帝都会嫉妒的。记得加缪说过:“生活不是让我们一直疼痛,而是我们带着疼痛上路。”以前我们不懂,现在我们都知道了,我们还在带着疼痛上路。甚至有时候对疼痛麻木,或者对疼痛坦然一笑。当然,疼痛的我们是我们在这个世界上的影子,就像我们看到过一个活着的龙驿,虽然他走了,但是他在我们的世界里还活着,用他特立独行的方式。

也许,学哲学的人是孤独而痛苦的。墨如渊先生走了,这个隍庙知名的周易应用人悄无声息地走了。龙驿先生曾与我一同会过两次,想想竟然也是诀别。人生一不小心就是故人不再。应该是猴年腊月的时候,龙驿先生在兰州中西医结合医院住院,身体还是不好,偶尔还吸烟。看见我还是有些高兴,或者说说笑话。虽然乐观,但是身体状况不如从前,他默默地说:墨先生走了。

龙驿先生和学生在一起

最后的绝唱

龙驿先生2016年开始整理博客上的诗歌作品,这些内容成为后来的《染卷·抽思·庙例》三卷,后期的排版印刷全部由苏明操作,辗转几家出版社,最后才正式定稿,这也是龙驿先生最后的诗歌作品结集。

应该是18年元月吧,几个月前我就知道作品印刷出来了他送我的作品上面每次都有不同的落语。从“穿越尘世的迷误”到“天空是一串佛珠”,到这本书的时候。龙驿先生说,我已经写不动字了,你自己盖一个章子吧。让新军拿出印泥和图章,我自己盖了章子。那时候,先生靠在沙发上,显得很虚弱,吸着旱烟。语气舒缓。

我一再尝试解读这些充满哲思的墙壁般的语言,甚至带着铁镐和巨斧,他诗歌中对于诗歌形式存在的思考,表达的音韵以及诗歌内地的灵魂,成为他留给现代诗歌艺术的贡献。也是我辈思考的一个方向及延伸。

他袖手旁观这个世界

2017年暑期的时候,我去城市学院探望龙驿先生的时候,气色较腊月的时候好多了,那次还有老魏和小周同学,看着样子还不错。还能乐观地和我们开玩笑。虽然有所担心,但我想先生不至于……

小闫给我打电话说,龙驿先生身体状况堪忧,让我劝劝。

2018年2月2日,去探望龙驿先生。

没想到他的身体非常虚弱,吃得非常少,抚摸他的手,冰凉没有温度,给他做胳膊的按摩,还是瘦。

他始终是清醒的。清醒地注视着这个世界。

3号早上,我又从住处赶过去看他。我看见窗户的玻璃上布满灰尘,我打了水开始擦玻璃。我听见他在感慨,这个玻璃是张征擦过的,之后再也没有人擦过。

下午我要走,龙驿先生说,你要是有空腊月再来转转。

现在想想,他为什么不说正月呢?

或许,天堂寂寞了,缺少一个讲解周易的人,于是,他去了!完成他作为哲学家的最后一次演说,袖手旁观这个世界。

收录部分挽联:

孙占宇:寒门学子一生奋勉有为遍群经独爱河洛精蕴,本色书生半时落拓不羁广育桃李尤擅词赋华长

高原:学子少师友,天上多文星。

莫超:学院失鸿儒,友朋伤次生。

万建新:读离骚饮烈酒可以为名士,讲周易激浊尘能够树楷模

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