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未知死，焉知生。
因死而生。
在这个紧急时刻，更要祈祷。
路德说：“信仰无非是祷告而已。”
奥古斯丁说：“祷告无非是爱而已。”
同以往一样，我最常用的是“耶稣灵祷”，又被称为“耶稣祷文”。
它根据的是《路加福音》记录的稅吏的祷告：“神啊，开恩可怜我这个罪人！”
耶稣非常喜欢这个祷告。
耶稣灵祷起源于沙漠教父，在第五世纪由戴奧德克（Diadochus）发展成型，并成为东正教兄弟姐妹的最基本祷告。这个祷文是：
“主耶稣基督，上帝之子，怜悯我这个罪人。”
我常常把它简化为一句话：
“主啊，求你怜悯我。”
《圣经·雅歌》说：“良人属我，我也属他”。又说：“我属于我的情人，我的情人也属于我。”
这些话再加上曼宁介绍的一个古老祷告，我把它综合为一个简单的祷告：
“阿爸父，我属于你。”
圣理查德·奇切斯特（St Richard of Chichester（1197—1253）那段著名的祈祷也是我的祷文：
“我主耶稣基督，感谢你，感谢你赐给我的所有恩典，感谢你为我所受的一切痛苦和侮辱。哦，最慈悲的救主，朋友和兄长，每一日，我向你求三件事：愿我更清楚地认识你，更深切地爱你，更紧密地跟从你。阿门。”
尼布尔 (ReinholdNiebuhr 1892—1971)的祷告也是我日常的祈祷：
“上帝啊，求你赐给我平静的心，去接受我无法改变的事；赐给我勇气，去做我能改变的事；并赐给我智慧，去分辨两者的不同。不为明天忧虑，享受每一个时刻，把苦难视为通往和平的必经之路。”
他后面还有一段，但我只能读：
“效法耶稣一样，照着他所行的，看清这个罪恶世界的真相，而不是以自己的角度来看世界。只要我降服在上帝的旨意下，相信上帝必使万物变为美好，好让我今世可以快乐的生活，也在永世与你在一起时，有极大的快乐。”
圣弗兰西斯科的祷告，我时常阅读：
上帝啊，使我作你和平之子，在憎恨之处播下你的爱。在伤痕之处播下你宽恕，在怀疑之处播下信心。在绝望之处播下你盼望。在幽暗之处播下你光明，在忧愁之处播下喜乐。
噢,主耶稣啊，赐我那梦寐以求的：
使我少为自己求，少求受安慰但求安慰人，少求被理解，但求理解人。少求爱，但求全心付出爱。因为给予他人，我们就拥有；宽恕他人，我们就被宽恕；这样的死亡，就是永生。
我最爱的祷告也是基督徒的最爱，它就是耶稣亲自教我们的祷告词，“主祷文。”
我们在天上的父，
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临，
愿你的旨意行在地上，
如同行在天上。
我们日用的饮食，今日赐给我们。
免我们的债，如同我们免了人的债。
不叫我们陷入试探，
救我们脱离凶恶。
因为国度，权柄，荣耀，全是你的，
直到永远。
阿门！
圣依纳爵·劳耀拉为慷慨大方祈祷：
永恒的圣言，天主的唯一圣子，请教导我慷慨大方。教我像袮应当受到的那样侍奉袮。给予不计其值，战斗不顾伤痛，苦干不求歇息，奉献自己不期回报，仅知按袮的圣意去做。亚孟。
二战期间，麦克阿瑟将军为儿子写下的祷告词：
主啊！求你塑造我的儿子，坚强到足以能认识自己的软弱；勇敢到在恐惧时能面对自己；在诚实的失败中，自豪并且毫不气馁；在胜利中，仍然保持谦逊温柔。
恳求你塑造我的儿子，不至空有幻想而缺乏行动；引导他认识你，同时也知道， 认识自己乃是知识的基石。
我祈祷， 愿你引导他不走安逸舒适之路。而是要接受压力、艰难与挑战。让他学习在风暴中挺身屹立，让他学会同情怜悯失败的人。
求你塑造我的儿子，使他心地纯洁， 目标远大；使他在指挥别人之前先学会驾驭自己；远望未来但又永远不忘记过去。
如果他能做到这一切，主啊，我还要祈求你，赐给他足够的幽默感， 使他能够总是认真严肃， 却又不致于过分地苛求自己。恳求你赐他谦卑， 以至于他能永远牢记：真正伟大中的平凡， 真正智慧中的开明，真正有力量中的谦和。
如此，我这作父亲的，才敢低声说：“我这一生没有虚度。”
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