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《楞严经》，完全可以当做一部精彩的电影去欣赏。
一句话，《楞严经》讲的是一位学富五车的老教授，引领他的学生们寻找心的故事。
在娑婆世界南赡部洲的某个国度，老教授开办了一个学园，教导学生，受到当地人的尊敬拥护。直到有天，一个学生外出时出事了，被一对母女施加魔法，强掳了去。老教授知悉，派人营救回来。但是危险并未停止，魔王正率领强大的魔军，围攻着一直组织反抗其统治的学园。老教授和他的学生们必须在魔王攻入之前，寻找到一个叫做心的无上法宝，才能降服魔王军团……
电影里面，老教授名叫释迦牟尼，号佛、世尊，出事的学生叫阿难。
开场，在室罗筏城的祇桓精舍，释迦牟尼与众弟子结夏安居完毕，波斯匿王及城中长者居士纷纷设斋请供。
弟子之一的阿难，由于前些天去了别的斋主家赴供，没赶上，回来时众人已走，只好独个去城中乞食，路上遇到摩登伽女，摩登伽女对阿难一见倾心，求其母亲施咒作法，把阿难捉了去。
被捉去的阿难，身体被咒法束缚，不听使唤，无计可施之际，心中祈祷，待佛救援。佛听到阿难的呼救，也施出一个咒法，消解了彼咒法，叫文殊菩萨把阿难搭救了回来。
世界上，有一个魔王，名叫无明。他有个超级无限大杀器，叫六道轮回、生死无常。他还有很多的小杀器，例如贪、嗔、痴、慢、疑，还有更多的小小杀器，例如财、色、名、食、睡。
魔王无明为了统治世界，于是把自己变成无数的病毒，植入到所有人的身上。魔王无明就像《终结者》里的天网一样，每一台计算机都可以变成它，指挥魔军，统治一切生灵。不仅如此，他亦派出了很多终结者，伪装成各种人类，天魔外道，在世界的各个角落里伺机而动，猎杀人类反抗者。
而释迦牟尼和他的学生们，正是少数的不受魔王统治的人类反抗者。魔王是无限多的，想要彻底降服魔王，只有一个办法，就是全都成佛，每一个成佛的人，各自降服其身上的魔王病毒。这也是释迦牟尼开设学园的终极目的所在。
阿难回到祇桓精舍，痛哭流涕，身陷摩登伽母女所设的魔境使他彻底觉醒了。知道必须自己成佛，才能降服魔王，他彻底明白了佛的心意，于是来到佛前，请求指点他怎样成佛。
佛告诉他，要去找到心。心正是成佛和降魔的无上法宝。
经过七番破妄、十番显见，剖析五阴六入十二处十八界，一场紧张激烈的辩论后，阿难终于清楚了心的模样。
可是怎样寻到它呢？
最后总结出来二十五类方法，其中以耳根圆通法门为最佳。
寻心之路，历经有时，并非速成，万一在寻心的路上出事了怎么办呢？——到这里，达到了《楞严经》这部电影的高潮。因为已经到了直接和魔王展开肉搏的时候了。能听到学园周围，魔王军团的拼命厮杀和怒吼之声。
佛讲出了三无漏学和四种清净明诲，有了这玩意儿，就能内魔不侵。
佛又教给他楞严咒，建立道场。有了楞严道场，就能外魔不入。
从而保证了在寻心期间的人身安全。
寻心之路就像走楼梯一样，共须历经五十五个阶位。此路遥遥，知己知彼，方能百战百胜。所以，需要对魔王的超级无限大杀器——六道轮回生死无常有一个清醒的了解。
同时，魔王还用各种小杀器建造了五十个攻击力极强的进攻武器——五十阴魔，对此也要清醒认知。
《楞严经》是一个系列电影，总共有四部。第一部的故事到这里就结束了。阿难到底有没有降服魔王呢？是在第二部才讲到。故事梗概是这样的：
修行之路，艰险遥长，阿难也在苦修，可是仍然没能寻到心这个无上法宝。
佛涅槃后，弟子们集结经典，以教导更多的人去降服魔王。阿难由于没有寻到心宝，所以被挡在集结经典的门外，不让他参加。阿难焦急万分，就在无尽的焦急中，他开悟成道了，寻到心，降服了魔王。
接着是第三部：
魔王虽然被降服了，但是魔王的魔力还在游荡，还有魔王的余党也没有尽数降服。为此，阿难又进行了无量劫的艰苦修行，登上了佛位，不动道场，魔孽尽扫，佛号山海慧自在通王如来。
《楞严经》系列电影的番外篇，主角是使阿难陷入魔境的摩登伽女。
所谓世界万千，逃不过一个缘字。这部番外篇电影里就讲述了很久以前阿难和摩登伽女的爱情故事。二者的爱情故事是主线，人人平等是电影的中心立意。如果你正值单身，渴望一场跨越阶级的爱情，或者此时正深处于岳父母和公婆的无情压迫之下，那么这部电影还可以成为你的“追爱宝典”和“反压迫秘技”。
回到系列电影的第一部。第一部电影的标签是推理、玄幻、思辨。明线是佛与众弟子学问探讨，暗线有两条，一条是佛魔之斗争，一条是自我成佛之路。
《楞严经》系列电影的第一部不但是给成人看的电影，也是给小孩看的电影，因为这部电影里不仅有精彩吸睛的神通表演，充满了各种神奇能力的展示，还会手把手地教你——作为小孩，一旦犯了错误，怎样机灵地摆脱凶严家长的一顿胖揍，而且还要让他们为你的犯错开心点赞……
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