飞行员

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第一章解密 献给 马弗·梅尔尚、华伦·厄尔·沃恩、格雷迪·约克 吉米·戴伊、格伦·弗雷泽、弗洛伊德·霍尔 迪克·沃尔霍夫、无名氏 这些小伙子们是想让世人知道他们的故事多年以来这个念头一直在我脑海里萦绕。 比尔·多兰 一天我收到一封艾里斯·张张纯如发来的电子邮件。她就是那本发人深省的畅销书《南京暴行》的作者。在我的第一本书《我们父辈的旗帜》出版后我们之间建立起了业务联系。艾里斯在电子邮件里建议我和爱荷华州一个叫比尔·多兰的人联系一下。她说比尔那里有一些 有意思的 信息。 收到那封邮件的时间是在年的月初。那时候我每天都能听到很多 有意思的 战争故事。我的第一本书《我们父辈的旗帜》刚刚出版不久这本书主要讲述的是二次大战期间硫黄岛上六名升旗手的故事其中一名就是我的父亲。 事实上那段时间里几乎每天都有人就我下一本书的主题向我提出建议。因此当我在纽约拨通爱荷华州比尔的电话号码时心中充满了好奇。 比尔很快将我们的话题引到了他厨房餐桌上那沓厚厚的文件上面。和他交谈了近二十分钟后我意识到我必须去亲自见见这位比尔我要直视着他的眼睛听他向我讲述此外我还要亲眼看看那一大摞文件。于是我对他说我决定搭第二天的首班飞机去他那里。 好的没问题。那我去机场接你。 电话那端传来热情的声音。 你就住在我这儿好了家里只有我和斯特莱普两个 人 。哦斯特莱普是我的大狗。我这儿有三间卧室都空着你随便住哪一间都行。 第二天比尔开着他的卡车去得梅因机场接我。回去的路上他向我炫耀起他的斯特莱普说它是世界上最棒的猎犬。从他口中我还得知他已经岁了曾经是位律师。退休后他时常带着斯特莱普去打猎钓鱼。我们很快就到了他家。我俩坐在餐桌旁一边儿聊天一边儿吃着爆米花喝着金汤力酒。餐桌上堆着那沓厚厚的文件。 那些文件是年在关岛进行的一次战争犯罪秘密审判记录的副本。年前比尔刚刚从美国海军军官学校毕业他奉命以观察员的身份出席那次审判。按照上面的指示比尔去 法庭 报到。虽说被称作法庭其实就是一幢高大的匡西特式活动房屋（一种由预制件组成的可移动房屋）。在入口处一位海军陆战队卫兵仔细打量了一下刚刚岁的比尔然后在名单中找到了比尔的名字接着把一张纸推到比尔面前。 在这儿上签个字。 卫兵例行公事般地说道。实际每个出席那次审讯的人都和比尔一样必须在一份文件上签字。 比尔看到眼前的这份海军文件上密密麻麻地写着各项规定和要求用语正式、严肃。这一切让年轻的比尔意识到无论他在那幢闷热的 法庭 内听到什么都绝不可以对外泄漏一个字。 比尔在那份保密誓词上签了字当天下午晚些时候审判结束时他又在另一份副本上签了一遍。在整个审判期间比尔每天上下午都要重复同样的事情在保密誓词上签字。审判结束后他回到了爱荷华州的家中。尽管他对此只字不提http:wwwcomPage但却无法忘掉所听到的一切。 年的一天比尔在报纸上看到一条短消息称自年起的大量政府机密文件已解密。 我一下子意识到有关那次审判的记录已经解密了 比尔说道 这样一来我觉得或许我现在可以为那些小伙子们做点什么了。 比尔在整个律师生涯中一直试图搜寻相关的文件和记录。他曾进行过一些调查还花了个月的时间进行过跟踪调查。后来有一天他收到一箱从华盛顿寄来的记录副本。于是他对斯特莱普说他们那天不能出去打猎了。 这份审讯记录副本中记述了二次大战中八名美国飞行员在硫黄岛附近水域身亡的事实。硫黄岛以北不远处坐落着父岛在对父岛进行轰炸的战斗中这八名飞行员在跳伞降落时被日本人开枪打死。美军想要占领硫黄岛是因为那里的简易飞机跑道可供中转降落起飞之用而轰炸父岛则是由于日军在那里设有通讯站地位举足轻重。架设在父岛夜明山和朝日山上的短波长波接收器以及发射机是日本在太平洋上的军队与设在东京的皇军总指挥部之间通讯联系的重要中枢。因此美军决定必须摧毁那里的无线电台这一重任就托付给了那些飞行员小伙子们。 年父亲去世后我哥哥曾在他办公室的壁橱里发现一摞文件正是这些文件促使我开始着手探究父亲的过去。现在比尔的餐桌上的这堆东西就是我开始另一端旅程的第一步。 就在美军飞行员在英里以外的父岛上被俘的当天我父亲和战友们在硫黄岛上升起了美国国旗。然而尽管那张硫黄岛上升旗的照片闻名于世父岛上那八位飞行员小伙子们的故事却鲜为人知。 之所以鲜为人知的原因就在于：在近四五十年里他们死亡的事实一直被封为机密。美国政府认为实际情况实在令人惊恐不堪因此连他们的家人也没有告诉。几十年过去了这几位飞行员的家人曾多次给华盛顿写信甚至还亲赴华盛顿去探寻他们亲人当年失踪的真实情况。但那些用心良苦的官员们最终还是善意地编个故事把他们打发回去了。 这些小伙子们是想让世人知道他们的故事的多年以来这个念头一直在我脑海里萦绕 比尔说。 八位母亲直到走进坟墓的那天也不知道她们失踪的儿子的真实命运。我坐在比尔的餐桌旁突然意识到我现在知道了那些母亲们从未了解的事实。 熟悉历史的人可能知道二次大战当中日军有万名士兵驻守在硫黄岛上。但却很少有人知道守卫父岛的日军人数竟达到万名。硫黄岛上平坦的地形适合从海上进行攻击而父岛上的地势却多山崎岖。一名海军陆战队队员后来对这两个岛上的防御情况进行过勘察他对我说 如果说硫黄岛上的防御森严如地狱的话那么父岛上的防御简直就是坚不可摧。 我们靠地面部队和海军陆战队就可以同硫黄岛上的日军抗衡但若想拿下父岛就必须得靠我们的飞行员了。 美军曾多次尝试摧毁父岛上的通讯站。第一次是在美军进攻硫黄岛的八个月前也就是年月当时美国的航空母舰将父岛整个包围了起来。这些航空母舰就像是浮在海面上的飞机场飞机在跑道上滑行一个个飞行员小伙子被送入了空中。他们的任务就是飞到父岛的血盆大口中进行轰炸密集的高射炮火就好像是父岛锋利的牙齿小伙子们不得不时刻注意躲避呼啸而来的炮弹而他们的目的是向两座山顶投放炸弹摧毁那里用钢筋混凝土筑就的通讯站。 第二次大战中美国是世界上首先进行大规模空战的国家。年轻的飞行员小伙子们身穿短夹克开飞机时翘着两个拇指那样子充满了阳刚之气。他们酷极了他们自己也知道这一点就连傻子也看得出来这一点。他们以自己女朋友或偶像的名字给飞机命名还在机身两侧画上她们诱人的曲线和迷人的脸庞。可在机舱里面小伙子们就像个孤独的骑士只身奋战。 年飞行员们在北太平洋第一次执行了 非常任务。 他们登入锡制机舱炸弹挂在脚下从航空母舰的甲板上起飞后冲进咆哮的狂风中。有时他们还从岛上的机场起飞。飞行员们头顶广阔的蓝天身下是无尽的海水飞往远方。他们为了轰炸目标冲入枪林弹雨投下致命的炸弹。每次执行任务的时候心都悬在嗓子眼儿血管里的血液也都跟着沸腾起来。尽管如此任务结束后他们还是要尽力驾驶着千疮百孔的战机飞回那块巴掌大的甲板上或是飞向远离战场的飞机场。http:wwwcomPage 地面战争同刺激的空战比起来就显得平常了。而飞行员们就是空战中的重要力量。年北太平洋战区进入了战争的最后阶段美军决定火烧日本。这就需要在天空中部署上下两层轰炸机体形巨大的B载着准备烧毁城市的凝固汽油弹飞在较高一层体形较小、飞行高度较低的舰载飞机主要负责为B护航。我父亲在硫黄岛上同父岛上的飞行员执行的是同样的任务：为B清除天空中的一切障碍。 日本军方的专家后来承认日本最终投降的主要原因并不完全因为受到了原子弹的轰炸而主要是因为B投下的那些凝固汽油弹。当然汽油弹烧死的日本平民人数比在广岛、长崎原子弹爆炸中死亡人数总和还多。 年月至月的天是战争史上最惨烈的一个月整个二次大战期间的伤亡人数在这段时间里达到了最高点。父岛上的大多数飞行员就是在这个月的恶战中牺牲的。如果你看一下太平洋战争四年中伤亡人数图表就会发现那条曲线在硫黄岛战役及飞行员轰炸日本本土之后陡然上扬。但很少有人意识到美国在那场战争中杀害的日本平民人数比消灭的日本士兵人数还要多。这时战争已进入了白热化阶段。 日本在这段时间里死伤无数家人刚刚在城市的烈火中被烧死年轻的神风敢死队员就驾着飞机冲向美军的舰队与之同归于尽。美国海军陆战队也在这段时间里经历了最惨痛的战役虽然他们因为这个月的战斗而被赋予传奇色彩和无数荣誉但实际上他们所进行的却是一段勇猛且残酷的大屠杀。 美国的军方顾问向来以逻辑思维缜密、讲求战略战术著称。他们在年月前就已得出日本战败的结论。但是日本帝国不愿投降。美国人断定日本人在无望胜利的情况下可能会 阵脚大乱 。然而日本人打起仗来根本没有逻辑可言。日本是一个岛国自古以来就生存在自己的道德世界里积淀出一种独特的民族精神。日本人始终相信 大和民族精神大和魂 一定能把在家门口儿撒野的外国人打跑。他们坚持战斗因为他们相信他们不会失败。 美国人将那些了不起的飞行员小伙子们视为英雄日本人却对那些在天空中为非作歹的家伙有着截然不同的观点。在他们看来那些飞行员把凝固汽油弹投向住在木屋里的无辜平民这么没人性的东西同魔鬼没什么两样。 这是一部关于战争的故事所以它也是一部关于死亡的故事。然而它却不是一个讲述失败的故事。我费尽周折找到那八位飞行员的兄弟姐妹、女朋友以及那些曾和他们一起训练、一起喝酒的军中伙伴。他们的亲人和朋友向我提供了他们的照片、信件、勋章。我还翻阅了他们的学校年鉴、军中飞行日志以及通讯录。这一切就是为了弄清楚他们到底是谁弄清楚他们在今天对于我们来说究竟意味着什么。我把那页审讯记录读了一遍又一遍在美国和日本进行了上百次采访。 这些飞行员的家人和朋友们只能告诉我这么多信息。他们在家乡的老友和亲戚给我讲述他们在少年时期的故事以及他们入伍时的情景。他们军中的战友回想起从训练营直至他们牺牲前的经历。可是他们没有一个亲人或密友和他们一起在太平洋上打过仗所以也就没有人确切地知道这八个人在父岛的下落。这一切就好像是一个漆黑的深渊是一个难解的谜。 在日本有些人知道事情的真相但他们对此却一直保持沉默。我见过一位日本老兵他知道那些飞行员被俘虏的事实。他向我讲述了日本人是怎么对待他们、怎么审讯他们的他还告诉我那八个中有几个人被俘后还在岛上活了几个星期。我还见过几个曾经和他们开玩笑的日本老兵还有的人当时就和他们住在同一间屋子里。 我后来斗胆去了一趟父岛。父岛位于东京正南方的一列岛屿上日本人把这些岛屿称作小笠原群岛。在以英语标注的地图上这列群岛叫做 博宁 岛。 博宁 这个名字是一位绘制地图的法国人在制图时把日语里一个旧词 慕宁无人 搞错了结果后来 博宁 这个名字就传了下来。 慕宁 在日语里的意思是 没有人 。这些岛屿上没有人居住。因此就取了名字叫 无人 。这样一来 博宁 被翻译成英语后大概意思就是 无人岛。 我在无人岛上茂密的丛林中辟出道路去寻找那些飞行员们生命中最后时光的影子。我和几名日本老兵站在悬崖边上他们指给我看当年他们看到跳伞飞行员的方位。我走在那些飞行员们曾经走过的土地上。有几位目击者向我讲述了很多当年的情况。还有一些人拒绝向我透露任何情况而这本身也说明问题。 最后我终于明白了发生在那八位飞行员身上的事实。他们分别是迪克、马弗、格伦、格雷迪、吉米、弗洛伊德、华http:wwwcomPage伦·厄尔还有那位不知姓名的飞行员。我了解到了他们的命运是怎样的。 为了弄清楚他们故事发生的原因我就不得不开始另一段旅程。那是沿着时光隧道追溯历史的过程退回到年前回到另一个世纪。我们一起回去看看第一位美国军人踏上无人岛时的情景。 第二章文明 别人使用暴力时我们也必须以暴治暴。 福泽谕吉引自《日本：一部现代史》 美国最初只是由靠近东海岸的块殖民地组成而到了世纪它的国土面积便不断从东海岸扩张到了西海岸形成了巨大的版图。这是政府的种族清洗政策带来的结果。美国的人类生物学家梅尔文·格尔莫后来评论道： 欧洲人来到这个新世界并非真的想和当地人交朋友也不是因为这片土地上的动植物物种丰富事实上他们是用自己早已熟知的动植物来取代了这里存在的一切。 亚历克斯·托克维尔是美国建国初期一位具有敏锐观察力的编年史作家他说自己常听到那些纯粹的美国基督徒漫不经心地谈论起对印第安人的灭绝： 这里的世界属于我们他们接着说道上帝拒绝赋予居住在这里第一代人变文明的能力他早已预先注定了他们不可避免的毁灭。这个大陆的真正的主人是那些懂得如何充分利用它的丰富资源的人们。美国人对这个理由深感满意于是会去教堂聆听牧师给他们吟诵福音书向他们一遍遍重复着人类皆兄弟一遍遍说着上帝造人时之所以把人类造成相同的模样就是想赋予他们一种使命让他们互相帮助。 欧洲白人基督徒都觉得自己是文明的人而 其余的人 却都是野蛮的。屠杀这些 其余的人 并未使他们感到不安毕竟达尔文思想在世纪才刚出现那时候人们认为自然发展的规律就是如此。达尔文在《人类的起源》一书中预测： 在未来的某一时期如果以世纪来衡量的话就是在不远的将来文明的种族必将在全世界消灭或者取代野蛮的种族。 西奥多·罗斯福经常写到西方的胜利他说 当然我们整个国家的历史是一部不断扩张的历史野蛮人或者被打跑或者被征服随之而来的便是和平。这一切靠的就是文明种族的强大力量他们还没有失去战斗的本能他们通过扩张逐渐把和平带到了由野蛮人统治的红土地上。 西奥多像他的许多同胞一样认为美国最野蛮的行径无可厚非。年月在丹佛剧院卫理公会教派的牧师向人们展示野蛮民族和文明民族最近一次交锋的战利品结果在观众中响起了狂热的掌声。这位牧师的名叫约翰·史文顿人们称他为传教士约翰。他是骑兵队的志愿者。他在几天前曾率领人马攻打了科罗拉多州的沙溪他们至少屠杀了名印第安儿童、妇女和老人。当时那里的壮年男人都外出打猎去了。 引来观众雷鸣般掌声的不只是传教士约翰所讲的那些 凯旋 故事还有那些令人发指的物证：观众们在看到一堆被砍掉的印第安人的阴茎时爆发出一阵哄堂大笑。同时展出的还有那些侵略者的帽子上面缝着印第安妇女阴道的皮肤看到这些人群中又是一阵欢呼。 所有这些文明的丹佛市民都认为美国人的所作所为无可厚非。从来没有人指控这是一种不道德的行为。于是丹佛人感恩戴德一般将传教士约翰推举为副行政司法长官后来他便一直担任着这个职位直到年后他岁时在平静的睡梦里安详地死去。 西奥多·罗斯福对这种残酷暴行不仅放任自流还认为这一时期是美国历史上最伟大的时刻之一。有关沙溪大屠杀他说： 尽管有些令人不快的细节但就像边疆荒漠里的行动一样这次运动总体说来是正义和有益的。 美军以同样的方式对差不多整个西部的印第安人进行了种族清洗他们遵从政府的命令把印第安人囚禁在保留地上或者将他们杀死目的是把红色魔鬼从那片土地上彻底铲除。正如西奥多所说 我并不认为印第安人中的好人都死了但是我相信每十个印第安人中有九个已经死了因此我不想太深究第十个人到底是好是坏。 http:wwwcomPage 对印第安人进行囚禁和灭杀为美国赢得了一部分国土。当时西部大部分地区仍由墨西哥人控制。来自俄亥俄州的参议员托马斯·科温把墨西哥人称为 半野蛮、半文明的种族 。斯蒂芬·奥斯汀上校和墨西哥人较量过多年他曾告诫政府： 墨西哥人要是长了尾巴那将是比猿猴还野蛮的畜生。 一神教信徒西奥多·帕克说： 墨西哥人是一个卑劣的民族有着卑劣的起源、卑劣的历史和卑劣的特性 即使美国不采取种族灭绝的政策这个民族也会像印第安人一样注定成为 在白种人面前融化消失的民族 。美国的扩张主义者感到他们正肩负着 上帝的使命 要把文明传遍墨西哥大地。华尔特·惠特曼是美国最伟大的诗人他曾说： 墨西哥这个国家低级无能、崇尚迷信、荒唐放纵。在那里少数人对多数人实行暴政墨西哥人根本无力承担把新大陆变成文明人的国度这一崇高使命。所以还是让我们担负起这一使命去完成这一使命吧！ 詹姆斯·波尔克总统酝酿了一场冲突美国人称其为 墨西哥战争 （后来又称 美墨战争 ）。墨西哥人称其为 美国的侵略 。年轻的尤利西斯·格兰特参加了这次战斗他后来当上了元帅再后来成为了美国总统。他在回忆录中写道： 我们被派到那里去挑起一场战争。 那场战争是 强国对弱国发起的最不公正的战争 。墨西哥人对那场入侵没有丝毫准备经过了两年的屠杀之后墨西哥在《哥德卢佩伊达哥条约》中割让了大片领土包括加利福尼亚州、新墨西哥州今天的内华达州、犹他州、科罗拉多州、怀俄明州还有亚利桑那州的一部分。 年月日就在美国和墨西哥两国外交官即将签署这一条约时一个墨西哥人对美国的特派员尼古拉斯·特里斯特说道： 对你们来说这是一个骄傲的时刻但我们的耻辱却并不亚于你们的骄傲。 对此特派员特里斯特快速回应说： 我们是在创造和平这是我们惟一的想法。 但他后来在给妻子的信中写道： 如果当时那些墨西哥人能洞察我的心扉他们会发现我作为一个美国人所感到的耻辱要比他们的耻辱强烈得多。但在那样一个场合我不便说这番话。那件事情让每个有正义感的美国人都觉得耻辱我也一样。我心里真的强烈地感到羞愧难当。 扩张主义者将刚刚揽入囊中的西海岸边的土地和港口视为新的起点继续向更远的西方寻找新的机会。他们把目光投向了更远的地方那就是太平洋。 对于那时的美国人来说太平洋的重大意义首先在于它丰富的资源。在黑色的原油未被从地下开采出来之前的很长一段时间里是鲸油润滑了工业革命运转的齿轮照亮了美国的街道。为了弄到油一群新英格兰人在海上游荡了数年。太平洋对他们来说就是 一个巨大的油田里面盛满了滚热的抹香鲸油 。当时在美国捕鲸是个很重要的行业同时也是美国经济的重要组成部分。赫尔曼·梅尔维尔曾预计到世纪年代美国的捕鲸业将雇佣万人、艘轮船而每年利润将达到万美元。 那些吃苦耐劳的水手和开拓者们多年来的努力推动了捕鲸业的发展他们冒着生命和财产的危险在没有航标的苍茫大海上航行勘探。他们当中的一位开拓者叫纳撒尼尔·萨瓦瑞这位土生土长的马萨诸塞人在年岁时驶向了太平洋。他在夏威夷及周围度过了年（那时夏威夷称为三明治岛）。夏威夷是美国船员在太平洋的主要基地这些船员越来越多地把注意力转向日本附近鲸鱼大量出没的海域。 萨瓦瑞意识到他应该在更靠近日本的海域设置一个前哨于是凭着美国人那股天赋使命的精神他开始从夏威夷向西展望为建立自己的鲸业公司寻找合适的港湾。那些在夏威夷停留的捕鲸人告诉他日本附近有一个特别小的小岛岛上无人居住但有天然泉水。 于是纳撒尼尔·萨瓦瑞在年月他岁时同个冒险者开始了长达英里的航程他们从珍珠港向西行驶前往美丽的父岛寻找财富。 来自佐治亚州的议员托马斯·金时任众议院海军事务委员会的主席他于年举行了数次听证会会上主要讨论美国如何在太平洋上挖掘财富拓展实力。政府已经在大西洋和加勒比海资助四条汽船航线。一条穿越太平洋的航线将给美国的商业带来昌盛繁荣。尽管汽船航线能够贯穿大西洋但相比之下太平洋要更宽更广。 太平洋是这个星球上最大的自然景观。就算把世界上所有国家的陆地都放到太平洋上仍然还会剩下很大的地方足以再放上一个非洲、加拿大、美国和墨西哥。太平洋有大西洋的两倍半那么大海面下潜藏的山脉让喜马拉雅山都自愧弗如。http:wwwcomPage 在议员金的海军事务委员会前海军部上尉、海洋研究者马修·莫里是最具说服力的论证人。他把一个巨大的地球仪放在那些议员面前接着弯腰从他的小背包里取出一条长长的白色细绳。他把细绳的一端按在旧金山那一点然后将细绳拉过蓝色的宽阔水域把另一端按在夏威夷群岛那点上。事实证明人们已经有能力驾驶汽船到达夏威夷的火奴鲁鲁那里离旧金山的距离是英里。然而如果再继续航行也就是从火奴鲁鲁到上海那么英里的距离却是一项巨大的挑战。那时候汽船上的发动机要烧掉大量的煤远距离的航行必然要携带大量的煤作燃料这样一来船上就几乎没有空间安放其他货物了。 当海军上尉莫里将地球仪上白色细线从夏威夷拉向上海时所有议员的眼睛都注视着他的举动。他们看到在前往上海的旅途中需要经过博宁岛也就是前面所说的无人岛。莫里解释道如果能在那里或父岛上建一个储煤库那么把汽船开到上海就可能实现了。火奴鲁鲁与父岛之间的距离是英里。汽船在父岛加煤之后就将很容易完成从父岛至上海英里距离的航程了。 这一简单演示的含义是令人惊愕的。莫里上尉向议员们说道：一封信、一个人或者是一小把茶叶从纽约到上海要花上天的时间其间要经过大西洋绕过开普敦行驶万英里。如果能充分利用父岛的战略位置美国就能把航程缩短。 我们有能力建立和控制到达中国的最快的交通航线 。莫里向这一屋子静悄悄的人们解释说 美国通过建立这样一条航线就能打破英国在太平洋上的垄断地位使太平洋航线处于美国的掌控之下。 上尉的建议就是要美国对太平洋进行商业统治这一点议员们非常清楚。 然而该计划还有一个谜团尚未解开无人岛离日本非常近如果美国在离日本如此近的父岛上建一储煤站日本会如何反应？日本是否把无人岛视为其领土的一部分？ 没有人知道。 日本是一本从未被揭开的书。西方对日本的无知不是西方人的错而是日本定下的国策。二百多年以来日本的门户关得紧紧的。根据国家法律日本人不许离开日本外人也不许进入。如果有谁向外国人讲述这片神的土地的信息他将被处以死刑。在英语世界里几乎没有一张地图或一本书是描述这片封闭的土地的。 现在回过头来看西方人对日本的确缺少了解我们可以看到最令人感到震惊的一点是事实上日本并不是像新几内亚一般的穷乡僻壤相反这个国家可称得上是世界上最文明、城市化程度最高、组织最严密文化最先进、最和平的国家。许多历史学家都说当时的日本是世界上生活水平最高的国家。 据可靠记载日本的帝国统治可追溯到公元年。公元年日本的先驱们完成了日本宪法的起草公元年前后紫式部女士完成了世界上第一部小说《源氏物语》。 根据日本的 圣经 《古事记》所载创造日本的是一名叫天照的太阳女神她通过后裔神武使这片土地住满了人。神武是日本人的第一位现世皇帝他属于大和（山人）部落。神武作为皇帝的使命是HakkoIchiu意思是 将世界的八个角落笼罩在同一屋檐下 。对日本人来说所谓 世界 就是指他们的岛屿将岛上的人们统一为一个帝国便是神武的大和民族后裔们的使命。 基督教徒皆为凡人生有罪孽信仰上帝才令他们获救。但是日本人的血脉里流淌的却是神的血液。他们和天神血脉相连。美国人可能把自己的家园描述成 有上帝保佑的土地 但日本人就生活在 神的土地 上。 为了肯定自己对神的这种信仰日本人只需每天早上睁开眼睛看着天照女神将太阳从太平洋的岛屿上升起把第一缕光辉洒向日本然后再照到世界其他地方。日本把光明带给了世界。〔日本自己的名字Nippon（日本）也表达了这个概念（日）ni的意思是 太阳 （本）pon的意思是 起源 。因此名字的含义就是 太阳升起的土地 。〕 日本就这样孤立在海面上没有外来民族或宗教来挑战他们的信仰于是一代代日本人越来越相信自己的国家是神的选择神的宠儿。然而众神却无法保证日本国内的和平内战肆虐了数个世纪之久。天皇躲在皇宫里深居简出软弱无能而整个国家由一帮军事独裁者掌权。最终在年勇士德川家康将敌人一举消灭显赫一时进而巩固了其对日本http:wwwcomPage的统治。 德川是一个具有远见卓识的人他的梦想就是给日本带来永久的和平确保德川幕府的长久统治。为了达到这些目标德川竭尽所能去重建日本重塑日本民族的特征。 首先德川让天皇宣布他是最高统治者。对于普通日本人来说天皇从不露面他身处古代首都京都当着他的皇帝但却并没有真正的实权来统治国家。实际上他只不过是当时军事独裁者的囚犯而已。德川让人们相信了帝王统治的神话同时也以此让世人相信他作为统治者地位的合法性。德川的头衔将军shogun的意思就是 驱逐野蛮人的大元帅 。当时的野蛮人指的就是西方的基督教徒。 在日语中用来表示外国人的单词是gaizin外人。前缀gai意思是 外来的 zin的意思是 人 。所有的外国人都是gaizin（外来的人）。但这个词还有隐含的意思gaizin（外来的人）不仅指那些人是从日本以外的地方来的而且还意味着他们根本不属于人类的范畴不是半人类而是非人类。德川时期一艘外国人的船停在了日本海岸上有一段未署名的记载中就体现了当时日本人对外国人的认识： 在这艘船上出现了一个不可名状的生物它在外形上像是人但看上去更像是长鼻子的妖怪。通过进一步调查发现这个家伙叫 教士 。他的鼻子的长度首先引起了人们的注意：就像一个海螺壳吸附在脸上。他的脑袋非常小大手大脚爪子长长他的牙齿比马的牙齿还要长。人们根本不知道这个东西到底是什么他说话的声音像是猫头鹰。人们都跑出来看他每条路上都挤满了人。 葡萄牙传教士年首次在日本登陆时他们发现日本人天生好奇热情好客并且举止文雅。日本人对这些传教士的到来表示欢迎而且也允许他们改变日本人的宗教信仰。传教士圣弗朗西斯·泽维尔说道： 我不知道什么时候才能不再谈论那些日本人每次说到他们都让我禁不住想笑。 到了德川升级做将军时西班牙和葡萄牙的传教士已经在日本拥有万信徒。但是德川注意到这种来自西方国家的野蛮的宗教有很大不同。 神道教（年前为日本国教）是日本当地的万物有灵论宗教佛教是由印度经中国传来的宗教这两种宗教是可以相互包容的。一个人可以这一分钟在神道教殿前鞠躬下一分钟再去背诵佛经毫不冲突。但是基督传教士则必须对宗教做出惟一选择。基督教排斥其他的信仰。于是德川很快对这种宗教产生了怀疑这种宗教的第一戒律就是要求对一个嫉妒的、非日本神表现出忠诚。 德川也听说过一些故事讲的是一些国家在允许传教士进入之后是怎样被征服的。正如一位日本作家所观察到的那样 当那些野蛮人企图征服一个国家时他们首先和那个国家通商找到该国的弱点。一旦有机会他们就开始通过传教来捕获人心。一旦人们的忠诚被转移就可以任意摆布这些信徒而且这种对宗教的信仰根本无法使其中止。 德川深信如果他的人民忠诚于外来的神那他就不能建立稳固的和平统治。年德川命令境内所有的传教士停止活动。他给日本基督徒的选择是：要么将十字架踩碎放弃外来的宗教要么是把自己钉死在十字架上。没过多久西方国家和基督教之间被画上了等号任何对外接触都被看做是对日本的威胁。十字架被视为邪恶的象征耶稣被视为 日本的魔鬼 。他取消了日本所有的对外贸易只允许和荷兰人做生意。其原因是荷兰商人同意远离日本民众把贸易活动限制在长崎湾一个非常小的监狱般的人工岛上。日本每年只允许一艘荷兰商船进入日本并且要求荷兰商人们定期用脚践踏十字架。 外国人离开后日本在意识形态上又成为一个封闭的岛国。德川制定出一项辉煌的计划要把永久的和平带到这片神的土地上。他重新规范了日本的社会秩序宣布设立严格的社会等级制度武士阶级处于最上层。德川确定他的公仆都是高尚诚实的武士将领。他们无私的领导赢得了人民的忠心。日本社会开始崇尚武士道精神这一精神的显著之处在于对居统治地位的武士阶级要绝对服从。天将降罪于那些不立即服从命令的凡夫俗子。德川的律条很明确： 如果普通人对武士阶级有失礼行为将被就地斩首。 德川幕府重新规范日本社会的远见卓识带来了 德川盛世 在德川家族统治的多年间日本没有爆发任何战争。两个半世纪当中日本没有建立陆军和海军因为对于日本来说拥有这种大规模的军事力量是不必要的。德川的统治体系确保了在日本国内外不会发生冲突。这是一段非凡的和平时期与此形成鲜明对比的是当时世界上的其他国家动荡不安http:wwwcomPage像日本这样的安定和平对他们来说是难以想象的。 日本今天许多闻名于世的传统艺术就是在 德川盛世 时期兴起的。然而日本人为了这前所未有的稳定却放弃了所有的个人自由。有成千上万条规则规定了对个人礼节的要求。 法律规定了从农奴到天皇每个人应穿的服装其中对服装的大小款式和颜色以及针脚的颜色都作了明确的规定。日本人可以在市场上买什么可以建什么样的房子见到谁必须鞠躬小孩子们可以玩什么样的娃娃可以到哪里旅行法律对日本人生活中的最微小的细节都一一作出规定。 日本成为了世界上法制最严格的社会。生活对于日本人来说不是独立的行动也不是标新立异每个人都应正确认识自己在社会中的 合适位置 。日本人的思维模式根深蒂固。日本比这个世界上任何一个国家都要讲究得体的行为举止。这样一来即使众多的人口住在一个拥挤的小岛上也并没有冲突发生可这也导致日本成为一个依赖已知规则和上级命令的民族。 在年日本有万人口而美国当时的人口只有万。那个时候并没有人意识到东京（那时称江户）是世界上最大最有活力的城市东京的人口超过了万。同一时期华盛顿特区的人口只有万那里的街道上随处可见到处乱跑的鸡和猪。日本是世界上城市化程度最高的国家有将近的人口在城市居住而欧洲却只有的人口在城市生活。从各项指标来看日本人的生活水平世界最高交通系统遍布全国拥有国家市场体系 许多庄严宏伟的城堡其中有不少在规模上都超过了欧洲中世纪所建的最大城堡 那些城堡矗立在乡间成为权利的象征 。 年月美国第十三任总统在椭圆形办公室与美国海军军官会晤探讨在太平洋扩张的问题。在那之前米勒德·菲尔莫尔总统就了解到海军上尉莫里所说的海上路线问题。那条旧金山火奴鲁鲁无人岛上海的路线可以带给美国很多好处但是菲尔莫尔对此却有他在政治方面的担忧因为美国当时正在集中解决欧洲帝国的事务。此外美国的人口主要集中在东部地区人们对太平洋贸易的优越性还不是很热心。 然而那些雄心勃勃的海军官员们给菲尔莫尔总统找到了一个政治上的掩护这样一来就有理由建立那条途经日本的汽船航线了。那是一份官方报告这份报告足以让那些喋喋不休的闲聊之辈也感到义愤填膺。它为行政部门提供了把军事力量直接扩张到无人岛和日本的借口。报告的题目是《日本帝国相关文献》详细描述了日本人是怎样以 残忍野蛮的方式 对待美国那些船只失事的捕鲸人的。一名海军上校向总统菲尔莫尔打保票说道 这件事一定会激起美国人的愤慨。 他对菲尔莫尔说 我们是从有利方面来考虑这个问题。在日本附近建立燃料库为我们的汽船提供煤的补给而且我们还有很充足的理由同日本干上一仗。 有很充足的理由干上一仗。国会对莫里建议的反应比较缓慢但是当总统发布了《日本帝国相关文献》报告后国会也开始不安起来于是呼吁对此事进行一次调查。事实上日本对那些捕鲸人实行的是保护性监禁他们被释放时并没受到伤害可一些事实却惹恼了文明的美国参议员。 报告中写道日本军官对被监禁的捕鲸人说耶稣是 日本的魔鬼 。更有甚者当一名捕鲸人向狱卒要一本基督圣经时狱卒竟然生气地说： 你在日本不要谈论《圣经》那不是本好书。 让参议员们怒不可遏的是用来监禁捕鲸人的 监狱 竟然是原来的一间教堂日本人强迫那些美国人双脚踩在一个黄铜十字架上。 日本人不仅贬低基督上帝还宣称他们自己的神优越。一名美国囚犯对他所受的虐待提出抱怨并威胁说美国海军将会回来惩罚日本。听到这些日本人大笑起来说道如果美国的轮船来了神风 会在众神的帮助下把他们吹走 。 kamikaze意思是 神（Kami）风 （kaze）。日本人认为自己的领土是神圣不可征服的而这一信念的核心就来自kamikaze神风。神风就是保护日本的力量。年和年元朝皇帝两次派蒙古军穿越日本海对日本进行进攻。蒙古人的力量非常强大日本人也担心自己会被征服。可那两次攻击都被神风击退了。所谓神风事实上就是台风它吹沉了蒙古的船只把万入侵者统统抛入海底。这神奇的风出现在一个恰到好处的时刻看上去简直就像是有神相助。于是这使日本人深信他们的国家得到神的庇佑不会受到外国攻击。 在国会就捕鲸人受虐待一事举行了令人义愤填膺的听证会后菲尔莫尔命令国务卿丹尼尔·韦伯斯特派遣一队战舰去完成一项具有历史性意义的任务总统命令他们把文明带到日本。海军准将马太·佩里被任命为舰队司令他是一名卓越的美国海军军官个头高大引人注目。嘴角坚毅头发浓密尽管已是岁的年纪头上竟连一丝灰发也没有。佩里同http:wwwcomPage意将这次出行的目的说成是因为日本虐待了美国捕鲸人因为 这次远行的真正目的是不应该被公之于众的 。可当佩里一到了海上他就 不再受华盛顿的限制不受周围有关建立航线争议的影响了 。因此他可以明确地陈述他的目标了：表面看起来为捕鲸人寻求避难的港湾像是这次远行日本的原因可事实上与美国的全球对手英格兰进行抗争以及为太平洋汽船航线建立安全的港湾才是其真正目的。佩里通过大不列颠通往东方的航线径直驶向了父岛。 年月日 萨克哈那 号轮船拖着纵帆船 萨拉托加 号到达了父岛。岁的纳撒尼尔·萨瓦里看到这一景象时顿时惊呆了。年前从珍珠港始航的那一伙人当中有个人留在了父岛上父岛上的生活对萨瓦里和那些殖民主义者来说是平静的。他们在岛上建起了茅草村舍将木头挖空做成独木舟他们种植庄稼修补渔网捕鱼捉龟。岛上的气候一年到头都比较稳定一直都是阳光明媚的天气只是在夏季的几个月里天气稍微有点炎热和潮湿。对岛上的人来说大的事件也就是捕鲸船的到来那些捕鲸者要他们为其供应淡水、新鲜的海龟和鱼、蔬菜水果、酒偶尔的还要求岛上的妇女为其提供性服务。 佩里看到过美丽的小毛伊岛它是太平洋中一小块碧玉。对父岛他这样描述道： 高大雄浑多岩石很明显是火山构造。岛上郁郁葱葱长满了热带植被到处是珊瑚礁。 父岛只有纽约中央公园的两倍大岛上有 两座山峰其中一座海拔英尺另一座海拔英尺一进入海港它们就清晰的映入眼帘。 年月日佩里和一队海员上了岛。当时还没有哪一个国家对父岛行使管辖权因此佩里声称他要统治这个岛屿。他将纳撒尼尔·萨瓦里任命为美国海军的代理并成立了一个管理委员会由萨瓦里担任总管。萨瓦里对此感到非常高兴。佩里选定这个岛也就是后来飞行员们牺牲的地方为美国扩张海上势力的前哨。他代表美国用美元、头牛、只上海绵羊及只山羊从萨瓦里那里购买了英亩土地。这一历史性的交易后来被引以为豪地记载在纽约的《先驱论坛报》里这是 美国在太平洋上购买的第一片土地 。 海军准将在那里呆了天后开始深信现在美国在北太平洋已经有了坚固的根据地于是佩里同他的新代理人萨瓦里告别继续向日本大陆驶去。 两星期后即年月日星期五四艘美国海军战舰装载着文明和架设计先进的加农炮驶入了东京湾。战舰的桅杆上飘扬着美国的国旗旗帜的蓝色背景上缀有颗星。 就算是火星人乘着装载γ射线机枪的宇宙飞船着陆也不会引起如此的喧嚣和骚动。 海湾里的渔民是最先目睹这艘冒着黑烟的巨大怪物的人。这条吐着黑烟的巨龙突然出现在这些甚至还不知道蒸汽发动机为何物的渔民面前！惊慌迅速传遍了整片大地。腿快的报信者开始发出警报说 魔鬼们的黑船 已经降临在神的土地上与此同时人们敲响了寺庙里的大钟。 这一消息被人们一传十十传百传着传着就走了样。很快就听到有人说有 万白脸的魔鬼 即将蹂躏这个国家。世界上最大的城市在外国的大炮面前毫无防御能力。人们惊惶失措许多家庭携妻带子背着值钱的东西逃离家园。日本那些专门给报纸画插图的画家为了画出这些奇怪的轮船和外国人的样子纷纷出海。读者们把那些特别的版本挑选出来上面还附有 长着长毛的野蛮人 的图片和他们轮船大炮的图片。从来没有打过仗的武士们现在也开始拭去长矛上的锈随时准备投入战争。熙熙攘攘的人们把神殿和寺庙挤得水泄不通他们祈求神灵来解救他们。人们战战兢兢地恳求诸神再一次用神风把外国鬼子吹走。 在随后几天所上演的戏剧里海军准将佩里的表演极具专业水准。他就像一个东方的皇帝独自神秘地呆在船舱里拒绝向日本的谈判者显露他的威严和高贵。他断然拒绝了让他撤退或者退到长崎的所有恳求。 佩里的轮船离首都东京只有英里德川幕府的将军为此感到进退维谷。日本政府在长崎私下里和野蛮人进行的谈判只是件小事只有少数的官员知道可现在举国上下都知道了这件事。海军准将佩里所率领的舰队和强大的加农炮要比日本所拥有的全部火力还要威力强大。幕府将军无法将这些外国佬赶出日本可如果他们漠视佩里的要求那么他们的首都会不会遭到炮轰？在这些轮船的身后是否还有火力更强的轮船接踵而来？日本人民会不会迅速联手进行反抗？这样一来德川家康的后代德川义直就将配不上 驱逐野蛮人的大元帅 的称号。http:wwwcomPage 最后日本官方同意了佩里的要求允许他上岸转交菲尔莫尔总统的信。 年月日星期四全副武装的名美国人当中包括名海军名水手及名乐手穿着蓝白相间的海军制服斗志昂扬地分乘艘汽艇上了岸。富兰克林·布坎南司令是头批上岸的第一人这使得他成为第一位踏上日本国土的美国军人。圆滑世故的海军准将佩里认为雄伟华丽的场面可能会打动招待他们的主人因此他精心策划了宏伟壮观的场面。当乐队热情演奏军乐时腰板直直的海军站成一队醒目的仪仗队。干净潇洒的水手在后面轻快地列队前行。佩里登陆时轮船上的加农炮隆隆作响乐队奏起了扩张主义者最喜欢的那首 嗨！哥伦比亚 。两名高大潇洒的黑人海军走在佩里两侧这又引起了轰动因为日本人根本不知道还有黑人的存在。成千上万平民伸长了脖子就为了看看这些外国佬。 对于美国人来说这次旅程把时间带回了过去。日本的武士把头发梳向脑后盘成顶髻穿着丝绸衣服和木屐两把晃来晃去的剑表明他们的武士身份。成千上万披盔带甲的携有长弓长矛的士兵和弓箭手站立两旁。这是历史上最不寻常的一次相遇。彼此都认为对方是野蛮人这是两种高度文明的文化第一次相遇。 海军准将佩里和他的随从人员漫步走到专门为这种场合所建的一个宏伟的接待厅里。全副武装的武士蜷缩在双层地板的下层以防备这些野蛮人突然动乱或使用暴力佩里对此一无所知。佩里是日本两个半世纪以来所接待的第一位大使。日本人从来不在对为交往上冒险碰运气。 在盛大的仪式上海军上尉交给天皇一个精制的金盒子里面盛放着总统菲尔莫尔给幕府将军的信。收到信后日本人就希望这帮恼人的外国佬赶快离开日本于是交给佩里一纸书面答复。当翻译将答复的最后一句 你的信已收到现在你可以走了 说给佩里听时佩里吃惊得打了个趔趄。 海军准将佩里认为最后这句粗鲁无礼的话无疑是扇了美国外交一记耳光而美国刚刚在离东京南部的英里的地方占领了一处基地。后来海军准将不但没有下令将轮船驶去反而命令继续向内陆行进驶向东京湾前往首都。大概佩里心想当日本看到四艘美国战舰在测量他们水道的深度调查他们海岸的防御也许就 会影响政府的决定促使其对总统的信重新考虑给出一个令人满意的答复 。 一艘日本汽艇很快冲向了冒着黑烟的美国军舰。幕府将军的一个代表冲着布坎南司令疯狂地叫喊让那些黑色轮船立刻返回。这位日本官员喊道： 这不符合日本法律。 司令从巨轮的甲板上俯视着汽艇上那名紧张的日本官员感到有点迷惑。很明显日本在外交事务上没有受过特别的训练而在外交关系中决定对错的就是实力。 布坎南司令也对那位官员喊道： 无论我们走到哪里美国的海军总是按照美国的法律行动。 第二天海军准将佩里确实驶离了日本水域并承诺第二年再来听天皇的回音。佩里这次历史性的访问对日本产生了持久的影响。在那之后的近年中日本人进行了无数次激烈的辩论争论的内容就是如何找到对付那些可怕的野蛮人的最好方式以及如何找到保卫这片神的土地的最佳途径。 但是美国国内正在酝酿一场内战因而失去了在太平洋上建立航线以及在北太平洋攫取领土的兴趣。甚至连纳撒尼尔·萨瓦里写给美国国务院的兼并无人岛的书面请求也无人理睬。 佩里那次访问日本的八年半后日本派遣了一艘战舰去完成自己的外交使命。年月日纳撒尼尔·萨瓦里看到一艘满载着加农炮悬挂着太阳旗的战舰锚定在父岛萨瓦里顿时大吃一惊。日本的外交官划船上岛声称无人岛的所有领土都属于日本。萨瓦里竭尽全力想说明日本在这个小岛上没有任何权力。但是看到海港里全副武装的战舰萨瓦里意识到日本人拥有力量因此他们就拥有权力。 无人岛是日本在海外征服的第一块土地。现在对于日本来说孤立和和平都已成为过去的历史了。 日本从这个教训中学到了很多东西。 日本通过佩里这件事感受到了来自外面世界的军事威胁。从日本海放眼望去有许多要担心忧虑的地方这一点非常明显。一度骄傲自大的中国现在已经四分五裂西方的商人用炮舰轰开了中国的大门他们强卖鸦片给中国人把中国http:wwwcomPage人的血都给吸干了。再往南看荷兰已经征服了印度尼西亚法国统治着越南、老挝和柬埔寨贪得无厌的大不列颠在香港、新加坡、马来西亚、缅甸和印度占有大面积的殖民地。往北看劫掠成性的俄国一路征服过来。往太平洋那边望去奴隶在焕发着生机的美国的土地上流淌着汗水正消化着入侵墨西哥所劫掠来的赃物而且还在继续着对当地印第安人罪恶的种族清洗运动。年月日德意志帝国第一任首相奥托·俾斯麦在柏林召开了盛大的国际会议准备瓜分信仰异教的非洲。日本政府很自然地感到他们的当务之急就是建立一支强大的军队。社会所有部门都必须首先服从这个目标。在日本看来那些拥有强大军事力量大国都有一个共同的显著特点那便是他们都信教。他们都信仰一个神这种信仰把他们紧紧团结起来这令他们相信对无信仰者的劫掠名正言顺。但是日本没有这样的一个神因此必须首先创造一个神来信仰。 幕府将军统治结束时日本武士填补了这个空位他们废除了旧的制度把天皇置于日本国民生活的最中心。他们很快就让京都的皇帝告别了默默无闻的生活把他接往原来幕府时代将军所住的东京宫殿里。天皇有了个新名字叫 明治 意思是 英明的统治 。这样一来一个革新之后的君主体系就相当于西方的基督教了。明治尽管没有多大实权但在精神上他是国家团结的象征。真正统治国家的是他身后的武士而天皇只不过是个傀儡。 年月日明治天皇身着西式军装出现在日本政府的官员面前。那些官员们也是个个身穿西式军装就连身旁那些宫女们也穿着西式服装。那一天明治天皇宣布了一部西式宪法。但事实上这部宪法也只是有个西式的名字而已。 在西方宪法是 由人民制定为人民服务 的它规定出公民的权利并限制政府的权力。可明治宪法恰恰相反它是一部自上而下的法规。它是 天皇的礼物 天皇把它赐予这个国家 。天皇是 神圣不可侵犯的 是 帝国的首领 是 所有武装力量的最高指挥 是 所有主权的管理者 。明治天皇是法律的源泉他凌驾于宪法之上。他可以发布条例来取代法律他可以任命和罢免政府里的任何官员甚至连帝国议会（日本的国会）的成员也不例外。这部宪法的目的不是限制天皇的权力而是确保他拥有高于政府的无限权力。日本人都不能被称为是国家的公民正确的说法是所有日本人都是皇帝的 Shinmin臣民 （Shinmin的意思是 忠顺地服从命令的人 ）因此日本也就不需要像《人权法案》这样的法规。实际上日本设立这部宪法的目的不是满足人民的内在需要而只是做秀给外国人看的它想让外国人看到日本是一个讲求法制的文明国家。与其说这部宪法的出现是因国内实际需要还不如说是为了回应外来势力的干预。 为了确保武士阶级的至高地位宪法规定天皇和军方可直接接触。陆军和海军将领可绕过行政部门直接向天皇报告实际上这也就意味着军队是日本的第二个政府。由于军方可以同天皇直接联系这就为军人罩上了一个神秘光环仿佛他们的使命就是效忠于神。 当时广大非洲和亚洲地区都已处在西方殖民主义者的控制之下因此日本也决意要和帝国主义竞争跨越日本海去剥削他软弱的邻国。 那时的中国就像是一盘散沙无可救药面对欧美列强无计可施。正如我上学时的老师约翰·多沃教授所说的那样 中国就像个西瓜欧美列强争抢着瓜分它 。当时的朝鲜也非常落后未能像日本一样沿着西方的道路迅速文明起来。 我们不能等到邻国文明起来之后再团结一致去建立一个强大的亚洲 福泽谕吉写道他是一位具有一定影响力的学者他还认为 我们必须打破眼前这种格局我们应该在前进的道路上加入西方文明国家的队伍。我们不能给朝鲜和中国任何特殊的对待而应像西方国家对待我们那样来对付朝鲜和中国。 当时的日本流行一首童谣唱的是： 世上有部万国公法 一点也不假。 可关键时刻一来 还是大鱼吃小鱼。 日本人在仔细研究了西方的发展道路之后发现那些成功的国家往往是那些富国。显然他们的财富是通过征服非基督教国家积累起来的。他们奴役那些国家的人民挪用那里的资源这样才一步步走向了富强。http:wwwcomPage 中国是朝鲜的传统宗主国一直试图阻碍日本侵犯朝鲜半岛。于是笃信天赋使命的日本便把矛头指向了中国。按照武士传统的行为方式日本对中国不宣而战大举侵犯。直到年月日日本才把该事件公之于众。日本媒体像西方国家那样把这场冲突称做是 在一个努力发展文明的国家和一企图阻碍文明进步的国家之间 进行的 一场宗教大战 。报纸对战争的进程做了系列连载每一期都被抢购一空。木版画家把日本军人描绘成各种英雄的姿态画中的日本人同低劣的中国人英勇

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