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男人伸手按在酒德麻衣后脑，“我赐汝血，以血炼魂，不可至之地终不可至，然所到之处光辉四射！我赐汝剑，逆者皆杀，曰‘天羽羽斩’，曰‘布都御魂’！”一个平静的领域释放出来，就像是在水中投入一粒小小的石子，但这个石子激起了滔天的巨浪！酒德麻衣闭上眼睛，再次睁开，熊熊燃烧的金色火焰充斥双瞳。只是一瞬间，她已经脱胎换骨，和那个黑影同样的、宛如死神般的领域从她的身体里汹涌而出，把逼到面前的死亡界限生生吹散
《龙族》的故事背景和路明非与路鸣泽的真正身份大解析！《龙族》中夏弥说能施以血之恩赐的三个人分别是谁呢？这里我先给出你们答案，其实这三个人可以说是一个人，也可以说是三个人或者三个神，在我们的《龙族》里有三位最强的神，代表着过去、现在、未来。能杀死黑王的只有黑王自己或者新的黑王。我们先不谈旧的黑王是怎么死的，先推断一件事——新的黑王一定是存在的。而夏弥说的这三个人分别是：路明非，路鸣泽，和路明非和路鸣泽融合后才能打败的旧黑龙王----尼德霍格。
绘梨衣会复活的，夏弥也会复活的
“能改写血统的人，往前看尽一切的历史也只有三个。你是谁？你是谁？你是谁？”黑影的声音嘶哑。（黑影是夏弥）从那个男人踏出阴影开始，她就一直盯着他看。她一直没有说话，是因为她根本说不出话来，她比这里的其他三个人更能觉察那男人是多么可怖的存在，或者说，他根本就不该存在！他出现在这里和“布都御魂”“天羽羽斩”相比是更大的悖论！她终于忍不住问了，最后的叠声暴露了她灵魂深处的颤抖。“你就像以前那么漂亮。”男人轻声笑着。他消失了，就像是被水洗掉的一痕墨色。----《龙族II·悼亡者之瞳》原文
路明非与路鸣泽的身份，一直都是《龙族》粉丝争论的焦点（云读者可能就不太关心这些东西）。那么，龙蛋们，我作为《龙族》系列小说作者江南老师钦点的第一御用分析师：二十一岁女孩。就自然义不容辞的来背着江南老师为大家揭开这个有趣的谜题，不知道你们都看没看《龙族V·悼亡者的归来》，可能涉及部分剧透请偷偷的往下看，遇到不懂得地方请在评论区下面说出来，我会给大家解答的。
龙族真正的背景其实是——《圣经》，路明非与路鸣泽的真正身份就与圣经有很大的关联，大家还记得龙族三的开头，路鸣泽对零说的那些“撒旦”之类的话吗？“那一千年完了，撒旦必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。”下方传来浅吟低唱的声音。雷娜塔低头看去，只看见北极罂粟在风中摇曳着盛开。----《龙族III·黑月之潮[上]》原文
《龙族》和《圣经》的故事背景如此相像，龙族的大结局浮出水面！下面开始正式开始精彩的分析！
龙族
在《龙族》和《圣经》的故事背景对比分析后，龙族的结局浮出水面。简单的用一个词说下“路鸣泽”“路明非”“黑王”的关系——“三位一体”。这个词指的是神（龙族里的神当然就是龙了）在旧约、新约、末世三个不同时代时期的不同身份，分别是上帝(圣父)、基督(圣子)、圣灵。因为这里面是三个身份三个时期，所以大家可以说他们的意志是一个，也可以说是三位不同的神，三位是享有同样的荣耀和地位的哦。
我不是基督教徒，我是无信仰人士，完全是处于为了分析《龙族》的关系才去读《圣经》的。书里面说上帝（故事最开始的主人公，也是第一个神，大家理解成班主任）在造人之前，不知道为了什么就先创造了众天使，其中有一位叫做撒旦的天使很深得上帝的宠爱和喜欢（就跟你喜欢你的创作一样），上帝呢因为喜欢他也就赐予了他高于其他天使的权与力，将统领众天使的任务交给他（类似班长的那种，管理其他同学），于是撒旦呢，他就日益膨胀了，心里想着老子天下第一无所不能，膨胀了后就想僭越，要与创造他的神平起平坐或者取而代之呗，他就煽动了天上三分之一的天使跳反，反叛，反抗上帝啊（其他天使也真是的一煽动就跟着反了，类似农民起义？）。上帝没办法啊，别要取代你啊，所以就要率领没有反叛的天使与撒旦交战，最终撒旦肯定是输了的，他和他的追随者也被驱逐出了天国（只是逐出，类似放虎归山），在天堂待不下去了，那就从天堂直坠地狱了呗（这里是创造人类之前的故事，没有人间）。
对比下《龙族》里的类似描述的内容大家就懂了： 白王发动龙族历史上最大的叛乱，白王是黑王创造的，白王为什么发动叛乱呢？跟撒旦一样膨胀了呗，觉得自己很厉害要和黑王平分世界，然后和《圣经》的故事情节一样，也有三分之一的龙族也被煽动策反了，跟随白王成为了叛军，最终黑王作为创造者肯定是能力还要强大一些的，所以就用最无敌的理论摧毁了白王呗，把她钉死了在擎天铜柱上，投入咆哮的冰海深处,后面白王什么样子就是《龙族3》里面讲的了。
路鸣泽
对比《龙族》，前文说了《圣经》中上帝创造了一堆天使，其中上帝的御座前，就侍立着四位天使长（类似警卫员吧）。这四位天使长分别代表着地、风、水、火。在我们的《龙族》里则分别是四大君王，大家分别掌握着世界的四大元素。《圣经》中第一个时代，就是律法时代也叫做旧约，在创造了人之后，据我推测上帝应该是为了人类能和睦相处，有规矩的生活吧，就亲自给人类制定了一个法典，并用伟大的权与力来刑罚那些违法犯罪的人类，书里面的上帝自称为牧羊人，把人类当做自己的羔羊来牧养，凡是违背了法典上的规定、有轻慢神意者，就必遭上帝的惩戒，分别会以闪电、 天火、瘟疫来进行击杀，让人类心存敬畏、顺从上帝。
对比《龙族》里面描述上面这段内容是这样写的：龙族的历史上也曾有过一个繁荣富有而又辉煌的时代，那时候，因为黑王是始祖，所以他就自然而然的成为了群龙的领袖，而白王呢，她就作为祭司来辅佐黑王。在这个双王共同执政掌权治理的时代，连最暴戾的龙也是不敢轻易地挑起战争的，因为如果要挑战黑王和白王加在一起的能力无异于以卵击石。权与力的威严就从位于大地北方的黑色和白色王座圣殿上空向四面八方的辐射了出去，龙族中的贵族呢，就匍匐在权力的高压下呗，打不过别人那就臣服呗。 黑王也就以自己为神，把人类做为羊群进行放牧。（黑王是男的所以用他，白王是女的所以用她）
通过对比我们不难发现，上帝在龙族中对应的人物，就是只黑王---尼德霍格，律法时代呢对应的就是黑王统治的那个万民臣服的和平时代。《圣经》中的耶稣基督的出生是一个重要转折点，为啥这里我说是一个重要的转折点呢？因为这象征着旧约(前文说的：律法时代)的结束，新约的启幕，从此啊上帝的权与力就几乎不会在世间展现，也就是说世间实现了自治。
《圣经》里写：人类的先知们根据天上星辰的推算和指引，毫不费力的就找到了刚刚出生的耶稣，并称他为“万王之王”“万主之主”，这个意思就是说：这个刚刚出生的婴儿势必未来成为人类的君主。然后时间飞逝，耶稣就慢慢长大了，他就开始向人们传播自己的理念，用能力来帮助人类。当时的皇帝(这里的皇帝是普通人，因为律法时代后人类自治了，所以自然就有了自己的皇帝)，再听到了先知说的话以后，很正常的就认为耶稣将来会威胁到他的统治。
而当时皇帝身边的祭司长老们认为神只能有一位存在的，耶稣亵渎了神的威严啊，于是他们就联合起来创造了许多罪名给耶稣，用于诬陷他，并且还煽动了百姓，令人把耶稣抓起来，作为惩罚就让他背着十字架去游街呗（好像当时也没有别的惩罚方式吧），路上被煽动的百姓就用各种手段去侮辱他。统治者为了保住自己的地位就下狠手，把耶稣处以最残酷的刑罚——用铁钉将他钉死在十字架上。在耶稣死后，一名士兵前来收尸，可能士兵也是被坏人煽动了，士兵当时就用长枪刺穿了耶稣的胸口，后来士兵用的那把长枪，那把沾染了耶稣鲜血的武器，后来就被称为“圣枪朗基努斯”。
《龙族》中的路鸣泽
在这个故事中，唯有耶稣的一名门徒彼得(类比《龙族2》中路鸣泽的那条黑蛇)始终的维护他，而彼得也因此获得了耶稣允诺灵魂的拯救。（路鸣泽的那条黑蛇也会得到某些东西的吧）其实无论是《圣经》的新约还是旧约呢，神主要做的工作，都是与犹太人相关的，就好像犹太人受到了神的眷顾，也因此他们就自称“神的选民”呗。但是因为那些定罪、杀死耶稣的也是犹太人啊，所以犹太人的地位自然而然的就从神的选民转变为了神的弃民（这个很正常，如果我是神的话，估计像这么僭越的人类应该是不会存在于地球上了。）耶稣死后，厄运自然而然的就找到了犹太人，他们的国家被罗马侵占，不管他们怎么起义都会失败，他们也就被驱赶出了他们一开始的家园，颠沛流离。
《龙族》里类似的描述：其中《龙族2》中就有一个这样的一个画面描写，路明非走进了废墟般的教堂，沿着那条漫长又古老的走道，逐渐进入教堂的最深处，那里充满了黑暗，他在黑暗的尽头看见了白色的十字架。黄金的圣枪把路鸣泽刺穿在十字架上，小魔鬼遍体鳞伤，血顺流而下，染红了十字架，而路鸣泽的黑衣也被撕裂了，他的身上被某人刻下了代表屈辱的印记。
显而易见，耶稣对应的就是路鸣泽。《龙族》里当时的皇帝，应该就是黑王尼德霍格，反正肯定不是路明非让他变成这样子的，那个黑王是导致鸣泽死亡的主因。路明非作为哥哥看到弟弟变成这个样子肯定是很伤心的，还有路鸣泽说过：“我是世界上最想杀死尼德霍格的人”，从这里推断出来路明非肯定不是尼德霍格，路明非和路鸣泽是兄弟要一起杀死尼德霍格。《圣经》中的祭司长老们呢，就分别对应的是四大君王，这就是路鸣泽说“我重临世界之时，诸逆臣皆当死去”的原因。
《龙族》中有提到：龙族四大君主为：青铜与火之王·诺顿和康斯坦丁（判定已亡），大地与山之王·耶梦加得与芬里厄 ）（判定已亡），还有天空与风之王、海洋与水之王。他们都是双生子，由尼德霍格亲自繁衍（就是单性繁殖）的第一代，称之为初代种，而初代种繁殖次代种，以此类推。
尼德霍格
《圣经》中耶稣的门徒彼得对应《龙族》里面的就是鸣泽的宠物黑蛇。只有黑蛇没有背叛我们的小魔鬼路鸣泽，所以呢，在《龙族3》里面，路鸣泽将他从深海中救回。我推测路鸣泽本应该是要接替尼德霍格成为新的黑王的吧，但是他却被尼德霍格与四大君王用了某种手段弄死了。《龙族》前传中的死侍女、诺顿、耶梦加得（夏弥是）都是反复地称龙族为“弃族”。他们原先是贵族，但是现在他们杀死了即将成为新王的路鸣泽，路鸣泽岂能善罢甘休，所以他们自然而然就是“弃族”了。
那本该是属于路鸣泽和路明非统治的时代啊，但是四大龙王却选择了杀死路鸣泽，杀死了未来会统治自己的王。所以现在的路鸣泽要逐个对付他们，路鸣泽的能力和他们相比简直不是一个数量级的，对付四大君主简直小菜一碟。龙族的文明也断绝也是因为路明泽被定死在了十字架上而终止，所以《龙族》中龙族的国家被混血种的人类侵占，仅存的龙类也纷纷被混血种捕杀了，龙族没有了强大的领导自然就沦为了“弃族”。
楚子航
“那龙族的历史到底是何时中断的呢？为什么在黑王和路鸣泽死去之后，龙族的文明就快速衰落了呢？混血种是怎样打败那些龙的呢？” 《龙族IV·奥丁之源》：这是楚子航在登上石岛后发出的疑问，我推测是因为奥丁的出现了帮助混血种解决了剩下的龙类，对比《圣经》我们发现了在这里有了一些重要的解释。
《圣经》里面的同类描写：据说，耶稣第二次降临人世的时候，末世也就随之到来了。这时耶稣将会以公义与权柄，审判人类的善良与罪恶，各种的灾难也就自然而然的陆续发生，唯有那些真正的纯善之人才能幸存下来。之后，耶稣会同时让天国降临在地上，美好的新时代新篇章也就开启了，基督耶稣会亲自做王来掌权。人从此也就不再会受到罪恶痛苦的惩罚。
对比《龙族》：在几千年后，路鸣泽会第二次的出现在人世上，如果2012年世界末日就会到来了，那么路鸣泽的目的是什么呢？其实仔细看《龙族》的同学就会发现，在龙一的酒德麻衣等人第一次出现的时候啊，凯撒就问她们的目的是什么。江南在那里，第一次也是《龙族》系列丛书唯一一次的提到了路鸣泽真正的愿望和目的，这里我复制一下原文，大家可以回去翻下《龙族1》——“ 新时代”麻衣轻声说，她漂亮的眼睛里忽然流过一层雾一般的朦胧，雾后却是令人震惊的瑰丽。“看着一双美丽眼睛里流动着对那个时代的向往，不由得让人也期待啊。”凯撒垂下头。我们从书中可以看出来，酒德麻衣向往的时代，必然是一个真正美好的时代，这也是酒德麻衣她们要追随老板----路鸣泽的原因。这也注定了陪伴我们青春的《龙族》的大结局一定是美好的，一定是一个美好的时代。
龙族
前面反复对比反复论证的说了这么多，我还没说到我们可爱的路明非呢。路明非对应的就是“圣灵”。圣灵算是三位神中最没存在感但却也是一直存在的那一位，他是人类的“保惠师”（这里是基督宗教对耶稣基督和圣灵的称谓。保惠师的职责是在圣父面前为基督徒代求，保佑基督徒不致失去救恩，引导基督徒在人间遵行上帝的圣旨，令每个基督徒的人性越来越像耶稣基督那样圣洁、公义、慈爱、荣耀）。是引导人类明辨心中的善与恶(这也是明非名字的来由，明辨是非)，他也是唯一能赐予别人生命、让人重生的那一位(这里也是明非可以不断的使用“不要死”的原因，复活别人是他自己本身的能力不是路鸣泽的能力)。
在这里，我二十一岁女孩大胆的推测下哈：《龙族》的后期肯定是混血种打的两败俱伤或者龙族和混血种打的两败俱伤，大家都死光了的那种全灭结局。也就是《龙族》的末世到来后，路鸣非会令死去的好人再次重生（绘梨衣也会被复活的，因为这三位能施以血之恩赐的神里面路鸣非是最厉害的），所以那些期盼小怪兽绘梨衣和小龙女夏弥复活的龙蛋们的愿望是一定会实现，他们复活都是属于剧情需要。
江南
龙族中的黑王其实有三位，分别是尼德霍格、路鸣泽、路明非。分别掌握不同的时代，黑王尼德霍格掌握着“过去”，也就是龙四里改变过去抹杀楚子航的那位“死神”。路鸣泽掌握着“现在未来”，路鸣泽说过，只要是未发生的，他都能改变，他的能力只对未来有效。路鸣泽的梦境能力其实就是他掌握“现在未来”的表现，路鸣泽的梦境能力不是精神技能，而是另一重真实，他根本就是把现实世界当做梦境，在梦境里他可以随心所欲，任意的改动事实，所以他随便的说一句话就是伟大的言灵。在龙四里，路鸣泽甚至还表现出了幻想中的圣衣和绝对领域。
《龙族》大结局：新时代应该也是依靠路鸣泽的梦境来实现，所以据说龙族会写到VII，我们大胆的推测下最后一本书的题目应该是《龙族VII·新时代》。路明非是引导者，掌握了生命的重生和复活，引导人类进入新时代，也使死去的好人复活。（全文终结：此文章是“二十一岁女孩”根据相关资料总结以及推断出来的，首发于百度百家号。分享免费，转载不免费，抄袭随意转载必究。）
龙族
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