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大多数人知道“叶公”这个人，是通过一则广为流传的寓言故事《叶公好龙》里了解的。因寓言故事多为虚构的事，故人们以为“叶公”也是一个虚构的人物。但是学过《论语》的孩子就不一样了，他们就会发现：咦！《论语》里也有个“叶公”，这个“叶公”是否和《叶公好龙》里的人是同一个呢？
昨天顾袁缘同学和妈妈就讨论了这个问题，
顾妈妈：“顾同学，《叶公好龙》里的’叶’读什么啊？”
顾同学：“我们《论语》里也有一个‘叶公’，在《论语》里读‘shè’，不知道是不是和这个‘叶公’是同一个人？”
孩子最后来问了我，其实这个问题我在课堂上是讲过的，但是时间有点久远了，孩子忘记了，这也是我为什么要安排大家暑假复习的缘故。人的记忆是有遗忘曲线的，并不是一次记住就终身不忘的，顾袁缘其实是个上课很认真的孩子，课后作业也都是积极完成，更写的一手好字。孩子能从《叶公好龙》想到论语中的“叶公”足见她平时积累功夫做的相当到位。只是课堂拓展内容很多，有些知识点的确会遗忘，也非常感谢孩子认真对待复习作业，才会提出这样好的问题，借此机会在这里统一解答一下，供其他孩子复习的时候参考。
大家没看错，“叶公好龙”里的“叶公”与论语中的“叶公”就是同一个人。
因此读音也都是一样的：叶（shè）
叶公
性别：男
民族：汉族
籍贯：楚国（春秋）
出身：楚国皇室贵族
具体出生时间不详，与孔子（前551～前479）是同时代人。芈姓，沈尹氏，名诸梁，字子高。因封地在叶（shè），故称叶公。
叶公爷爷的爷爷，就是大名鼎鼎的春秋五霸之一的楚庄王。
叶公主政期间，颇有政绩：养兵息民，兴修水利，发展农业，开创了我国古代小河流域治理的先河。如今叶县境内原筑的东陂、西陂大型水利工程遗址尚在，渠水尚流，即为叶公亲率军民而兴建。两千多年来，叶人深受其益，为纪念这位先贤的功德，至今仍有一渠被称为“叶公渠”。
“叶公”在《论语》中出现过三次，分别如下：
7.19 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至，云尔。”
13.16叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”
13.18叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊而子证之。”孔子曰：“吾党直躬者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
在13.18这则内容中记载了他与孔子之间的一场争论，在《史记》中也有记载。
在这次争执中，叶公认为的“直”是：父亲偷了人家的羊，儿子出面作证。
孔子的“直”却“异于是”，认为“父为子隐，子为父隐”才是直。
所谓“道不同不相为谋”，孔子见彼此政见不一致就离开叶县，又去蔡县了。事情到这一步按说也就结束了。然而，他怎么也不会想到几百年后，他却成了一则带有贬义的寓言故事中的主角，也就是汉代大儒刘向杜撰的“叶公好龙”。
这一下，叶公想不火也不行了。而且还流传了3000多年，估计以后还得继续传。
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