导读：婚姻是肝胆相照的义气，是坦诚相待的真心，是一切有我的承诺。
01
列夫托尔斯泰说过：“只有爱情才能使婚姻神圣，只有使爱情神圣的婚姻才是真正的婚姻。”
曾经，我们都怀着无比真诚的爱情进入一段婚姻，可生活，磨平了我们的激情。而在越来越多人的婚姻里，婚姻生活没了爱情，只剩下亲情。
爱情里，有甜言蜜语，有山盟海誓，有追寻一切的勇气，有让你冲上云霄的气势。可婚姻，比起爱情平淡多了，只是粗茶淡饭之后的柴米油盐，连爱这个字，都难以启齿。
很多人，也许在这一刻，会觉得婚姻的美好不在了，殊不知，好的婚姻里，不只是需要嘴上的爱，更重要的是，两个人彼此的肝胆相照。
甜言蜜语很重要，它是两个人相处的调味品，但是调味品只会让生活有更丰富的味道，却不能饱腹。只有实实在在的爱得深刻，婚姻才能才能走得更远更长。
邻居于叔和文姨是一对相濡以沫了大约三十年的夫妻。
他们有一个孩子在外地工作，家里就他们夫妻俩人。
于叔以前当过一个小镇的书记，后来自己做生意，再后来生意失败，颓废了，人到中年，工作不好找，做生意没本钱，所以于叔直至现在也没工作没干头，就只是闲逛，提前养老。这一生中，没什么大的作为，却惯了一身臭毛病。
文姨是贤妻良母型，人很和善，对待家庭很从容，脾气又好，典型的温柔贤惠。
02
这样一对夫妻，旁人怎么看都是委屈了文姨，因为于叔不仅脾气大，不顾家，还特别爱摆架子。
虽然以前也没混得多好，但他在家里，特别喜欢耀武扬威，有一年中秋节，我去他家送月饼，进了门，就看到于叔翘着二郎腿坐在沙发上看电视，文姨则寄着围裙一副很忙的样子。
看到我进来，于叔客气的给我让坐，这个时候，文姨的厨房好像有什么东西烧焦了，文姨赶紧跑去看，可于叔呢，嘴上招呼着我，实际在喊文姨，让她赶紧倒茶。
当时我就在想，文姨在厨房那么忙，这个茶你不能倒啊？再说了，一个大男人，也不知道去厨房帮帮文姨，还在这里心安理得的看电视，这大爷，当得够专业的。
我没有喝他家的茶，客套了两句话就出来了，但心里觉得文姨摊上这样的人太不值得了。
母亲也跟我提起过很多次，跟文姨相处，总能看到于叔心安理得使唤文姨的情景，一切都那么自然，仿佛妻子就必须要服侍他，而文姨也甘愿接受着这一切，默默地跟在于叔后面，为他打理着一切。
我们一众人都替文姨感到不值，都觉得于叔摆谱，架子太大，没本事也好意思在家里当大爷。也只能感叹他命好，遇到了文姨这样的妻子。
直到后来，文姨生病住院了。
03
其实这病，文姨很早就患上了，但是文姨怕给家里添经济负担，就没说，只是用简单的药物缓解疼痛。
这次住院，是被于叔发现文姨不对劲，强行拉到医院去的，结果，一检查，噩耗传来了，是乳腺癌。
癌已经到了恶化的程度，需要手术，可悲的是我们这个小地方治不了，必须到省医院去。
那些日子里，我见到的于叔好像老了很多，他每天都来回奔波在医院和家，然后又去中介。他去中介的时候，是我父亲陪同的。父亲说，于叔要卖房子给文姨治病。
听到父亲说这话的时候，我莫名一阵鼻子酸涩，有一种难以言喻的心情。
这大概就是爱吧，哪怕平时当惯了大爷，哪怕平时一副无所谓的样子，但是这是两个人相处的一种模式。而真正到了关键时候，会因为爱你，所以不顾一切，会因为爱你，所以不惜一切。
所有人突然觉得，文姨这辈子值了，有一个男人倾尽所有，只为留住你，前期生活的苦难都值得。
卖房子这事儿遇到了文姨的阻拦，文姨说：“我已经老了，就算病治好了也活不了多久，再说房子卖了咱们一家人住哪儿，儿子娶媳妇怎么办，不能卖房子。”
可于叔说：“没了房子，我就算去乞讨去捡垃圾都行，但绝不会孤独的在那房子里一个人生活。儿子的事他自己去解决，我不管，我只要你活着，就算倾家荡产，我也要留你在我身边。”
于叔容不得文姨再说什么，文姨也不知道该说些什么，而陪在文姨床边的我和母亲，也被于叔感动了。
我走出病房，坐在医院的走廊里泣不成声，突然觉得，这才是真正的婚姻。
04
不禁想到《父母爱情》中的安杰和江德福夫妇，从年轻到岁月老去，两个人吵架从未停过，尤其是到了年迈之后，还会因为一些小事闹得令子女啼笑皆非。
可是，哪怕表面上相互嫌弃，吵闹不断，但是当江德福生日前夕，安杰倒下入院的时候，江德福的人生似乎一下子就失去了支撑。
他苦苦守在安杰的病床边，寸步不离，哪怕浑身又脏又臭，哪怕有儿女在身侧守着母亲，让他回家休息和洗洗，江德福也不愿意离开半步。
因为爱你，所以一分钟都不能离开你。因为爱你，所以怕你趁我不注意的时候，突然离去。
没过多久，于叔把房子卖了，价钱比当前平均房价低了许多，但于叔说考虑不了那么多了，文姨的身体等不起，所以一家人拿着钱去省医院给文姨治病。
如今，我从母亲隔三差五去医院探望中得知，文姨的手术做了，现在是服药观察期，但文姨最焦虑的，还是以后的生活问题。
但于叔反而很乐观，他觉得只要文姨健康了就好，其它的以后慢慢商量，还对文姨拍着胸脯说：“没事，你放心调养身体，一切有我在。”
一句“有我在”，包含了多少真情实感的付出和决心。
这个时候，我才明白，文姨的这段婚姻，很幸福，俩个人都在婚姻里付出，都希望爱人圆满，却从未计较自己的难处。
05
好的婚姻，就是以真心相见，真诚待彼此，互相坦诚交往共事。
德国著名心理学家卡伦霍妮在其著作《婚姻心理学：婚姻是最好的修行》中写道：“当生活改变时，不变的是什么？也许，你会给出很多答案，但是唯独有一点，你不会忘记，那就是在你们彼此的心里，早已深深印刻了一点：我们爱得够深，我们爱得够真。”
对于婚姻而言，也许永恒的爱才是彼此心里最重要的事。
生活，夫妻二人可以用甜言蜜语去制造快乐，但婚姻中的两个人不能只靠甜言蜜语维持感情，更多的是靠心底深深印刻着的爱去维持。
这样的爱，深藏又凝重，旁人怎么看得出，又怎会明白。
比亲情和爱情更升华的关系大概就是，“我只希望你活着。”
爱，是关键时候浓重的一笔，平常的甜言蜜语微不足道，低谷期的一句“有我在”就够了。
只有俩人肝胆相照的义气，才更有机会获得白首偕老的终结。
《圣经》里有句话：“爱是恒久忍耐，又有恩慈。”
文姨就是这样，她习惯用忍耐，这也是她表明爱的方式。而于叔虽然平日里一副大爷脾气，但是他对文姨的爱，却丝毫不含糊。
06
杨澜曾说：“婚姻需要爱情之外的另一种纽带，最坚韧的一种不是孩子，也不是利益和金钱，而是肝胆相照的义气。”
这种义气，让爱人之间更默契，更懂得对方的难处，更愿意为爱人分担。
婚姻，最好的模样不过就是能同甘，也能共苦。
杨绛先生的《我们仨》中写道，钱钟书是个什么都“不会”的人，连最基本的生活起居都解决不了，灯泡坏了弄不好、煤炉灭了点不着，这一切都要靠杨绛，一直以来，杨绛都是为家里贡献的那个，修的补的都要靠杨绛。
杨绛生病住院那段期间，钱钟书主动承担起了家里的一切，但他，却好像把事情都搞砸了，所以又对着杨绛认错，但是杨绛，从不会责怪他，只是说：“没关系，我会修；没事，我来。”
所以，最后，钱钟书和杨绛都获得了巨大的成就，这一切，都要归功于他们肝胆相照的义气，因为配合默契，所以家庭事业双收。
好的婚姻，不会计较爱人的付出，不会用眼前利益衡量爱人的价值，不会和安全感较劲，只要心里有彼此的人，无需多言，一个眼神足矣。
【本文源于「花影故事」。花影故事，你心中的故事，在晨曦陪你苏醒，在夜里陪你安眠。】
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