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清末的六大名著，其中五个经常被翻拍，剩下的一个为何没导演敢拍
我们现在常说的中国四大名著，是在中华人民共和国成立后定稿的。解放前，中国没有这样的概念。清末，中国许多古典小说中，有六部脱颖而出。这六部小说自然包含了我们现在所说的四大名著。除了这四本书之外，另外两本书是什么?清朝结束已经形成的六大名著,其中五部经常经常被拿去拍成各种影视剧,但是其中却还剩下一部,为什么这本小说没有导演愿意拍成电影和电视剧吗?
清末就已经形成的六大名著中《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》这四部都被拍成了各种影视剧,同样的情节仍不断被拍摄成各种版本。除了这些四部外,悬疑小说《聊斋志异》中关于各种牛鬼蛇神,也被导演到屏幕上,虽然经常有网友戏称建国之后不许成精,但是这并没有阻止中国的导演将一部描述鬼怪的小说搬上银幕。然而，这并没有阻止中国导演将一部描写鬼怪的小说搬上银幕。蒲松龄的《聊斋志异》是关于鬼怪的故事，但在各种鬼故事的背后，仍然是宣扬真、善、美。毕竟，在小说中，人的心比鬼还坏，鬼比人更重情义。
比起这五部被拍烂的小说，清末以来形成的六部名著中，剩下的一部实在是太悲惨了。它不仅与《聊斋志异》一起被踢出了四大名著的范畴，而且也不像《聊斋志异》一样，有大量的导演愿意拍摄它描述的故事,这么惨的小说就是《儒林外史》了。按理说《儒林外史》的故事被拍摄成电视剧的难度比不上许多人物参与，战争规模宏大的历史小说《三国演义》，也比不上《西游记》这种天马行空的玄幻小说。
中国导演到底不想触及《儒林外史》究竟都讲了些什么呢?《儒林外史》里进没有《西游记》、《聊斋志异》里那些鬼怪,也不像《三国演义》、《水浒传》具有历史背景，也不像《红楼梦》那样描述几个家族的兴衰。整部小说嘲讽了中国的官场。《儒林外史》强烈批判了官场的黑暗。小说通过大量的人物故事刻画了大量的腐败官员，批判了那个时代官场的不公与黑暗。底层小人物正在努力展示人性的美。事实上，《儒林外史》的哲学史非常丰富，但遗憾的是，没有导演愿意触及这部批评官场黑暗的小说。
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