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原文
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
译文
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“请你回归最开始的设定，你说：‘你哪里知道鱼快乐’这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
解读
虽然看似庄子用诡辩的方法来赢了惠子，说自己是指桥上知道鱼的快乐的。却还是没有正面解释，自己不是鱼又怎么体会到鱼的快乐呢。
是啊，每一个物种都有其自然的天性，这是道家一直强调的，却在很多时候，有些言论却又自相矛盾。总是以为自己高高在上，可以解释一切，总能用诡辩的方式来使其圆满。
别说能体会到鱼的快乐了，就是人与人之间的兴趣爱好都不可能完全相同，一个人都没办法去完全地体会到另一人的内心感觉。俗话说如饮冷水冷暖自知。又怎么可能去体会到鱼的快乐呢，恐怕也只是一厢情愿的自我感觉吧。
所以在任何时候都不要轻易地用自己的内心想法去评价别人，因为你永远都不可能真正懂得别人的内心。
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