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近期热映的一部电影《哪吒之魔童降世》，在国产动漫及电影中，都算得上是非常优秀了。这个电影所阐述的故事，不仅三观正，而且极有励志和启发意义。影片内容涵盖了和神话故事、生命本源、命运、以及爱的教育等话题相关的内容，内涵是很丰富的。
在故事里，哪吒因为外界的各种原因，阴错阳差地从正义而光明的救世灵童变成了带着邪恶魔丸而降世的魔童。在这件事上，哪吒是无辜的，这不是他的错，却是一桩他的生命必须承受的从出生就带罪的事实。这就是哪吒的命中注定。
与此同时，本该属于哪吒的那颗灵珠，却被龙族盗走了，由龙王将它给了自己儿子即三太子敖丙，希望敖丙能够借由灵珠的能量降妖除魔、建功立业、跻身天界，为整个龙族雪耻。
哪吒，投胎到陈塘关镇关总兵李靖和殷夫人夫妇的膝下，这本来是一个象征正义、为民除害的家庭，却诞生了这样一个无恶不作、调皮捣蛋的魔童。而身为异类的龙族，却获得了象征正义的龙珠。就这样，象征正义的灵珠和象征邪恶的魔丸，分别阴错阳差地落入了本该是异类的龙族和本该是灵童的哪吒手中。
接下来说说灵珠和魔丸的来历。原来，天地之间的灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠，元始天尊将混元珠炼成灵珠和魔丸。灵珠是投胎为人之后，可助周王伐纣大用，而魔丸会诞生出为祸人间的魔王。元始天尊启动了咒语，会在三年之后，利用天雷摧毁魔丸的。元始天尊另外派遣太乙真人将灵珠投生到李靖的儿子哪吒身上。
《哪吒之魔童降世的》故事梗概，大致如此。这样的故事情节，大家有没有觉得比较眼熟？接下来故事又会怎样发展呢？
回到《红楼梦》里，在原著第二回冷子兴演说荣国府这回里，冷子兴介绍了宝玉的出生等事之后，也认为宝玉将来是色鬼无疑了。贾雨村却不认可这个看法，他对贾宝玉的来历和脾性，做出了一番解说，在他眼里，认为贾政等人不知道贾宝玉的来历，而错以为是淫魔色鬼了。接下来贾雨村阐述了他的一番看法：
天地生人，除了大仁大恶之人外，其余的人，都没有太大差别。大仁之人，是应运而生，是能够治国平天下的仁人志士；大恶之人，是应劫而生，会成为扰乱天下的乱臣贼子。
当今太平盛世，自然上至朝廷，下至草野，充斥着清明灵秀之气。然而，乖僻残忍的邪气，也会偶然因风飘云催，摇动感发，如果偶然混入了灵秀之气中，又因偶然而投胎为人，这样的人，往往从小就是比较异样的孩子。他们有高出于千万人的聪明，但同时也有万万人之下的乖僻邪谬的不近人情的乖僻形态。阮籍、嵇康、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、唐伯虎、祝枝山、卓文君、红拂、薛涛、崔莹、朝云之流，都是这样的人。
最后，贾雨村也表明了自己的态度，他觉得，贾宝玉十有八九就是这样的人物。宝玉既不会是仁人君子，也不会是大凶大恶，他生于公侯富贵之家，多半会是情痴情种。
贾宝玉是谁？宝玉本来是女娲炼石补天之后，弃用了的一块多余的顽石。这块顽石经过修行锻炼之后，有了灵性。后又动了凡心，因此下凡历幻，成为贾宝玉。用他亲生母亲王夫人的说法，宝玉是个“孽根祸胎”，也是个“混世魔王”。这个说法，是不是和哪吒这个“混世魔童”的说法挺像的？
同时，正如贾雨村所说，像故事里的哪吒和《红楼梦》里的宝玉这样的孩子，确实都是非常聪明。
比如，哪吒通过假冒顽童，混迹于这群小孩中，替他们想出了表面是整哪吒、其实是整他们自己的一连串方法。而且他还知道怎样用言语讨那个孩子王的欢心和信任。
还有，哪吒小小年纪就武艺高强，能在短短几个时辰里，把太乙真人用半年时间才学会的功夫就学会，还顺带着想了一个恶作剧来捉弄太乙真人。
哪吒和母亲殷夫人以及士兵踢毽子，都能用技巧把对方打得鼻青脸肿，这些都充分说明哪吒是个极有天赋、极聪明的小孩。
贾宝玉也是一样，他的脾气性情，在旁人看来，是呆呆傻傻，但有心人却都知道并非如此，比如第六十六回里尤二姐曾说：
“姐姐信他胡说，咱们也不是见一面两面的，行事言谈吃喝，（宝玉）原有些女儿气，那是只在里头惯了的。若说糊涂，那些儿糊涂？……他吃茶，姐姐又要茶，那个老婆子就拿了他的碗倒。他赶忙说：‘我吃脏了的，另洗了再拿来。’这两件上，我冷眼看去，原来他在女孩子们前不管怎样都过的去，只不大合外人的式，所以他们不知道。”
再如，尽管贾政对宝玉恨铁不成钢，动辄非打即骂，但是知子莫若父，在高鹗续写的第一百二十回里，也有这样的一段文字：
贾政叹道：“那宝玉生下时衔了玉来，便也古怪，我早知不祥之兆，为的是老太太疼爱，所以养育到今……岂知宝玉是下凡历劫的，竟哄了老太太十九年！如今叫我才明白。”说到那里，掉下泪来。众人道：“宝二爷果然是下凡的和尚，就不该中举人了。怎么中了才去？”贾政道：“你们那里知道，大凡天上星宿，山中老僧，洞里的精灵，他自有一种性情。你看宝玉何尝肯念书，他若略一经心，无有不能的。他那一种脾气也是各别另样。”
说到这里，我们大概也明白了，无论是电影里的哪吒，还是小说里的宝玉，他们是代表仁人志士的正派也好，是代表大恶大奸的邪派也罢，或者是贾雨村口中的既非仁人君子、也非大凶大恶的情痴情种、逸世高人、奇优名倡也好，其实，正如福祸相倚一般，正邪亦是可转变的。关键在于如何引导。
哪吒从一颗注定要被天雷摧毁的邪恶魔童，变身为正义的拯救陈塘关的小英雄，最终改变了自己必死的命运，魂魄仍留在世间。而带着那颗宝贵灵珠本可以伐纣并建功立业的敖丙，却因为认定了自己是异类而固步自封，没有活出真正的自己。用哪吒的话说，“你到底是不是灵珠？我是魔丸，都没你怂！”
还是说回到《红楼梦》，在第三回里，原文通过两首词，批判了贾宝玉：
后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！
这两首词，作者似乎有通过批宝玉而自责的意思。如果贾宝玉是曹雪芹的原型的话，既然能写出《红楼梦》，应该没有人会真的认为曹雪芹是一事无成、最无能、最不肖的人吧？无论是命中注定也好，是阴错阳差也罢，对于命运，人们可能更多时候感到无能为力，正如《哪吒》里的申公豹所说：
“人心中的成见就像一座大山，任你怎么努力也休想搬动。”
可是，如果完全不努力，就根本无法搬动，不是吗？无论是正是邪、是善是恶，是优秀是平庸，是天生注定的，或者是后天形成的，总要有信心，发挥个性中的优势，比如哪吒和宝玉的聪明，克服性格里的劣势，比如顽劣、不肯学习等坏毛病。
哪怕你真的只是一颗魔丸，也要活成灵珠的样子，正如同《红楼梦》里的一僧一道，将拙劣的蠢物顽石炼成五彩晶莹的宝玉一样。因为，你得首先相信自己就是一颗宝玉，是无价之宝，你才能和不公的命运奋斗到底。
作者：晓景舒怿。本文为原创文章，欢迎转发分享、发表不同观点。感谢各位朋友关注本百家号：红楼夜思。从书里，看更广阔的人生。
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