中各位看官，本场说书内容：中国文化、历史典故。
今天我们来说一说中国历史上的文化典故，让你做一个有修养的中国人！
第一个：斑竹。
斑竹也叫：湘妃竹，传说是舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘江的边上非常悲伤于是就把眼泪洒在了竹子上，随后竹子上就留下了斑痕，这就是斑竹的来来历！这表示的是一种对爱人离世的悲伤和思念，唐朝的大诗人刘禹锡曾经就这样写到“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝”，就是对这个事件的描写！
第二个：比翼鸟和连理枝。
这是中国比较出名的一个典故，据说鹣鹣只有一只眼睛和一只翅膀，所以一定要两只在一起才能飞翔，这各这各比喻的是夫妻相互搀扶一起生活，配上生在一起的树枝，比喻的就是一对恩爱的夫妻形象，所以在中国文化中，比翼鸟和连理枝就是比喻夫妻二人的和睦恩爱的词语，唐朝大诗人白居易曾经这样写到“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”就是对夫妻的优美形容！
第三个：破镜重圆。
这个成语我们现代人经常用来形容感情，这个典故出自乐昌公主和自己的丈夫有一次走散了，但两人都拿着一半镜子，最后两人凭借一半镜子，找到了对方，这就是破镜重圆！比喻两夫妻失散后重聚或者是感情分裂后重新和好。唐朝诗人罗虬在他的《比红儿诗》中这样写到“红儿若向隋朝见，破镜无因更重寻”就是对破镜重圆的理解！
第四个：烂柯。
这是一个有意思的故事，在任昉的《述异记》中有这样一个记载，晋朝有一个名叫王质的人，有一天王质上山砍柴，在山上就看见了几个小孩在下棋和唱歌，过了一会，这些小孩就开始催促他赶紧下山，他这才发现自己的斧头已经腐烂了，于是他赶紧回到了家中，发现他的家人已经全部去世了，后来人们就把“烂柯”比喻成离家年久，刘禹锡曾经也这样写到“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”！
第五个：长城。
南朝时期的一个著名将领檀道济自称是“万里长城”，这个名号随后就被世人知道，于是人们就以此称比喻能抵御敌人入侵的英雄人物，宋朝的陆游曾经在《书愤》中这样写到“塞上长城空自许，镜中哀鬓已先斑”。
第六：采薇。
这个想必大家也是知之甚少，这个故事也是非常出名，在殷商末年时期，周武王伐殷，那时候有一个孤竹国，孤竹国国君的儿子伯夷和叔齐认为武王这是以臣弑君，非常不妥！于是就在半路阻拦他们并且告诉武王这是不对的，但是还是没有什么用！最后武王打败了殷商，但是到了周朝的时候两人就不食周粟，隐居在首阳山中，每日采薇而食，最后饿死，所以后世就把采薇比喻成隐居避世！唐朝的王绩曾经这样写到“相顾无相识，长歌怀采薇”。
第七：长亭。
这个和古代的驿站有关系，古代的驿站是每隔大约十里就会设置一个长亭，五里设置一个短亭，主要是供游人休息送别用的！后来这个长亭就成了送别之地的代称，宋朝柳永曾经在《雨霖铃》中这样写到“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”。
第八个：尺素。
这个尺素就是书信的代称，这个尺素的出处在古乐府的《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书”这是尺素的出处，后来宋朝的秦观在《踏莎行》中这样写到“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数”。
第九个：登高。
这个也是大家比较熟悉的一个，出自中国传统节日九月九重阳佳节的时候，民间有重阳登高的习俗，最出名的诗莫过于唐朝大诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”这是大家最熟悉的“登高”了！
第十个：东山高卧。
知道这个典故的看官应该不多吧！这个是东晋时期谢安的故事，他辞官归隐之后就隐居在东山，所以后来这个“东山高卧”也就是指隐居，唐朝大诗人李白在《梁园吟》中这样写到“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚”。古代文人没事就喜欢玩隐居，现在就不一样了，讲究的是“大隐隐于市，小隐隐于野”不再是随便找一个山头都可以了！
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