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每日圣经故事：《大臣的儿子》
第二十二期：大臣的儿子
大臣的儿子大臣的儿子08:44来自每日基督求主快来，故表敬虔
有位传教士，跟一西国教士住在一起，天天下午四点钟跪在窗前迫切祷告，求主快来。原来和他同住的那位西国教士照例每天下午四五点钟要寄封信回家。寄信之时，必定经过他的窗口。他为讨好西国传教士，故意这样祷告，表示他的敬虔。西国教士每次经过他的窗口，听见他的祷告，一面觉得他很敬虔，一面又怕他是装假。一天，这位西国教士偷偷爬上天花板，正当他在祷告时候，突从天花板上跳下来，装作主耶稣降临的样子。那位传教士吓得仆倒在地，连忙喊着说：“主啊，我还没有预备好，求你赦免我。”
祷告必须真实，所求的必须是所是的。
造出另外一种声音
有个弟兄，要作一个热心的基督徒，觉得祷告之时若用天然的声音就不够热心，所以造出另外一种声音。他起初这样祷告的时候，还觉得有一点特别，还觉得不是他自己的声音。久而久之，他都不觉得他本来的声音是什么样的声音了。人家都觉得他那一种祷告的声音不自然，而他自己还以为是自然的。不自然的，还以为是自然的，这是着迷。起初装作时，里面还有感觉，等到着了迷，不止里面没有感觉了，并且还以为是真的，这是多可怜的事！
大猪跑到菜园里
有一传道人，他在会所前面种了一块菜园，长了一些肥美蔬菜。一天，他在讲台布道。正当祷告之时，忽然看见一头大猪闯进他的菜园吃菜。他就不禁大声喊说：“大猪跑到我的菜园里了，快快把他赶出去。”这给我们看见，他虽人在祷告，心却不在神的面前。和这相同的事还有二则：
松山有位徐牧师，正在讲道之时，看见三叔前来聚会，马上就在台上招呼他说：“三叔，请你会后不要走开，和我二哥同到我的家里吃饭。”另外一位牧师，为着自己的生活，办了一个英语补习学校。一次讲道，正在讲台之上祷告之时，看见一个学生前来报名，他就即刻停下祷告，出去迎接那个学生，给他报名。
财宝在哪里，心就在那里。
吃饭不祷告的牧师
在美国有一个地方的一家旅馆，有个规矩，凡是牧师住宿，只收半价。有一位牧师，住了一个礼拜。当要离去之时，开来帐目却是全价。牧师惊奇道：“牧师不是半价么？”答道：“是的，但你不是牧师。”牧师说：“我是出来游行布道，怎么不是牧师呢？”答道：“因为我们看你每次吃饭都不祷告。所以认定你不是牧师。”牧师无言可答，只得照付全价。
许多基督徒吃饭之时，也是不敢在人面前祷告，为了怕人取笑自己，岂知自己却已羞辱了主。
每月谢饭一次
有一家基督徒，每日吃饭必先祷告谢饭。后来觉得麻烦，主人说：“每次吃饭都要祷告，这太麻烦。”他就一次把一月应用的粮米买来，祷告说：“谢谢主赐给我们这一个月的饭食。”以后每天再不祷告。每次用饭，都该存着欢喜诚实的心领受，因此而生祷告感谢。若嫌麻烦，每月祷告感谢一次，那就失去谢饭的实意。
每日活水：
八月二十六日
古时以色列人不能单独称神为父，有一次主耶稣称神为父，被犹太人听见了，犹太人要拿石头打死祂；犹碎打祂的原因，因为主耶稣自称是神的儿子，将自己和神当作平等的，当作神。从犹太人的话中看出一件事，人不可以称神为父，称神为父，就与神平等；称神为父，就与神相似。
主耶稣从死里复活，祂向门徒宣布的第一件事，就是：「我要升上去，见我的父，也是你们的父；见我的神，也是你们的神。」（约二十17）我们因主耶稣从死里复活和神就另有关系。（以前我们是在神的愤怒和咒诅中，与神的关系是仇敌。）就是亚当在未犯罪以前，人和神的关系，是造物者与受造者。但因耶稣基督从死里复活，我们在恩典、圣灵和生命中与神有了关系。我们得以因耶稣基督直接称神为父，神也要因耶稣基督称我们为儿子。我们和神的关系与耶稣基督和神的关系一样。
主耶稣升上去见父神的时候，祂已将我们在祂里面带到父神面前，我们的生命与基督一同藏在神那里，我们的生命也与基督一同从神而来，神的生命、性情、荣耀，我们都承受了，耶稣基督怎样得了神的一切，我们也要因耶稣基督得著祂所得著的，我们要与基督同为后嗣，一同承受神的产业，我们的信心和盼望的中心，必须在这上面才得著完全。我们若只为今生的事有信心、倚靠神、有盼望，就十分可怜，这不是神在我们身上的要求。不信神的人在今生的福气上也满有盼望，若是我们只为今生，构不到永远里，和不信的人有什么分别？
「我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。」（林前十五19）
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