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沱江水悠悠，浅草绿如梦。
时序相次，又是清明。
清明节，又叫踏青节，
在仲春与暮春之交，
是冬至后的第104天，
是祭祖和扫墓的日子。
都说“清明时节雨纷纷”，清明节，别的地方下雨，内江却下起了暴雨冰雹——
根据最新气象资料分析，预计今天晚上小雨，4月6日白天，天气由小雨转阴，气温将继续下降；4月7日阴转多云，气温逐渐回升。
最近外出的市民们，可得带好雨具，以免雨水湿透衣衫“欲断魂”。
清明，
一半是欢乐，
一半是思念；
一半是明媚，
一半是感伤。
缅怀追思
的洗礼
清明，既有“水上桃花红欲燃”的热烈与鲜艳，也有“满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨”的深远与绵长。缅怀与追思始终是它千年不变的一个最重要主题。
早在清明的前半月，内江人便陆续回乡上坟。在已故亲人的坟前挂坟签、烧纸钱、烧香，表达对逝者的哀思。
清明节
是上坟祭祀亡灵的正日。
据最内江粉丝@老吾老介绍，通常在春节后自初二始，一直到清明这段时间，都可以给亡故的亲友、先辈上坟祭祀。但是，清明后就禁忌上坟，如果迁葬或下葬之类的，要看期，即要看传统黄历中该日能否动土，不是看阳历。刚去世的亡者当年不上坟。
传统祭祀要准备坟签、鞭炮、香烛、纸钱（竹浆草纸打孔那种）、二刀头肉、水果、白酒、香烟、糖果为必备祭品，目前也流行用菊花祭奠。
清明祭祀，是生生不息流传下来的一种祭奠仪式，早已融入到民族文化中。对于华夏人民来说，祭祀是清明不可缺失的一环。
2017年清明，“巴蜀鬼才”、中国戏剧家协会原副主席、著名剧作家魏明伦，曾回到故乡内江，参加了魏氏入川三百年清明会。他说，“依稀记得几岁的时候，我就来此参加过（清明会）。有句俗话说，‘人不怕长得横，只要占一门，在生吃得到清明会，死后对得起祖先人。’”大意就是要做有作为的人，才对得起祖先。
祭祀，是完成自己与逝者情感连接的一种方式，亦是生者对自身潜意识的慰藉。
在我们身边，为了工作与生存，
不少游子远走他乡。
对他们而言，
清明既是乡愁，亦是哀思。
但无论身份如何，是否功成名就，
走得再远，也要回乡祭祀；
走得再远，也不能忘记自己的根。
清明节，请回家吧。
回到心心念念的甜城。
握一握父亲那只粗糙有力的手，
给母亲一个久别重逢的拥抱，
亲一亲孩子如花般绽放的笑颜。
和他们在一起，
走三里路，
去和山上的亡人，
说一下午话。
时光就像一趟没有终点的列车，
走着走着，年迈的父母就要下去，
童真的孩子也会上来。
生活就这样在悲欢离合的交织中，
不断向前奔去。
世间最遗憾的事莫过于
“子欲养而亲不待”，
趁父母还在的时候，赶紧孝顺。
他们能走得动，
就多陪他们出游，
他们牙口还好，
就多变着法儿弄点好吃的。
谁知道明天和意外，哪个先来？
触摸
内心的故事
清明节，总氤氲着浓郁的愁绪与哀思。但朋友黄黄的故事，却让江小弟在哀伤之余，感受到了爱与温暖——
北京申奥成功那一年，黄黄的爷爷在路边拣到一只流浪狗，浑身脏兮兮，模样却乖巧。爷爷把它带回了家，叫它奥奥。
爷爷对奥奥很好，给它洗澡，有好吃的总记着它。奥奥也很感恩，整天陪着爷爷，成了爷爷最亲密的伴儿。不幸的是，后来爷爷得了癌症，身体一天天瘦下去，直到瘦得皮包骨头。再后来，爷爷已经下不了床。奥奥仿佛能感受到爷爷身体的衰弱，它甚至不如往日活泼，除了家人喂食，它总是静静地待在爷爷床边，似乎在无声地对爷爷诉说着什么。
爷爷最终还是离开了，奥奥却不愿意离开爷爷。那一年清明，朋友和家人去为爷爷上坟，却意外地在那里发现了奥奥——爷爷的坟离家很远，在山上，整天吹着风，晒着太阳，淋着雨，四周都是不怎么熟悉的死去的人。但奥奥却在爷爷坟前，一守就是一年。它一定知道，那里有最疼爱它的爷爷。
和自己
进行一场对话
除了缅怀先人，
人们也在通过这样的方式，
让自己反思过去，
解开困惑的心结。
时间是不断朝前翻滚的齿轮，
我们自己放下了，
新的生活才能开始。
死亡是一种失去，
那些失去也许是生命的逝去，
也许是肉身的病痛，
也许是失去一段关系，
也许是离开一个家庭、更换一个工作，
也许是失去自由和选择，
也许……
也许，我们印象中的一直是——
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
但如今，也请千万记得——
“清明上巳西湖好，满目繁华。”
清明时节，
愿我们带着清明之心，
和春天一起盛开，
拥抱希望与繁华。
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