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王羲之
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊（今属山东临沂），后迁无锡，晚年隐居剡县金庭（今属浙江）。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
《十七帖》是王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。太宗皇帝购求二王书，大王书有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹与言语以类相从缀成卷。”
《十七帖》是一部汇帖，共27帖，134行，1166字。其中的一些帖尚有摹本墨迹传世，如《远宦帖》、《游目帖》等。
《十七帖》风格冲和典雅，不激不厉，而风规自远，绝无一般草书狂怪怒张之习，透出一种中正平和的气象。南宋朱熹说：“玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法缚，不求法脱，其所谓一一从自己胸襟流出者。”全帖行行分明，但左右之间字势相顾；字与字之间偶有牵带，但以断为主，形断神续，行气贯通；字形大小、疏密错落有致，所谓“状若断还连，势如斜而反直”。
《十七帖》· 杜胜苏 临习（手机横过来看）
王羲之《十七帖》· 杜胜苏 临习 / 卷首
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】晋王羲之十七帖，通临此帖于京华之西九龙山下朗月书屋南窗，又记于京华之西倾听斋。胜苏
【郗司马帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【郗司马帖】十七日先书，郗(xi)司马未去。即日得足下书，为慰。先书以具示，复数字。【逸民帖】吾前东，粗足作佳观。吾
【译文】【郗司马帖】十七日先给你写了一封信。郗司马（郗昙tan字重熙）没有去。当天收到你的信，很是欣慰。先前的信已经都陈述清楚，写几个字作为回复吧。
【逸民帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【逸民帖】吾前东，粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何以方复及此，似梦中语耶！无缘言面为叹，书何能悉！【龙保帖】龙保等平安也，谢之。甚迟见
【译文】【逸民帖】我过去在会稽内史任上时，总体上看还是有政绩的。我想做隐士的想法已经很久了，你（郗愔）怎么现在还犹豫不决？像是说梦话一样哩！没有机会见面，甚为感叹，书信中如何能表述清楚我的心意呢？
【龙保帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【龙保帖】龙保等平安也，谢之。甚迟见卿。舅可耳，至为简隔也。【丝布帖】今往丝布单衣，财一端，示致意！
【译文】【龙保帖】龙保（王羲之的晚辈）等人都平安，谢谢您。很希望见到你。舅还好；路途遥远，只能书信问候了。【丝布帖】现在送上丝布做的单衣，只此一件，聊表一点心意！
【积雪凝寒帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【积雪凝寒帖】计与足下别廿六年，于今虽时书问，不解阔怀。省（xing）足下先后二书，但增叹慨。顷积雪凝寒，五十年中所无。想顷常，冀来夏秋间，或复得足下问耳！比者悠悠，如何可言？
【译文】【积雪凝寒帖】算起来和您（周抚）分别，至今已廿六年了，现在虽然时常有书信往来，却难以舒解久别思念的情怀。读您先后寄来的两封信，只更增加心里的喟叹和感慨！最近积雪未消，天气严寒，是五十年来所未曾见的景象。想您近况一切如常，希望明年的夏秋之间，也许能再得到您的来信。近来悠闲自得，怎么能用语言表达呢！
【服食帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【积雪凝寒帖】常，冀来夏秋间，或复得足下问耳！比者悠悠，如何可言？【服食帖】吾服食久，犹为劣劣。大都比之年时，为复可可。足下保爱为上，临书但有惆怅。
【译文】【服食帖】我服丹药很久了，但效果还是不怎么理想，但是比起往年来，大概还是凑合可以吧。您（王羲之的妻弟郗愔）自己保重珍爱为要紧。面对书信，只有无限的惆怅而已！
【知足下帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【服食帖】爱为上，临书但有惆怅。【知足下帖】知足下行至吴，念违离不可居。叔当西耶？迟(zhi)知问。【瞻近帖】瞻近无缘省告，但有
【译文】【知足下帖】知道您（郗愔yin）行将出任吴郡之守，想其地离家太远，不适合居处（后来郗愔固辞，乃改至浙江临海）。叔（郗昙）是否将西行？希望您能回信！
【瞻近帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【瞻近帖】瞻近无缘省告，但有悲叹！足下小大悉平安也。云卿当来居此，喜迟不可言！想必果言，告有期耳。亦度（duo）卿当不居京，此既避，又节气佳，是以欣卿来也。此信旨还具，示问！
【译文】【瞻近帖】看来最近尚无机会见面，只有悲感叹息而已！您（郗愔）家中大小都平安吧？听说您准备来这里（会稽，即今浙江省绍兴市）居住，不胜欣喜之至！此言想必可以实现，要告诉我日期喔！我早就意料您不想住在京都（建康，即今南京），这里既能远离尘世，气候又好，所以很高兴您能前来。写此信意在回复您的问候。
【天鼠膏帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【瞻近帖】卿当不居京，此既避，又节气佳，是以欣卿来也。此信旨还具，示问！【天鼠膏帖】天鼠膏治耳聋，有验不？有验者乃是要药。
【译文】【天鼠膏帖】天鼠膏治耳聋，有效吗？有效的话，才是所需要的重要药品。
【朱处仁帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【天鼠膏帖】不？有验者乃是要药。【朱处仁帖】朱处仁今所在？往得其书信，遂不取答，今因足下答其书，可令必达。【七十帖】足下今年政七十耶？知体气【译文】【朱处仁帖】知道朱处仁现在的住处吗？以前收到过他写来的信，没有及时答覆，现在想借着您（周抚）的回信顺便寄给他，可一定要送到啊！
【七十帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【七十帖】足下今年政七十耶？知体气常佳，此大庆也！想复懃加颐养。吾年垂耳顺，推之人理，得尔以为厚幸，但恐前路转欲逼耳！以尔，要欲一游目汶领，非复常言！足下但当保护，以俟（si）此期勿谓虚言。得果此缘，一段奇事也！【译文】【七十帖】您（周抚）今年七十岁了吧？得知身体、精神都很好，这真是福气啊！愿你再进一步坚持调养。我现在年近六十了，依人寿常理推算，能获如此年寿，我已觉得是莫大的幸运了，只是担心未来的岁月紧迫啊。因此想去游览岷山，这可不是随便说说的。望您一定要好好保重，等待同游的日子，不要以为我在说空话。若真能实现这一愿望，必成为一段稀奇的故事。
【七十帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【七十帖】游目汶领，非复常言！足下但当保护，以俟（si）此期勿谓虚言。得果此缘，一段奇事也！
【邛竹杖帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【邛竹杖帖】去夏得足下致邛（qiong今四川邛崃）竹杖，皆至。此士人多有尊老者，皆即分布，令知足下远惠之至。
【译文】【邛竹杖帖】去年夏天，得到您（周抚）送来蜀地的邛竹杖，全都到了。这里读书人多有尊敬老者的习俗，都已很快地一一送达，让他们知道您从远方馈赠的心意。
【蜀都帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【蜀都帖】省足下别疏具：彼土山川诸奇，杨雄《蜀都》、左太冲《三都》，殊为不备悉。彼故为多奇，益令其游目意足也。可得果，当告卿求迎，少人足耳。至时示意。迟此期，真以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及卿在彼，登汶领峨眉而旋，实不朽之盛事！但言此，心以驰于彼矣！【译文】【蜀都帖】看到您（周抚）的另一封来信说：您那里（蜀地）山川的种种奇观，就连杨雄的《蜀都赋》、左太冲的《三都赋》都比不上您的详尽了。您那里的山川确实多有奇妙之处，越加令人兴起想饱览一游其意方足的念头。果真能实现，当告诉您派人来接，人数不要多。可以去的时间，到时候告诉您。等待这个日子的到来，真有度日如年之感。猜想您镇守蜀地，一时没有调动的道理。想要借着您还在蜀地的日子，与您一起登上汶岭（四川岷山）、峨眉山而归，这真会是千古不朽的盛事呀！说到这里，心已飞驰到您那里去了！
【蜀都帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【蜀都帖】也。可得果，当告卿求迎，少人足耳。至时示意。迟（zhi）此期，真以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲
【盐井帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【蜀都帖】及卿在彼，登汶领峨眉而旋，实不朽之盛事！但言此，心以驰于彼矣！【盐井帖】彼盐井、火井皆有不？足下目见不？为欲广异闻，具示！【译文】【盐井帖】你们（周抚）那里蜀地盐井、火井都有否？你亲眼看过吗？为了想增加特殊的见闻，请回信详示！
【远宦帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【远宦帖】省别具：足下小大问为慰。多分张，念足下悬情！武昌诸子亦多远宦。足下兼怀，并数问不？老妇顷疾笃救命，恒忧虑。余粗平安。知足下情至！【译文】【远宦帖】看到您（周抚）另一封信：问候起我家族里的大大小小，甚为感谢。大家多分散各地，感念您的挂念之情！陶武昌（陶侃，镇守武昌。周抚之妹嫁陶侃之子为妻）孩子们亦多远在各地做官。你关怀备至，都常通信吗？我的老妻最近常病重，救治中，我们一直担忧。其他人都大致平安。感念您的深情厚意！
【旦夕帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【远宦帖】救命，恒忧虑。余粗平安。知足下情至！【旦夕帖】旦夕都邑，动静清和。想足下使还具。时州将桓公告，慰情。企足下数使命也。谢无奕外任，数书问，无他。仁祖日往，言寻悲酸，如何可言！
【译文】【旦夕帖】近来京中（建康，即今南京）情况清静平和，我猜想您（周抚）这次的使命已经完成。时值统帅桓公（桓温。周抚曾助桓温平定四川，后来被封为益州刺史，镇守蜀地三十余年）来信告知，很是欣慰。并深切期待您常能担负起更多使命来。谢无奕（谢尚谢仁祖的弟弟：谢奕字无奕）外出继任其兄的职位，数次来信，一切平安没事。谢仁祖过世，心里时常有无限的悲苦酸楚，怎么可以用言语表达呢！
【严君平帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【旦夕帖】慰情。企足下数使命也。谢无奕外任，数书问，无他。仁祖日往，言寻悲酸，如何可言！【严君平帖】严君平、司马相如、杨子云皆有后不？【译文】【严君平帖】严君平、司马相如、杨子云(雄)等（东汉隐士）都有后代（留在蜀地）吗？
【胡毋帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【严君平帖】皆有后不？【胡毋帖】胡毋氏从妹平安。故在永兴居，去此七十也。吾在官，诸理极差，顷比复勿（勿）。来示云与其婢，问来信，不得也。【译文】【胡毋帖】嫁给胡毋氏的堂妹一切安好。她原来住在永兴，离这里（会稽）大约七十里地。我在目前的官职上，诸事极不顺利，近来又非常忙碌、匆忙。（胡毋氏堂妹）来信说，有信交给其家婢女，但问此来信，并没有得到。
【儿女帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【胡毋帖】来示云与其婢，问来信，不得也。【儿女帖】吾有七儿一女，皆同生，婚娶以毕，唯一小者尚未婚耳。过此一婚，便得至彼。今内外孙有十六人，足慰目前。足下情至委曲，故具示。【译文】【儿女帖】我有七个儿子，一个女儿，都是一母（正室郗璇，字子房）所生，都已结婚，只剩最小的一个（王献之）还没结婚。只等这一婚事完成，就可以到你那里（蜀地）去。现在内外孙总共有十六人，眼前颇觉安慰。您（周抚）对我情深意厚，所以具陈以告。
【儿女帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【儿女帖】过此一婚，便得至彼。今内外孙有十六人，足慰目前。足下情至委曲，故具示。【谯周帖】云谯周有孙秀，高尚不
【谯周帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【谯周帖】云谯周有孙秀，高尚不出，今为所在？其人有以副此志不？令人依依，足下具示。【汉时讲堂帖】知有汉时讲堂在，是汉何帝时立此？知画三皇【译文】【谯周帖】听说谯周（蜀汉名士 诸葛亮任为蜀汉学政）有个孙子（谯秀）志向高远而隐居不仕，现住何处？（桓温于晋穆帝永和三年，率师平定在蜀自称汉国的李势，居留成都三十日，举贤擎善，蜀人悦之。此王羲之促其访察先贤后裔，后桓温果然荐举谯秀，然终不愿出仕），不知道此人是否名符其实、有此节操呢？此事令人念念不忘，期待您的回信详示。
【汉时讲堂帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【汉时讲堂帖】知有汉时讲堂在，是汉何帝时立此？知画三皇五帝以来备有，画又精妙，甚可观也。彼有能画者不？欲因摹取，当可得不？信具告。【译文】【汉时讲堂帖】闻知蜀地尚留存有汉代的讲堂，不知是汉代哪位皇帝建立的？了解到其墙壁上画有三皇五帝以来的种种事迹，应有尽有；画的原身也颇精妙，甚为可观。您那里有能画画的人吗？想请他临摹下来，不知能否办到？请写信详细告诉我。
【诸从帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【诸从帖】诸从并数问，粗平安。唯修载在远，音问不数（shuo），悬情。司州疾笃，不果西。公私可恨，足下所云皆尽事势，吾无间然。诸问，想足下别具，不复具。【译文】【诸从帖】我们王氏同族堂叔兄弟们常与我通信，大家都大致平安。只有修载（王耆之，字修载）在远处，不常通信，心里常挂念。司州（王胡之，字修龄）病重，终不能西行赴任（晋穆帝永和五年授司州刺史，以病重，未行而殁）。于公于私都让人痛心。您（周抚）信中所言，对时势的分析都很中肯，我没什么异议。王氏同族诸位兄弟们那里，想必您都另有书信给他们，我就不再多叙。
【成都帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【诸从帖】无间然。诸问，想足下别具，不复具。【成都帖】往(佳)在都见诸葛显，曾具问蜀中事，云成都城池门屋楼观，皆是秦时司马错所修，令人远想慨然。为尔不？信具示。为欲广异闻。
【译文】【成都帖】昔日，在都城见到诸葛显时，曾经详细询问蜀中的情况。他讲：成都的城墙与护城河、门屋以及楼观都是秦时司马错所修造的。让人追忆久远的历史，顿生感慨，您是否有同感，来信详示。为我增广奇特的见闻。
【成都帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【成都帖】门屋楼观，皆是秦时司马错所修，令人远想慨然。为尔不？信具示。为欲广异闻。
【旃罽帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【旃罽帖】得足下栴罽（zhan ji毛织品）、胡桃、药二种，知足下至。戎盐乃要也，是服食所须。知足下谓须服食，方回近之，未许吾此志。“知我者希”，此有成言。无缘见卿，以当一笑。
【译文】【旃罽帖】收到您（周抚）寄来的栴罽、胡桃和两种药，深感您的至深情意。戎盐是关键的成分（产于蜀地戎州，即今四川宜宾），是服食丹药的必备品。从来信知道您最近也在服食，方回（王羲之的妻舅郗愔，字方回）对此也有研究，但他的看法和我不一致。所谓“知我者希”，古人早有这句成语了。没有机会见到您，书写此信聊博一笑吧！
【药草帖】【来禽帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【药草帖】彼所须此药草，可示，当致。
【译文】【药草帖】您（周抚）那里（蜀地）若需要我这里的药草，可以告诉我，我当设法帮您弄到。
【释文】【来禽帖】青李、来禽、樱桃、日给滕子，皆囊盛为佳，函封多不生。
【译文】【来禽帖】青李、来禽、樱桃、日给藤的种子，寄来时都以布袋装着较好，若密封在匣子里，种下去往往不能发芽。
【胡桃帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【胡桃帖】足下所疏云：此果佳，可为致子，当种之。此种彼胡桃皆生也。吾笃喜
【胡桃帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【胡桃帖】足下所疏云：此果佳，可为致子，当种之。此种彼胡桃皆生也。吾笃喜种果，今在田里，唯以此为事，故远及。足下致此子者，大惠也。【清晏帖】知彼清晏岁丰，又所
【译文】【胡桃帖】您来信所说：这种水果很好。即请为我寄些种子来，我会种下。这里种下的那些胡桃都已成活了。我很喜好种植果树，而今闲居在乡里田间，独以栽培果木作为主要的工作。麻烦您这么远为我寄种子来，这真是莫大的恩惠啊。
【清晏帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【清晏帖】知彼清晏岁丰，又所出有无，一乡故是名处。且山川形势乃尔，何可以不游目？【虞安吉帖】虞安吉者，昔与共事
【译文】【清晏帖】知道您（周抚）那里（蜀地）宁静清和、年岁丰收，特产又常为他处所没有的，自古以来就是闻名的地方，而且山川地理形势也是如此著名，怎可以不去游赏观览呢？
【虞安吉帖】
杜胜苏临习《十七帖》
【释文】【虞安吉帖】虞安吉者，昔与共事，常念之，今为殿中将军。前过，云与足下中表。不以年老，甚欲与足下为下寮(蜜)。意其资可得小郡，足下可思致之耶？所念，故远及。
【译文】【虞安吉帖】虞安吉这个人，以前曾和我共过事，常常想起他，现在他担任殿中将军的职务。前次路过我这里，谈到他与您（周抚）是中表亲。不因为自己年老，很想去您那儿当您的属下。以他的资历，应该可以管理一个小郡。您有意录用他吗？心里惦记这事，特地远道寄信给你。
【后记】
杜胜苏临习《十七帖》
【款识】学十七帖。因其首有“十七”二字而得名。为王书中煊赫有名之迹，草书正脉，后人评其书疏放妍妙，气象超然。乃书中之龙也，学草书者从此入手可免流滑连绵之弊。
青年书法家杜胜苏xmug
杜胜苏简介
1976年12月生，河北保定人，致公党员
中国书法家协会会员
南京艺术学院书法专业毕业
日本横滨国立大学日本语教育学硕士
北京师范大学哲学博士
北京中华文化学院客座教授
北京市政府引进人才
首都第一批优秀中青年文艺人才
欧美同学会员
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