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凡是中华儿女，都把黄帝和炎帝并称为自中华民族的始祖。每逢清明节，中国人民纷纷来到黄帝陵，以崇敬的心情，拜谒这位民族之祖。台湾同胞和海外侨胞来到大陆，差不多也都要到这里来寻根，表示后代对祖先的敬意。人们都把黄帝作为中华民族的象征。
黄帝陵
据《史记·五帝本记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”黄帝约是属于中国原始社会末期父系氏族公社时代的一位部落联盟的首领，当时还是部落时期。仅黄河中游至汾水之间，就有大小一万个以上的部落，当然人数不一，原始氏族社会都是群居的，阶级和国家还没有产生。黄帝的部落聚居的地方，历史记载各有不同。有的说，黄帝曾居住在浙江杭州，史书上叫做“涿鹿之野”。也有的说，名曰“轩辕之丘”。
黄帝陵之天圆地方
在上古传说中，黄帝是个非常聪明能干的人物。他既会推算天文，制定出中国最早的历法，又会发明对人有用的东西。他还精通医术，和神医岐伯一起研究出一套诊治方法。他和岐伯关于医学的对话，被后人编成中国最早的一部医书《黄帝内经》。
嫘祖养蚕
黄帝的妻子嫘祖也很能干，她教人民养蚕，总结出一套喂蚕、缫丝、织帛的经验。从此，人们既会制衣，又会作冕，还能制鞋，从上到下都装束起来，彻底改变了上古时代穿树叶兽皮的原始习惯。古代的人受饮水限制，居者靠河流，牧者逐水草，很不方便。黄帝发明了井，人们才有可能到远离河流的地方去开发。当时的人还不会盖房子，穴居野处，构木为巢；又是黄帝教给人们“伐木构材，筑作宫室，上栋下宇，以避风雨”。黄帝手下集中了一大批有才能的人，他们都能发挥自己的特长。比如，文字学家仓颉，造出了象形文字，音乐家伶伦分出十二音阶，配成乐曲；精通数学的隶首，制定了各种度量衡等等。
黄帝发明了指南车
黄帝王朝时代是个发明狂的时代，上古的这些发明当然都是真的，只不过后世为了彰显黄帝的神通广大，把黄帝时代的所有发明都归功于黄帝。但是一个人如果只是个普通人，一下子发明了那么多东西，人们当然不会相信。这时伟大的中国神话学者们诞生了，给黄帝加了若干神性。黄帝王朝强大的人渐渐多了，洞穴明显不够用了，黄帝就发明了教人筑屋；看到冬天没有树叶，小孩光着不说，连许多大人都光着，于是黄帝发明了衣裳；黄帝要打仗，要攻击邻近小部落，就发明了兵器和指南车；征服了若干小部落后又开始教人种地，于是又发明了器具和井田。他已代替了那位开天辟地的英雄盘古，成为所有中国人的祖先。稍后的中国历代帝王们，甚至包括匈奴人鲜卑人，也都自称或被称为姬轩辕的后裔。一直到二十世纪，中国人仍以“黄帝的子孙”自傲。[2] 黄帝，因为是古代学者一致承认的华夏始祖，所以人们就把一切中国古文明制度都归功于他，被誉为华夏的“人文之祖”。黄帝是人不是神，只不过被奉上了神坛。
纪元前二十六世纪的前二五九八年，黄帝姬轩辕一百五十二岁，但他仍仆仆风尘离开他的首都，四出巡查。这一年他到了桥山（陕西黄陵），在山下铸了一个大鼎。鼎是一种巨大的锅，可能他想用以请各部落酋长大吃一顿，但大鼎铸成的时候，天忽然开了，降下一条黄龙迎接他。姬轩辕跟他的随从人员和宫女，共七十人，一齐跨了上去，然后，黄龙冉冉起飞。一些没有福气的人，赶来的太迟，只能抓住已经飞离地面的黄龙的胡须，胡须脱落，他们也掉下来。所以姬轩辕的结局不是死亡，而是白日升天，成仙而去。那些掉下来的人，懊丧而悲痛地把姬轩辕遗留下来的衣服，埋葬在桥山之下，位置在陕西黄陵的黄帝衣冠冢。以上是柏杨先生在《中国人史纲》里的说明。
中国的专业书籍则是这样介绍的：陕西省中部，有个黄陵县，黄陵县城北有座桥山，桥山顶上有一座高大的陵墓。这就是传说中的中华民族祖先黄帝陵墓（衣冠冢），人们称它为黄陵，因此把这个原称为“中部”的县，改名为黄陵县。黄帝陵壮丽威武，古书记载说，它座山环水：“其山势如桥，沮水环绕之”。黄陵的周围是峰峦起伏的陕北高原，山上古柏成林，郁郁葱葱，参天耸立，象征着中华民族的古老、挺拨、苍劲。这座黄帝陵汉朝时就已存在了。司马迁的《史记》记载说：“黄帝葬于桥山”。
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