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鲁迅先生在《五猖会》中描写了儿童时代，非常向往的民间迎神赛会活动，但是在去观看之前，父亲要求他背诵《鉴略》里边的文章，背了很长的时间，费了很大的劲儿终于背过，父亲才允许去看赛会，以致于长大后只能记得背书这一段，看到的五猖会是怎样一种情况，全然不记得了。
五猖，也叫五通神、五郎神等，是旧社会江南民间供奉的邪神，相传为兄弟五人。五猖（chāng）会，就是旧社会南方乡村为五猖所作的迎神赛会活动，各地形式不一。五猖会是当时孩子们除过年过节以外，最盼望的时候。因为鲁迅的家乡比较偏僻，赛会的队伍经过他们村时，一般就到了下午，仪仗之类的道具越来越少，最后剩下的寥寥无几。挤进人群，伸长脖子，等上好长时间，才看到几十个人抬着五猖的神像：神像的脸有金黄色的脸、有蓝色的、有红色的等等五种颜色。因为是经过，所以抬着就急匆匆地过去了。就像现代社会正月十五闹元宵一样，前些年几乎没车的时候，各个乡镇、村闹热闹的队伍都是大清早排着队伍步行到县城，在城里闹完热闹，下午再回到各自的家。
因为五猖会的队伍每次在鲁迅的家乡只是经过，所以鲁迅就非常向往到县城去看一次真正热闹好看的五猖会，但是出发以前父亲却让鲁迅本文章，而且是很难理解、非常拗口、不好记的《鉴略》里边的文章，必须死记硬背，背不过去不让去看赛会。
看赛会的前一夜就预订好人家的大船，大清早大家就起来。准备好坐船的椅子、饭菜、饮料、点心盒子等物品。鲁迅高兴地笑着跳着，催他们要搬得快一些。忽然，工人们的脸色阴沉下来，鲁迅知道事情不妙，有些蹊跷，回头一看，父亲就站在他的背后。
“去拿你的书来。”父亲慢慢地说。鲁迅忐忑不安地拿了书来。他就让鲁迅同坐在厅堂中央的桌子前，教鲁迅一句一句地读。鲁迅担着心，一句一句地读下去。“给我熟读。背不出，就不准去看会。”鲁迅似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强迫自己记着，而且要背出来。
其他人都等候着，心里非常着急，太阳也已经升得更高了。鲁迅忽然间，似乎已经很有把握，就站了起来，拿着书走进父亲的书房，一口气背了下去，梦似的就背完了。大家伙如释重负，胜利大逃亡似的去看赛会。
鲁迅却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于鲁迅似乎都没有什么大意思。鲁迅就一直诧异父亲为什么要在那时候叫让他背书。
启示：
1、强制孩子读死书、死读书，是古代以及旧社会“天经地义”的事情。鲁迅七岁起就开始读《鉴略》，长年被关在牢笼似的家庭里，强记、死背“那一字也不懂’’的古文，过着一种几乎与外界隔离的“牢笼”生活。
2、死记硬背不是一种好的学习方法，在强制教育下，先生只强制学生死记硬背，不做过多的解释，不让学生理解。只有在理解的基础上才能记住。但是，我们今天要客观地、一分为二地认识死记硬背。有些知识要死记硬背，有些知识要在理解的基础上去记忆，不是全盘否定，要针对不同的内容，采取不同的方法。而且从心理学的角度分析，有时候死记硬背的东西反而记得牢固，不容易遗忘，所以该死记硬背就死记硬背，该理解的基础上记忆就去理解，不可一概而论。
3、写作方法：对比反衬手法的运用增强表达的效果。作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，与因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，扫兴的心情形成鲜明的对比，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。
（本文由刘老师谈特殊教育原创，欢迎关注、评论，带你一起涨知识）
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