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杨氏家谱带来的小故事清史或者满学的范围内，曾经很多人都在宣传一个故事，大体上说，是一个满洲旗人人，因为不会说满语，所以被皇帝斥责，而改成了汉军旗。很多人利用这个故事劝诫满洲后裔，要好好学习满洲话，将这门语言传承下去。这这个方面来说，是很好的。不过这个故事到底有没有其事呢？官修史料上似乎没有见到，而在光绪末年的《杨氏家谱》上却有这样的故事。《杨氏家谱》的序言说：“吾家初隶满洲正黄旗，先高祖归自广西，高宗以清语问答，未能娴习，命改汉军，自是始为汉军正黄旗人。”这个“先高祖”，指的是虔礼宝，他曾任广西布政使，从广西回京，因为乾隆用满语跟他提问，他不能很好地回应，于是被命改入汉军旗。这很可能就是“满洲改汉军”故事的原本。不过，有一个很好玩的现象在于，虔礼宝其家族的始祖叫“陶色”（讨塞），两位曾祖叫“杰臣”、“华色”（华塞、花色），祖父叫浩善（和善），父辈叫海德、海成，自己又叫虔礼宝，显然都是满洲人的命名方式，也称名不举姓，所以现代人看到他家人的人名，都以为他家实际上是地道的满洲人。而事实上，查《钦定八旗满洲氏族通谱》的第七十六卷，《附载满洲旗分内之尼堪姓氏》部分，“杨氏”一栏则发现了陶色这一家族。谱上明书：“陶色，正黄旗包衣管领下人，世居辽阳地方，天聪时来归，原任内管领。”这才真相大白。原来，由于八旗包衣均在名义上隶属本旗满洲都统（八旗包衣不分满洲、蒙古、汉军，而都在名义上归属满洲旗分），故而他们也称自己为满洲旗人。如这家杨氏，隶属正黄旗包衣第一参领第一管领，故而也在名义上隶属于正黄旗满洲旗分。不过包衣旗人抬旗，一般来说都抬到本旗满洲正身，只有少数抬到汉军正身，故而《杨氏家谱》的这个故事，也可能确有一些渊源。当然，杨家后来是否真的抬到汉军旗分，需要相关史料的验证才能确定。
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