提示:本文共有 1529 个字,阅读大概需要 4 分钟。
每日圣经故事:《不接受耶稣的撒玛利亚
第五十八期:不接受耶稣的撒玛利亚村庄
不接受耶稣的撒玛利亚村庄不接受耶稣的撒玛利亚村庄05:09来自每日基督尽以献主仍觉可羞
美国有一寡妇,信了耶稣。她有三个儿子也都信了耶稣。她把三个独生子全都奉献给主。后来主感动大儿子前往非洲传道。不久,就被非洲黑人杀死吃掉了。她知道之后,就跪在神的面前,祷告赞美主,她的儿子配为主殉道。接着主又差她第二个儿子前往非洲传道,也照样死了。再差第三个,皆是如此死了。一天,她的亲友问她说:“你将你的三个儿子都献给主,去作救人的工作,现在他们都已死了,你懊悔不懊悔?”她回答说:“我很懊悔,因为我没有第四个儿子可以奉献给主。”她祷告说:“主啊,全世界都献上,仍是觉得可羞。”作诗的人听此,受了她的激励,写出我们所唱的第九十四首诗歌。
拿撒勒人耶稣渴了
欧洲某地,在耶稣受难节的那一天,有几个人围绕一张桌子坐着,喝酒打牌。他们中间一个举起杯来,高声说:“有人说,拿撒勒人耶稣在今天渴了,所以我们各人都要干一杯!”内中有一个人以为这样的取笑是不对的,“拿撒勒人耶稣在今天渴了”这句话刺激他的良心,他就离座而去在他的耳中还是有声音说:“拿撒勒人耶稣在今天渴了。他为什么渴了?为你的罪,为你的罪。”他曾经多次不肯听从主的声音,但是这次他听了,他将自己献给为他渴了的拿撒勒人耶稣。他当日渴了,是因受了神审判,他今天渴着,是要得着你,你愿意就在今天奉献给他么?
对主你如何
在德国某教堂内,有一碑铭如下:我们的主耶稣基督对我们如此说:你称我为主,可是并不盼望得着。你称我为全智,可是并不跟随我。你称我为美好,可是并不亲爱我。你称我为全丰,可是并不祈求我。你称我为永生,可是并不寻求我。你称我为仁慈,可是并不依靠我。你称我为尊贵,可是并不侍奉我。你称我为全能,可是并不尊敬我。你称我为公义,可是并不敬畏我。我若是定你的不是,可是你不要怪我。
奉献福音车
一九四八年,上海教会大复兴,带进一个奉献的潮。弟兄姊妹们都尽自己所能的奉献财物。一个富有的弟兄,也想有点财物的奉献,就对负责弟兄说,他要奉献一部福音车。负责弟兄知道这位弟兄还没有把自己奉献给我,人既没有奉献,东西奉献没有用。就没有接受他的福音车。这位弟兄看见负责弟兄不接受福音车,就改奉献一笔款子。但是负责弟兄仍旧不接受。神要的乃是我们这个“人”,不是人的“财物”。人必须先献给主,然后才能献上人的物。
每日活水:
十二月二十七日
当我们安静在神面前的时候,我们的心灵与意念,一并被吸取在神的里面,我们的思念脱离了地和地上的一切事,更脱离一切的罪孽和自己。居住在神的里面,安息在神的大能中,并且享受神的慈爱与恩典,我们好像脱离了世界而进入另一个世界。
当我们工作的时候,神的灵就充实了我们,随著我们在环境中的需要,赐给我们各样的恩典和能力,我们住在神的里面,神住在我们里面;我们与神起了交流,在基督里过著属天的生活,在地上充实著天上的能力。
这些都是亲爱的主给我们所成全的,因为祂除去了我们的罪使我们与神和好,又把神的灵、神的生命赐给了我们,我们才能坦然无惧地进到神面前,与神联合。这种与神的联合,并不是空洞的思想,乃是属灵的实际;是体会得到的,是摸得著的。这种与神联合进到更深的时候,要象保罗被提到第三层天上,在身内或在身外自己都不知道,他被提到乐园里,听见隐秘的言语是人所说不出的。然而当他工作的时候,神的灵就充满了他,使他得著力量和口才,在大逼迫、大患难中,放胆讲论神的道,因为他与神合而为一了。
能力不断地从他里面透露出来,正如他自己所说的「我们……乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒。」(林后十4)
「圣灵就是神藉着耶稣基督我们救主,厚厚浇灌在我们身上的。」(多三6)
看到此处说明本文对你还是有帮助的,关于“每日圣经故事:《不接受耶稣的撒玛利亚村庄》”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益,推荐继续阅读下面的相关内容,与本文相关度极高!