提示：本文共有 4545 个字，阅读大概需要 10 分钟。
本课程是斑马写作系列，课程之五的上课实录
再提情境的重要性并非啰嗦，是因为其实一个好故事一个好剧本无非就是很多个微妙的情境进行连接的过程。 当作者提出情境——人物面临选择的两难（如何选择最符合逻辑？如何选择最受观众欢迎？如何选择是人物的内心选择，是人物选择的必然性？）——产生剧情的推进，人物进行在困难中的表现，是和自己冲突还是和别人冲突，如何解决？——进入高潮阶段的情境（核心情境）——突转后进入到最后的情境：做一个出人意料的结局，但是这个结局却在情理之中（是人物正常选择所造成的）。这也就是所谓的“起承转合”。话剧传入中国不过百年，而话剧进入中国对中国文化的影响却是深远的，挪威剧作家易卜生的《玩偶之家》就是20世纪初传入中国并对中国的文化思潮引起巨大反思浪潮的作品。剧中的女主人公娜拉从婚姻的枷锁中摆脱玩偶命运果决出走引起了中国人的诸多争论，中国新文化运动时期提出的“女性解放”就是受到娜拉的影响。后来中国的文化大佬们都对娜拉出走做了不同的解释。1918年，在《玩偶之家》的影响下 ，胡适创作了独幕剧《终身大事》，这是中国现代最早创作的话剧剧本。剧中田小姐和陈先生恋爱，而其父母竟以几百年前田、陈一家的荒谬理由，干涉他们的婚姻。田小姐留下“孩儿的终身大事，孩儿该自己决断”的字条，与陈先生一起出走。此后，欧阳予倩的《泼妇》，熊佛西的《新人的生活》、郭沫若的历史剧《卓文君》、白薇的《打出幽灵塔》等，塑造了一批出走者形象，被称为“娜拉剧”。这批剧目，不但是追求人格独立和个性解放的思想象征和载体，而且呈现出五四话剧最初的现实主义之特色。与其说这些中国作品是受易卜生的影响，还不如说是受娜拉的影响，虽然娜拉是易卜生创作的，但是易卜生创作了四大社会问题剧以及后期的作品序列中，《玩偶之家》并不是最突出的，而“娜拉的出走”对中国话剧创作的影响却是最大的，所以说不是易卜生影响了这些作家的创作而是娜拉打动了那一时期的中国文豪。那么娜拉是怎么打动中国文豪的呢？靠的是什么？毫无疑问，就是娜拉在情境中的抉择。鲁迅先生针对“娜拉的出走”就曾进行过深入探讨。1923年12月26日，鲁迅往北京女子师范学校演讲，题目是《娜拉走后怎样》，其中阐述到经济平等是妇女解放的前提，他指出没有经济后盾的娜拉在出走后只有两条路可走——要么堕落，要么回来。下面是《玩偶之家》的片断，我们以此为例，谈谈人物在情境中的抉择。
……
海尔茂 犯罪的人只要肯公开认罪，甘心受罚，就可以恢复名誉。
娜 拉 受罚？
海尔茂 可是柯洛克斯泰并没这么做。他使用狡猾手段，逃避法律的制裁，后来他的品行越来越堕落，就没法子挽救了。
娜 拉 你觉得他——？
海尔茂 你想，一个人干了那种亏心事就不能不成天撒谎、做假、欺隔小那种人就是当着他们最亲近的人当着自己的老婆孩子也不能不戴上一副假面具。
娜拉，最可怕的是这种人在自己儿女身上发生的坏影响。
娜 拉 为什么？
海尔茂 因为在那种撒谎欺骗的环境里，家庭生活全部沾染了毒气。孩子们呼吸的空气里都有罪恶的绷菌。
娜 拉 （从后面靠得更近些）真的吗？
海尔茂 我的宝贝，我当了多少年律师，这一类事情见得大多了。年轻人犯罪的案子差不多都可以追溯到撒谎的母亲身上。
娜 拉 为什么你只说母亲？
海尔茂 当然父亲的影响也一样，不过一般说都是受了母亲的影响，这一点凡是做律师的都知道。这个柯洛克斯泰这些年一直是在欺骗撒谎，害他自己的儿女，所以我说他的品行已经堕落到不可救药的地步。（把一双手伸给她）我的娜拉宝贝一定得答应，我别再给他说好话。咱们拉拉手。你怎么啦？把手伸出来。这才对，咱们现在说好了。我告诉你，要我跟他在一块儿工作简直做不到，跟这种人待在一块儿真是不舒服。
娜位把手抽回来，走到圣诞树的那一边。
娜 拉 这儿好热，我事情还多得很。
海尔茂 （站起来，收拾文件）好，我也要在饭前看几个文件，并且还得始你想服装。也许我还能给你想点用金纸包着挂在圣诞树上的东西。（把手按在她头上）我的宝贝小鸟儿。（说完之后走进书房，把站关上。）
娜 拉 （过了会儿，低声说道）没有的事。不会有的事！
安 娜 （在左边门口）孩子们怪可怜地嚷着要上妈妈这儿来。
娜 拉 不行，不行，别让他们上我这儿来！
安娜，让他们跟着你。
安 娜 好吧，太太。（把门关上。）
娜 拉 （吓得面如土色）带坏我的儿女！害我的家庭！（顿了一顿，把头一扬）这话靠不住！不会有的事！
娜拉因为海尔茂生病曾经假冒父亲签字瞒着海尔茂借了一笔钱，债主柯洛克斯泰正是海尔茂将要去去工作的银行的员工，海尔茂要辞掉柯洛克斯泰，因为柯洛克斯泰也曾经假冒签名借过钱。现在债主柯洛克斯泰催债，并要挟娜拉为自己说好话保住自己的位置。在这一段戏里面海尔茂强调社会对柯洛克斯泰一类人的态度是会遭到严惩。娜拉害怕自己被柯洛克斯泰揭发，心生恐惧。
娜拉的这种恐惧表现严格意义上不是在情境中的抉择，可以说是情已至此的正常反应，，娜拉最后的反应是：
娜拉 （吓得面如土色）带坏我的儿女！害我的家庭！（顿了一顿，把头一扬）这话靠不住！不会有的事！这一段话却是人物的抉择！
这一反应使我们直接得到如下几个信息：
1、娜拉胆小，单纯，爱自己的孩子，爱家庭。
2、很相信自己所做的事情，坚信自己做的对。
3、社会法则很苛刻，海尔茂很有可能是执行这种苛刻法则的代表人。
我们再看下一段剧本结尾： ……
娜 拉 我满心以为你说了那句话之后，还一定会挺身出来，把全部责任担在自己肩膀上，对大家说，事情都是我干的。
海尔茂 娜拉……娜 拉 你以为我会让你替我担当罪名吗？不，当然不会。可是我的话怎么比得上你的话那么容易叫人家信？这正是我盼望它发生又怕它发生的奇迹。为了不让奇迹发生，我经准备自杀。
海尔茂 娜拉，我愿意为你日夜工作，我愿意为你受穷受苦。可是男人不能为他爱的女人牺牲自己的名誉。
娜 拉 千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。
海尔茂 喔，你心里想的嘴里说的都象个傻孩子。
娜 拉 也许是吧。可是你想和说的也不象我可以跟他过日子的男人。后来危险过去了……你不是怕我有危险，是怕你自己有危险……不用害怕了，你又装作没事人儿了。你又叫我跟从前一样乖乖地做你的小鸟儿，做你的泥娃娃，说什么以后要格外小心保护我，因为我那么脆弱不中用。（站起来）托伐，就在那当口我好象忽然从梦中醒过来，我简直跟一个生人同居了八年，给他生了三个孩子。喔，想起来真难受！我恨透了自己没出息！
海尔茂 （伤心）我明白了，我明白了，在咱们中间出现了一道深沟。可是，娜拉，难道咱们不能把它填平吗？
娜 拉 照我现在这样子，我不能跟你做夫妻。
海尔茂 我有勇气重新再做人。
娜 拉 在你的泥娃娃离开你之后……也许有。
海尔茂 要我跟你分手！不，娜拉，不行！这是不能设想的事情。
娜 拉 （走进右边屋子）要是你不能设想，咱们更应该分开。
拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来，把东西搁在桌子旁边椅子上。
海尔茂 娜拉，娜拉，现在别走。明天再走。
娜 拉 （穿外套）我不能在生人家里过夜。
海尔茂 难道咱们不能象哥哥妹妹那么过日子？
娜 拉 （戴帽子）你知道那种日子长不了。（围披肩）托伐，再见。我不去看孩子了。我知道现在照管他们的人比我强得多。照我现在这样子，我对他们一点儿用处都没有。
海尔茂 可是，娜拉，将来总有一天……
娜 拉 那就难说了。我不知道我以后会怎么样。
海尔茂 无论怎么样。你还是我的老婆。
娜 拉 托伐，我告诉你。我听人说，要是一个女人象我这样从她丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了丈夫对她的一切义务。不管法律是不是这样，我现在把你对我的义务全部解除。你不受我拘束，我也不受你拘束。双方都有绝对的自由。拿去，这是你的戒指。把我的也还我。
海尔茂 连戒指也要还？
娜 拉 要还。
海尔茂 拿去。
娜 拉 好。现在事情完了。我把钥匙都搁这儿。家里的事佣人都知道……她们比我更熟悉。明天我动身之后，克立斯替纳会来给我收拾我从家里带来的东西。我会叫她把东西寄给我。
海尔茂 完了！完了！
娜拉，你永远不会再想我了吧？
娜 拉 喔，我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家。
海尔茂 我可以给你写信吗？
娜 拉 不，千万别写信。
海尔茂 可是我总得给你寄点儿……
娜 拉 什么都不用寄。
海尔茂 你手头不方便的时候我得帮点忙。
娜 拉 不必，我不接受生人的帮助。
海尔茂 娜拉，难道我永远只是个生人？
娜 拉 （拿起手提包）托伐，那就要等奇迹中的奇迹发生了。
海尔茂 什么叫奇迹中的奇迹？
娜 拉 那就是说，咱们俩都得改变到－－喔，托伐，我现在不信世界上有奇迹了。
海尔茂 可是我信。你说下去！咱们俩都得改变到什么样子……
娜 拉 改变到咱们在一块儿过日子真正象夫妻。再见。（她从门厅走出出去。）
海尔茂 （倒在靠门的一张椅子里，双手蒙着脸）娜拉！娜拉！（四面望望，站起身来）屋子空了。她走了。（心里闪出一个新希望）啊！奇迹中的奇迹……楼下砰的一响传来关大门的声音。
娜拉最终还是走了。在一个没有爱的家庭里面，虽然生了三个孩子，娜拉还是要走。这也是传到中国后引发中国人讨论的焦点。扔下孩子出走，对一个妇女来讲很不可思议，但是我们转念想想，娜拉冒着什么样的风险借债替丈夫治病，后来怕东窗事发宁可自杀也不愿意连累丈夫，而当娜拉用最坏的结局试探丈夫的时候，得到的回答却那么冷酷，还有爱吗？所谓的爱，所谓的孩子已经是一个自私的男人对一个善良女子的性欺骗的工具和证据。娜拉为了正常人的尊严出走，得到了支持，也引发了很多人的哀叹。
鲁迅的思考并未止于此。1925年，在写出《孤独者》之后仅仅四天，他又写下了短篇小说《伤逝》。就创作的动机而言，《伤逝》和《孤独者》非常接近。魏连殳是“孤独者”。这孤独的尽头是毁灭。那么，不再孤独，照着《孤独者》中的“我”的意思，另外去寻一条生路？这生路又会将人引向何方？作者在《伤逝》中展开的，正是这样一种探究，他同样是用涓生和子君来模拟自己人生道路的某一种可能性。答案依旧是否定的，在社会和内心的双重打击下，子君死去了，涓生抱着悔恨的心情迁回原住的会馆。尽管他像《在酒楼上》和《孤独者》中的“我”一样，在小说的结尾奋力挣：“我要向着新的生路跨进第一步去。”但那和子君相爱的悲剧依然罩在他头上，以至他竟要“用遗忘和说谎做我的前导！”《伤逝》提供给作者的，还是一个老结论：此路不通。其实曹禺先生的《北京人》中的愫芳又何尝不是一个留下的娜拉，《日出》中的陈白露又何尝不是一个出走的娜拉呢？留下的娜拉等待慢慢腐烂，出走的娜拉迎接的恶人俗人的欺凌和自我的堕落，那么何处才是“娜拉”的落脚点呢？《北京人》里面的曾瑞贞就幻想过那个美好的地方。那个美好的地方其实就是制度改革，就是要变化，就是要打破传统。这也是“社会问题剧”的社会价值，她们已经不是简单的剧中人了，而是很复杂的社会群体，包括观众本身也要反省自己的处境，也要进行抉择。总之抉择要有深度，把观众也带入到抉择的思索中，这个故事就会很成功。
斑马课后练习
1、阅读鲁迅小说《伤逝》，请理解小说中“铁皮屋子”的含义。
2、以《枷锁》为题写一个故事，字数2000字左右，要体现人物的抉择。
3、更多查看公众号：zebravox，公众号下方我们会筛选出精彩评论，提供全套写作课程PDF资料。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“故事情境：人物的抉择与迷失”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
