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清明节相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了.重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。
十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。唐朝诗人杜牧的《清明》直白的表现了清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉的情景，向人询问酒家哪里有，牧童远远地指了指杏花村。
清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。
其实，说起清明节，全国各地都有不同的习俗和祭拜祖先的方式。
山西这边拜祭祖先的时候会在坟头压上几张纸，这样司空见惯的现象大家知道来源于谁吗?
这个习俗来源于汉高祖刘邦，他出生于沛县，并且在那个小县城里生活了40多年才出去和项羽争夺天下。经过艰苦的奋战之后他赢了，夺得了天下，应该要荣归故里了。
他自己当了皇帝，当然要去祭拜自己母亲的墓了。但是由于多年的战乱，沛县埋人的墓地早就遭到别人的破坏，很多坟墓的墓碑都没有了。并且这儿时候刘邦的母亲已经死去了很多年，即使把坟墓全部挖开也不知道哪一个是他的母亲。
实在无奈之下，他只好抛了一张纸，并且说道:大风起兮，如果上天念我乃天之子，让这张纸落在我娘的坟头不要动了。结果这张纸果然落在了一处坟头不动了。就这样，刘邦找到了他母亲的墓地。
并且后来刘邦每次祭拜自己的母亲都要在坟头压上几张纸，当然大臣们看到君王如此，当然也就跟风起来，后来就成了汉人的一种祭拜习俗，传递了上千年。
其实清明节除了扫墓祭拜先烈之外，更重要的是让我们记住他们，不因为他们的离开而忘记，看着浮动的垂柳，在心里轻轻地哼一曲《送别》：长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落，一壶浊酒尽馀欢，今宵别梦寒 .........
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