提示：本文共有 796 个字，阅读大概需要 2 分钟。
阅读下列材料，回答问题。
材料一：在群雄逐鹿，山河日变的“大争之世”，在英雄辈出的战国时代，华夏大地的西陲——秦国，正经历着一场亘古未有的“黑色裂变”，以期改变落后的状态。
材料二：商鞅变法明确规定：“廖力本业（努力搞好农业），耕织致粟帛多者，复其身（免除徭役）。”……极大地调动了民众务农和作战的积极性。
——刘玉峰《商鞅变法农战政策和抑商政策之得失》
材料三：商鞅一方面极力否认道德教化对人的劝导意义，主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法。另一方面又背离了罪刑相应的原则，主张轻罪重刑，甚至罪及无辜。
——《商鞅刑法思想及变法实践》
材料四：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获魏之师，举地千里，至今富强。”
——李斯《谏逐客书》
材料五：国一的兄长嬴虔、长史公孙贾、上大夫甘龙等这些前朝权倾朝野的大臣，对商鞅刻骨仇恨……商鞅在带领弟子们最后一次修订秦法后，坦然被捕，被五马分尸。
阅读下列材料 回答问题。材料一：在群雄逐鹿 山河日变的“大争之世” 在英雄辈出的战国时代 华夏大地的西陲——秦国 正经历着一场亘古未有的“黑色裂变” 以期改变落后的状态。材料二：商鞅变法明确规定：“廖力本业努力搞好农业 耕织致粟帛多者 复其身免除徭役。”……极大地调动了民众务农和作战的积极性。——刘玉峰《商鞅变法农战政策和抑商政策之得失》材料三：商鞅一方面极力否认道德教化对人的劝导意义 主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法。另一方面又背离了罪刑相应的原则 主张轻罪重刑 甚至罪及无辜。——《商鞅刑法思想及变法实践》材料四：“孝公用商鞅之法 移风易俗 民以殷盛 国以富强 百姓乐用 诸侯亲服 获魏之师 举地千里 至今富强。”——李斯《谏逐客书》材料五：国一的兄长嬴虔 长史公孙贾 上大夫甘龙等这些前朝权倾朝野的大臣 对商鞅刻骨仇恨……商鞅在带领弟子们最后一次修订秦法后 坦然被捕 被五马分尸。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“阅读下列材料 回答问题。材料一：在群雄逐鹿 山河日变的“大争之世” 在英雄辈出的”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
