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将自己的血培养一种草，长成了就用它去救活一个死去的友人。这生死不渝的深厚的友情不仅使林的孩子眼睛里绽出泪光，连我们也被感动得许久说不出话，只能默默地互相注视。
——巴金
明代的剧作家汤显祖写下了千古传诵的《牡丹亭》，杜丽娘借尸还魂，柳梦梅得偿所愿。
巴金
现代的小说家、散文家、翻译家巴金写下了感人心脾的《还魂草》，追忆袁利莎和秦家凤童年的美好时光，歌颂一段难以忘怀的真挚友谊。
书籍封皮
在《还魂草》中，一方面是黎伯伯与敏互通书信、彼此安慰、倾诉衷肠，一方面是袁利莎和秦家凤相互陪伴、一起嬉戏、共同玩耍。他们生活在战乱的环境下，警报威胁生命，煤臭影响健康，空气中的尘埃让人狂咳不止，窗户外的喧闹令人烦躁焦虑。因为飞机轰炸，袁家的书店倾覆坍塌，秦式母女的性命不复存在，袁利莎从一个活泼开朗、笑容满面的小姑娘变成了一个忧郁难过、哭哭啼啼的小姑娘。在小说的最后，曾经欢聚的邻里各奔东西，曾经依恋的情感化为乌有，曾经正常的生活无情割断，人儿，要么永远逝去，要么永远离去。
巴金，生于四川成都，吸取“五四”运动的进步思想，在上海、南京等地完成学业，亲赴法国留学增长见识，他毕生倾力于文学创作，热衷于社会活动，是远近闻名的无党派爱国民主人士。
巴金
01众生越是身处苦难 越要心向光明
战争年代，众生皆苦。死神随时夺取您的生命，贫困随时压迫您的神经。
污浊的空气令人头晕目眩，繁琐的事务令人心力交瘁。空袭警报的拉响带来了芸芸众生的逃亡，万众等待胜利，犹如黑暗等待光明。
大仲马一语中的：“人类的一切智慧是包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’！”
还魂草
黎伯伯是袁利莎生命中的匆匆过客，因为租借房子才会比邻而居，因为书店毁灭才会四散飘零。
作为一个成年人，黎伯伯既要依靠写作谋求生计，又要经历现实生活的百不称心。他拖着病痛的身体居住在简陋不堪的环境中：充满煤臭味的楼房、炸弹震破的玻璃、引发争议的炉子、无处不在的烟尘。他惦念身处远方的朋友，他忧虑山河破碎的国家，袁利莎和秦家凤的双双出现，给予他一丝的温暖和光明。
“有一天两个孩子给我带来了一把小花，青青的细叶衬托着黄色和白色的小小花朵，每朵花都欣欣然昂着头，仿佛还在呼吸新鲜的田野空气。感谢这两个孩子的好心，春天被带到我的房里来了。我一把接过这不知名的野花，就拿来放在眼睛下看，鼻端上闻，我默默地闻了许久，这种带着泥土味的清香似乎慢慢地沁入我的全身，我觉得全个身子都颤抖起来，好像被一种力量在摇撼着似的。”
还魂草
黎伯伯接送袁利莎上学、放学，带领她进入防空洞，陪伴她找寻秦家凤的尸体。袁利莎人小鬼大，可以明显感觉到来自黎伯伯的疼爱，所以她才会肆无忌惮地呼喊黎伯伯起床，才会一针见血地说出黎伯伯的忧伤：“黎伯伯，你不对，你动不动就说我们小孩子这样那样。难道你自己就没有做过小孩子？”
袁家是风雨飘摇中温馨舒适的所在，是战火纷飞中艰辛维持的小家。积极乐观的袁先生，温柔娴静的袁太太，可爱懂事的袁利莎，襁褓之中的小儿子。彼时，父母给予孩子诸如新皮鞋的物质满足，孩子带给父母真心牵挂的精神慰藉。他们共同支撑着、陪伴着、眷恋着、依偎着，共同等待胜利的曙光，一起筑起家庭的堡垒。
02成人的世界需要坚强忍耐 孩子的世界总是至诚相待
在《还魂草》中，黎伯伯通过书信惦念着远在他乡的敏，敏亦是通过短箴提醒着不在眼前的黎伯伯。时隔五年，他们先是断了音讯，偶然又重新联络，往昔关于还魂草的故事历历在目，而今关于彼此的状况存留心间。
敏对黎伯伯说：“你要好好地照顾自己，你也该学会忍耐。”
黎伯伯忍耐着胜利之前的狂轰滥炸，忍耐着空气里面的刺鼻煤味，忍受着飞速高涨的离谱物价，忍受着店铺商人自私冷酷的仗势欺人。
黎伯伯向敏诉说着自己的最新状况，他楼房下面店铺的经营情况，他左右邻里百姓的生活情况，经常“叨扰”他的袁利芬和秦家凤，如同两个跳跃的精灵。“是她们支持了我的精神，使我能够忍耐这么长久。她们的天真的笑和好心的话便是我这个病人所需要的阳光和温暖。”
还魂草
《还魂草》的精髓在于朋友之间的无悔付出，以自己的鲜血滋养还魂草，从而可以拯救挚友的性命。
袁利莎和秦家凤是一对年龄相仿、志趣相投的好朋友。秦家凤过生日的时候，袁利莎送去了对方中意已久的一件红绒线衫和一本照片册，秦家凤亦是自己出钱给袁利莎吃面。这些都是稀疏平常的小事情，都是普通至极的小物件，却蕴藏着小孩子的一片真心。
袁利莎和秦家凤一起倾听黎伯伯讲故事，一起跑去茶楼玩耍，秦家凤不幸去世，袁利莎痛苦哀嚎。她把摘取的野花放到小小的坟墓前面，好友的离世同样带走了她的快乐。
人与人之间，越是长大，越是疏离。其实，每个人都有美好的童年，都有交心的挚友，但是，随着时间的流逝，伴着空间的疏离，都慢慢地渐行渐远罢了。
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