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真的“眼见为实 耳听为虚”吗

时间:2013-11-02

眼见为实,耳听为虚,便成了论证事实的口头语

提示:本文共有 446 个字,阅读大概需要 1 分钟。

我们在讨论新闻、话题或问题时,总想寻个究竟,弄清事实的来龙去脉。“眼见为实,耳听为虚”,便成了论证事实的口头语。

可是,真的是“眼见为实,耳听为虚”吗?我们自身的经历与见识,并非完全如此,到底是为什么呢?

首先,事情的发生皆是人为的,如果有人刻意让旁观者看见,那就是套路,“眼见的非实”;反而如果消息渠道真实可靠,道听途说又何妨呢?

其次,如果事情还在不断的进行中,没有了结,那么“眼见为实、耳听为虚”,就失去了虚实的探讨意义。

再次,事物或事情的真相,唯有全面、及时与准确的解析出来,才是真正的虚实区别,与通过什么渠道了解没有关系。很多历史或战争,很多亲历者感受颇深,印象深刻,但是并不全面。

最后,不管眼见的亲历者,还是收集信息的倾听者,都是事物或事情真相的取证、表达方式而已,“兼听则明,偏信则暗”,我们自是“眼见”、“耳听”兼收并蓄,还要考虑运用其他的渠道,才能得到事物或事实的真相。

借用佛学的理念,“实相无相”,事情的真相,没有固定的形式,并且与其他事情彼此关联,更不能固定的方式去获取真相。

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