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古典小说《三国演义》中抬高了很多人，同时也抹黑了很多人，罗贯中写人有一个特点，就是好人没有一点儿缺点，坏人就一无是处，对此，鲁迅先生在《中国小说史略》中曾这样评价道：
至于写人，亦颇有失，以至欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。
鲁迅的学术作品《中国小说史略》
从鲁迅先生的这段评价中可以看出《三国演义》在人物描写时技巧的不成熟，而周瑜就是被小说《三国演义》抹黑的一个人，在小说中为人自负，气量狭小，以至于会有“诸葛亮三气周瑜”这样的故事广为流传，其实周瑜在正史《三国志》中的历史形象并不如此。
在《三国志·周瑜传》中写周瑜“壮有姿貌”，就是长得帅的意思，等到周瑜二十四岁的时候，“吴中皆呼为周郎”，大概就是小帅哥之意，攻克皖地后，得到小乔，抱得美人归。周瑜的人生巅峰是以孙刘联军主帅的身份指挥并打赢了赤壁大战，后来在向西进攻蜀中时病卒于行军途中，“时年三十六”，天不假年，不亦悲乎！
《三国演义》毕竟只是“小说家者言”，并不是每个人都是罗贯中，也并不是都在创作小说，后世一大批具有历史眼光的人还是非常正视周瑜的成就。
第一首：唐·李端《听筝》
鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。
这是唐代诗人李端的一首五言绝句，寥寥二十个字，把一个闺中少女怀春的心理淋漓尽致地表现了出来，体现了作者高超的语言驾驭技巧，同时也体现了周瑜在当时人们心目中的形象。
第二首：唐·杜牧《赤壁》
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这是晚唐的著名诗人杜牧的一首七言绝句，诗中并没有高度赞扬周瑜的历史功业和成就，反而认为如果不是那场东风，恐怕周瑜连自己的女人都无法保住。
其实作者之所以会有这样一种看法，结合诗人杜牧的才学和经历来看，他自己“取法甚高”，是一个有远大抱负的人，从他高瞻远瞩的眼光，如《阿房宫赋》、《赤壁》等诗文作品中流露出来的对历史的深刻思考与洞悉，表现除了杜牧过人的认识能力。
并且，杜牧不光是一个空想主义者，他应该还具备真才实学，他曾经为著名的军事著作《孙子兵法》做过注释，历史上为这部著作做注的人基本都是牛人，如曹操、杜预，以此不难看出杜牧在军事理论方面的能力。
所以，杜牧未必是瞧不上周瑜，或许只是为自己生不逢时发一下牢骚罢了。
赤壁大战
第三首：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
这首词是大文豪苏轼作为豪放派词人的扛鼎之作，词中气势如波涛汹涌的长江，一泻千里。
南宋俞文豹在《吹剑录》中记载这么一个掌故：
有一天，苏轼问一个擅长歌唱的幕士：“我词何如柳七？”意思就是说我的词和柳永比起来怎么样呢？
这位幕士回答道：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁棹板，唱‘大江东去’。”
说完，“东坡为之绝倒”。
《吹剑录》中的这段论述真正把苏轼的豪放词风体现了出来，苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》这首词中也是把自己豪放旷达的人生性格展现无遗。
词的上阙选取气势十足的景物进行有机组合，为下阙抒情做好铺垫。词的下阙主要是把周瑜的功业成就和自己早生华发进行对比，表达出对像周瑜这样年轻有为、意气风发的历史人物的向往之情，也表达了对时光易逝、事业难成的感慨。
从上面这几首诗词中可以看出，后人对周瑜这一历史人物既有正面的评价，也有负面的看法，但是都区别于小说《三国演义》中脸谱化的人物描写出来的“心胸狭隘”。
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