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中国人对老虎的情感是复杂的，以惧怕为主甚至因惧怕而顶礼膜拜。云从龙、风从虎，在中国的词语中常将虎与龙搭配在一起的。龙争虎斗、虎啸龙吟、龙潭虎穴、虎踞龙蟠、降龙伏虎、卧虎藏龙、生龙活虎、龙腾虎跃等等，众多词语表明虎在中国人心目中是与图腾龙一样如神一般的存在，龙是皇族专用，虎则比喻非皇族英雄。
一、打虎成了施耐庵塑造梁山好汉绝佳素材。
正是因为老虎让人惧怕，愈是谈虎色变，愈是令人津津乐道，这是人类的本性。无论虎口脱险，还是打虎上山均可以发挥无尽的想象，拥有任意挥洒的空间，是塑造好汉不可多得的素材。
《水浒传》景阳岗这里还有的一条不为人注意暗线，就是打虎赏金。武松打虎，当地衙门赏了一千，还是当地大户凑集的。武松当场便分给了众人，一是表明武松大义不爱财，二是表明“苛政猛于虎”，贪官污吏横行（武二爷的赏金已被克扣）；三是引出当地豪强为富不仁，胡作非为。打虎赏钱就算层层剥皮也仍很可观，有学者研究过，武松当时的赏金相当于现在二三十万咧。《水浒传》中李逵曾杀四只虎赏金可就更多了，本想去谋赏钱的，可惜自己有命案在身，赏金没拿到还把自己给搭进去了。
二、北宋人根本不用去动物园，到处有虎患。
文化璀璨的宋代，抑武崇文。加上唐末安史之乱，五代十国，宋初欲收复燕云十六州，战争不断，人口呈下降趋势。那个年代生态环境较好，影响老虎生存环境因素主要是人口与耕地。宋朝中后期，随着一段时间的休养生息，人地矛盾开始加剧。大家不要被《清明上河图》的繁荣盛况所迷惑，当时也就是除了首都开封以外，各地均有老虎的记载，并且很多地方都发生了虎患。不敢说虎豹横行，但也危害乡里，防范豺狼虎豹，是当时人们的必备技能。宋代有专业的打虎队，政府还特地号召各地组织乡勇，群防群治。打虎的赏金还很丰厚，虎五千，豹二千，很多人因此都以打虎豹为荣为生。
所以宋代老虎多也不假，对打虎英雄（可能是武松的原型）也有详细记载。但是之所以看起来山东虎多，主要是《水浒传》太有名了，并且好汉们都要上梁山呀，所以去梁山路上的老虎就悲剧了。
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