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方正街是一条不到200米长的小街，与成都市区的其他街巷并无两样。听起来感觉这条街及两边的房子都会修得很方正的样子。但其实，这条街的得名，有着非常深远的渊源，只是我们把附着在这个街名上的明朝大家方孝孺的往事都遗忘了。他是历史上唯一被灭十族的人。
小神童的发迹简史
方孝孺，（1357—1402），字希直，是明初著名学者。据《明史·方孝孺传》记载，说他天生就是读书的料，两个眼睛炯炯有神，每天读书超过一寸厚。很小的时候，就被大家以唐宋八大家之首韩愈喻之，可以想象，那个时候的方孝孺得有多么的牛逼哄哄。
长大以后，方孝孺拜得超级大儒为师，而此儒即是被朱元璋称作“开国文臣之首”的宋濂。学成后的方孝孺受到朱元璋的注意，一眼就看中他是一个有才之人，但因为当时方孝孺太过年轻，未到而立之年，朱元璋认为还需要历练历练。在第二次召见方孝孺的时候，朱元璋给了他汉中府府学教授的职位，主管学校上课、考试等具体事务，虽然官职不高，品级为从九品，但他的才学义气早就得到了王室公卿的青睐。
当时，朱元璋的第十一子朱椿（明朝第一任蜀王）刚到成都就藩3年有余，正想给5岁大的儿子找老师。同是宋濂门生的朱椿，第一时间想到了同门师兄弟方孝孺。面对邀请，方孝孺欣然同意。之后朱椿把方孝孺的住地就安置在今天的方正街。
但造化弄人，还没来得及重用方孝孺，那个认为方孝孺还需要历练历练的朱元璋就一命呜呼了。而幸运的是，朱元璋死后，朱允炆继位，是为建文帝，因早就听说方孝孺的贤名，他刚一即位，便召其入京委以重任。朱允炆是一个好学的皇帝，每逢军国大事，总会找方孝孺商量，遇到不明白的问题也会找他解惑。可以说朱允炆时期，成为了方孝孺最辉煌的时期。方孝孺学识渊博，尤以忠义孝顺广为人知。但也正是因为他的忠义孝顺，导致了他接下来的人生，画风来了个180度的转变。
忠孝仁义却被诛灭十族
话说朱元璋死后，眼见各地藩王势力日益膨胀，恐难驾驭，建文帝与兵部尚书、太常卿等决议商量，力主削藩（收割权利，削减土地），实力最强的燕王朱棣成了真正的众藩之首。眼见其他藩王纷纷倒下，朱棣不甘坐以待毙，起兵反抗，以“清君侧”为名，直指建文帝身边有“小人”作祟，发动了历史上有名的“靖难之役”。紧接着，朱允炆祭告太庙 ，废除了朱棣宗室 属籍，并下达诏书通告天下将其贬为庶人 ，之后起兵伐燕。当时讨伐燕王的诏书檄文就出自方孝孺之手。
不料燕王最终攻破了都城，文武百宫多见风转舵，俯首称臣。方孝孺拒不投降，结果被捕下狱。考虑到方孝孺在朝中的地位和社会上的巨大名望，朱棣欲让其为自己起草即位诏书，然方孝孺非但不予理会，反而为建文帝鸣不平。他身穿孝服 ，在大殿上痛哭不止，挥笔写下四个大字：燕贼篡位，之后弃笔地上。朱棣见状难忍怒气，你不怕我诛你九族？方孝孺浩然回敬，即便是诛我十族又能奈我何。朱棣勃然大怒，当即下令，把方孝孺的朋友门生，连同宗亲九族，合计“十族”，全部处死！
面对朱棣震怒朝野，方孝孺正气凛然毫无畏惧
最终，方孝孺是受凌迟而死。残忍的是，死前朱棣将方氏族人和朋友都一一送到方孝孺的面前，当着他的面处死。有人说是方孝孺太愚忠了，更有人说是朱棣太过残暴，但在民间关于方孝孺被诛十族，却还有另一个更为离奇的说法。
传言方孝孺还未出生之前，他的父亲在祖坟地破土动工前一天，梦到一位红袍老人，老人说其有数百子孙在地皮之下，祈求方父给于三天时间以便搬走。第二天，方父带领工人开工修墓，竟挖到红蛇巢穴。而方父却置前夜梦境不顾，一把火烧死了穴中红蛇。当晚方父再次梦到红袍老人，老人满眼仇恨，发誓要将方氏一族全部杀光。民间传言，方孝孺被明成祖朱棣诛杀的十族总人数，与方父烧死的红蛇数量一致，都是873（一作847）。也正是因为这个故事，方孝孺又被认为是红袍老人的化身前来复仇，所以方孝孺也有了“蛇王”的称号。
一代大儒真被灭了十族？
在我们中华民族的传统中，儒家思想一直处于主导地位。“忠臣不事二主”、“舍生取义，杀身成仁”……这些都是儒家思想的精华，也是为官者的最高道德标准。方孝孺生前就有“一世儒宗”“天下读书种子”之誉。他忠君而不惜死，为国而不惜身，刚烈如此，可谓惊天地泣鬼神！方孝孺的浩然正气永远值得弘扬，人们都认为，他不应该遭遇如此灭族之灾。
据明朝正史《明实录》记载，方孝孺的哥哥先于方孝孺自杀，弟弟和方孝孺是一起死的，妻子儿子女儿都相继自杀。确实可以算得上满门忠烈，符合大明臣子的气节。但可以肯定的是，正史记载中完全没有方孝孺母族被株连的情况。另外，崇祯年间编纂的《熹宗实录》也记载了方孝孺被夷十族的故事，而且还记载了当年方孝孺的幼子被人救出，逃出生天，假借余姓延续方姓一脉，至天启二年（1622年），更有方孝孺的十世孙舍命上书朝廷，最后得以宽恤。
方孝孺石像
时光荏苒，数百年后的2002年6月24日，是方孝孺殉难600周年纪念日，在纪念方孝孺殉难600周年学术研讨会暨方孝孺铜像揭幕仪式上，到会的方氏后人竟有四姓之多，大大出于参加研讨会的专家学者的意料之外。这四姓分别是六（读Lu）、余、方、何，除此之外还有才姓、亢姓等姓氏，都有各自宗谱为证，生活在各个地方，总数达数万之众，可谓兴旺发达。
如今，方孝孺的尸骨早已无迹可寻，这些自称是其后人的姓氏，让方孝孺有无后代会永远成为历史的谜团。如果能继承、发扬方孝孺那种刚正精神和浩然正气，我们倒是希望他的子孙越多越好（不管真假）。而遥想当年，方孝孺被诛之时，蜀王朱椿其实也甚感惋惜，鉴于当时形势之微妙，他自身难保，对方孝孺也无力施救。后来，成都官民在蜀王府的授意之下，将昔年方孝孺在成都时所居住的街道改名为方正街，以纪念这位被称为正学先生的方孝孺，“方正”二字即是从方孝孺与正学先生而来。
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