在小说《东游记》和《杨家府演义中》有一段情节相似程度极高，可以说除了在后半部分牵涉的人物不同外，从头到尾完全是同一作者所著。而这段相似度极高的情节讲述的是，吕洞宾布下七十二座天门阵，帮助辽国萧太后与宋朝大军对阵的事情。而其中又涉及到了《杨家府演义》的主角杨延昭和杨宗保带宋兵破阵的故事，以及八仙中人帮助杨家将父子破阵的情节。由于这段情节高度雷同，就连很多细节和文字都一模一样，所以我有理由怀疑其中一部书的作者对另一部书的故事进行了搬运，这是严重的抄袭行为。
吕洞宾
要知道在明清小说创作中，作者之间互相借鉴是常有的事，而成书日期有先后，那谁抄袭谁，又怎么鉴定呢？为了考证这个问题，我从小说的雷同情节部分找寻答案。这两部小说在吕洞宾帮助萧太后布阵的缘由都是起于他与钟离权的意气之争，而吕洞宾要在师傅面前争口气，所以下凡做下了这样的事情。从故事成型的历史来看，这两部小说在布阵的顺序和情节上已经借鉴了《水浒传》中宋江带兵伐辽的段落，在成书时又进行了较大幅度的修改和变化。而这段故事在两本小说中晚期成书以后广泛传播，也就很难有先后之分了。
萧太后
从小说成书时间段看，两部小说都是在1550年至1600年这五十年的时间内相继问世的，由于具体时间不可考，所以我们只能从情节上比对。我认为是《东游记》抄袭了《杨家府演义》其主要证据在，这段情节虽然是八仙之一的吕洞宾发起的，但实际上与八仙的情节并不密切，反而是《杨家府演义》中重要的组成部分。吕洞宾布阵，杨家父子破阵，八仙下凡指导破阵，就情节联系的紧密度而言，明显跟杨家将的关系强于八仙。这段情节对八仙过海来说明显是可有可无的，但在杨家将中却必不可少。如果少了这段情节，杨家将明显不完整了。
萧天佐
其次，《东游记》在人物出场和离场过程中很多都没有交代清楚，让读者看得莫名其妙。比如这段故事中涉及到的辽国大将如萧天佐、韩延寿等等在《杨家府演义》的前半部分有过出场，此时出现就是顺理成章的事情。而在《东游记》中这些人物在之前没有出场的介绍，他们在辽军中的位置和地位完全没有交代的情节，读者看着你根本看不懂这些辽国大将是拿来干嘛的。而在破天门阵的过程中，辽国方面也有不少将领阵亡离场，每一个阵亡离场的原因也没有交代清楚。整个破阵过程就是给读者一种莫名其妙和糊里糊涂的状态。
杨宗保
在整个破阵的前提条件中，有几个是在《杨家府演义》中交代完整的。比如杨宗保遇神授兵书，孟良盗马塞井、杨宗保找穆桂英借降龙木等等，然而这样的关键情节都被《东游记》的作者给阉割了，于是就让破阵情节的逻辑关系产生了混乱。作者阉割这样情节是可以理解的，毕竟这些情节都跟八仙关系不大。可是就这段故事而言，没有了这些前置条件，杨家父子破阵就成了空中楼阁，自己都说不服自己，怎么在读者面前把故事编完整了？由于作者这样不按原剧本来的强行删减，凡是没看过《杨家府演义》的读者看这段都是囫囵吞枣的。
穆桂英
在整段破阵的情节中最为重要的部分便是黄琼女的投降，这打开了杨家父子破天门阵的序幕。而这段情节中有个前置的原因是黄琼女与杨延昭有婚约在先，由于杨继业战死两狼谷的关系，这段婚约被搁置下来。由于有了这个缘由，才能促使黄琼女投降，并对辽国的阵营打开一个缺口。而《东游记》中没有对这个关键的前置原因进行交代，只说了黄琼女被人骂几句就投降，这也太想当然了。这种搞法，作者是当杨家父子是孔明转世，还是王八之气附体？就算现在网络流行的YY文学，也不至于这么粗制滥造吧。
杨延昭
在杨家父子破天门阵过程中有一段是柴郡主阵中产子的情节。原故事中交代了以柴郡主腹中胎儿的血气压制阵中妖孽之气，才能带来破阵良机，于是在杨家将的故事中安排了孟良保驾和穆桂英随后支援的情节。然而这些互相呼应的破阵线索在《东游记》中莫名其妙的不见了，作者草率的删减其中重要部分，让柴郡主怀着孕冲阵的故事变得不近人情。难道杨家连个像样的将领都没有，非得靠一个孕妇上场？显然作者强行生搬硬套的搬运原书情节，反而破坏了故事的整体性，也留下了很大的纰漏之处。
柴郡主
而小说中比较奇葩的是降龙棒的线索问题，这是作者删减原书情节，顾头不顾腚的代表。原书中说了萧天佐和萧天佑兄弟俩是妖龙转世，普通的手段收拾不了。杨五郎的师傅传授了他降龙咒和降龙棒法，以此专门破萧天佐兄弟俩的金身。所以才有了杨宗保找穆桂英借降龙木，杨五郎用降龙木做斧子手柄，以降龙棒破了萧天佐的金身。这些情节在吕洞宾布下天门阵之前，《杨家府演义》就有所交代，所以当情节发展到破阵时就顺理成章了。而《东游记》中并无这样的线索提供，杨五郎突兀的拿出降龙木，这从天而降法宝真是让人莫名其妙。
杨延德
可以说从《东游记》中吕洞宾布下天门阵开始，到天门阵被杨家父子攻破的十三回合情节看，这明显是强行加塞进去的内容。这段内容卡在韩湘子与曹国舅的个人小传中间，显得不伦不类。而且情节本身与八仙过海的故事关系不大，却又牵扯了吕洞宾和钟离权两个人物，让人觉得如鸡肋一般。而作者在加塞时并没有考虑这段情节在杨家将故事中的整体性问题，而是强行阉割并生搬硬套的插入到《东游记》中，这让读者很难将其读懂。我认为《东游记》抄袭自杨家将的这段故事明显是匆忙之中生搬硬套的，而且写作非常粗糙，很多线索关联不上，属于是粗制滥造的典型，也说明了作者在文德方面的很大污点。
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