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那些书法家们~第8篇
梁鹄——曹操志在必抓的书法家
卢秀辉
梁鹄出身好，入学鸿都门学，鸿都门学是中国的最早的大学。梁鹄是甘肃平凉(古称安定乌氏)人，外放过凉州刺史，而当时的甘肃地区，书法艺术极其繁荣，出现了很多影响后世的书法大家，像草圣张芝和亚圣张昶，章草大家过索靖。东汉至魏晋之际，是中国书法史上第一个繁荣时期，这个时期的书法家，光照后世，影响千秋。梁鹄是其中之一，他的八分书达到了极高的水平，傲视书坛。
梁鹄年轻时为了学习书法，想接近师宜官，苦于不得法。师宜官为人狂猖，但是，有一个癖好，就是酒。师宜官得王次仁法，善书，常以书易酒。他在酒店狂吃痛饮，吃喝的差不多了，叫来酒家，问好价钱后，寻一空壁处，作大字，大能作一丈，小字则潇洒千言。引来众人观望叫好，叫好声中，自是兴奋，越写越慷慨激昂，龙飞凤舞。然后，开始收钱，收够酒钱，绝不再要，也绝不再写，并于壁上拭去字迹。何等爽快，令人何等向往。或是寻一木板，于木板上大写，然后收够酒钱，于木板上擦去字迹，大醉而去。梁鹄为了学师宜官书法，常带着木板，寻去酒肆，哄得师宜官大醉，在木板上大书后，忘记了擦去木板上字迹，取回家后反复临习“大则一字径丈，小则方寸千言，甚矜其能。或时不持钱诣酒家饮，因书其壁，顾观者以酬洒直，计钱足而灭之。每书辄削而焚其粄，梁鹄乃益为粄，而饮之酒，候其醉而窃其粄。”（见卫恒《四体书势》）。
曹操喜欢梁鹄的字，四方寻求，行军中，悬挂于帐中，反复端详欣赏。建安十三年，曹操攻击荆州时，刘琮在新野率荆州民众向曹操投降，曹操翻阅降表，于所降官员中没有见到梁鹄，于是，责问刘琮，梁鹄安在？刘琮说，他不肯降，还在荆州。曹操下令，封锁荆州，不能走了梁孟皇。梁鹄，字孟皇。几天后，梁鹄自缚于曹营，曹操连忙唤入，并亲自为之松绑，仰天大笑。
传说曹操大笑不多。建安十三年，仰天大笑了两次。一次是文姬归汉，蔡文姬的父亲蔡邕是曹操的老师，和亲12年，终于在回家的路上了。一次是得到了梁鹄而大笑，自此，梁鹄的书法，出现在了曹操的亭台楼阁上，宫殿里外，全是梁鹄所书。得知音如此，梁鹄夫复何求？
梁鹄不但是大书法家，而且是做过大官的人，曾为凉州刺史，后在汉廷为选部尚书，选部，即吏部。天下大乱后，赴荆州，随刘表，归降曹操后，被曹操待为上宾，授以军假司马，使在秘书以勤书自效。
梁鹄书法，虽出自师宜官，远超于师宜官。曹操是个政治家、军事家、诗人，也是个书法家，曹操有很多搞文学搞书法的朋友，其中有著名书法家钟繇、邯郸淳、韦诞等，而他最喜欢的是梁鹄。以曹操的见地自不在人下，建安人物中，能与曹操比肩的，区区一二人而已，而被曹操激赏的梁鹄其实力可想而知。
艺术的创作，一定得有欣赏者，否则，只是孤芳自赏。而欣赏与被欣赏，存在一个二度创作的问题，如高山流水遇知音。凡高当年只卖了一幅画，收藏者是高更，高更当时名满法国，而高更的收藏，极大的刺激了凡高在美丽的法国南部、普罗旺斯的创作。中外一样，艺术家的创作是个性化的，渲泄的是个人的情绪。但是，他的创作一定能激起第三人或是公众的再欣赏。艺术绝对不是投机个人，讨好公众，但是，让人懂，这也是艺术家的一个重要任务。所以，我个人十分看重曹操对梁鹄的知遇之恩，这种知遇，能激发创作，激发思想，人性的光辉就是在这种激发下熠熠生辉的。
可惜，梁鹄传世作品并不多，虽然，很多书籍都记载了对他的评价，可是，于今日今时，好多只是存疑了。比如《上尊号碑》，传为梁鹄或钟繇书，明赵崡《石墨镌华》谓：“此碑或曰梁鹄书，或曰钟繇书，未有的据。然隶法遒古，非二公不能，自是钟鼎间物也。”
《孔羡碑》。又名《鲁孔子庙碑》、《修孔子庙碑》、《封孔子庙碑》等，刻于三国魏黄初元年(220)。隶书，二十二行，行四十字，额篆书题：“鲁孔子庙碑”。石在山东曲阜。碑末题刻“魏陈思王曹植词，梁鹄书，为宋嘉七年张稚圭按图谨记”。据说，仍然不能确切是梁鹄所书。
历代书评对梁鹄的评价极高，“鹄宜为大字，邯郸淳宜为小字。鹄谓淳尽得次仲法，然鹄之用笔，尽其势矣”。“孟皇功尽笔势，字入帐中”；“太祖（曹操）忘寝，观之丧目”。
有一个不争的事实，梁鹄的书法影响了汉末三国时代，并代表着这个时代的水平，魏晋时期的书法，也代表着中国书法的极高水平，那个时代，也出现了中国思想史上极为活跃的时期。至今，中国人的审美观念仍然受其影响，这是个在艺术上、文化上、思想上特别值得尊重的时代。
卢秀辉作品
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