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华夏长河,源远流长。
我们驾着时间的小舟回溯之,经过沧海与横流,到2296年前,五月初五的汨罗江畔。
此时的楚国已经不是楚国了,郢都已被秦军攻破。
看着满目疮痍,山河破碎,一腔热血的三闾大夫屈原,终于无法忍受亡国之痛,开始奋力一跳。
屈原
从此,汨罗江的上面,笼罩上了一片爱国忠心的浩荡之气,屈大夫的赤血丹心,永远也铭记于华夏子孙的脑海里。
从此,人间也有了端午节!无疑端午的一开头,就充满了悲壮之气!
然后,这悲壮之气,在时间长河流淌中,从未消失。
大宋朝1276年,文天祥被元军所扣。然而它在镇江逃脱后,不幸的是,却被宋朝的同僚们,谣言诬陷。
那一年的端午节,文天祥的心情不舒畅,他一腔悲愤,怀着当年与屈大夫同样的拳拳之心,写下了《端午即事》。
端午即事 文天祥五月五日午,赠我一枝艾。 故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。 我欲从灵均,三湘隔辽海。
“丹心照夙昔”是文天祥一辈子的真实写照,从“我欲从灵均(灵均是屈原之字)”可以看出,文天祥对家国的赤子之心,真如当年屈大夫是一样的。
然而,“三湘隔辽海”,又可以看出文天祥,也如当年众人皆醉他独行的屈大夫一样,是多么的无奈彷徨!
文天祥
我们华夏的历史,之所以没有断流,感觉正是因为有这样的一个个的爱国志士的前仆后继。
同样,宋朝的张耒,在他的一个端午节,他也不忘这种端午精神,还有联系他眼前的宋朝景象,触景生情,写了一首慷慨激昂的诗,以纪念那些忠心爱国的人士。
和端午 张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
无论如何,似乎端午节都应该不是一个欢乐的节日,他应该是一个痛定思痛,让我们每个人来反思的节日,因为它的诞生本身就是一种悲壮。
然而历史的长河,激流跌宕,有低谷,当然也有高潮的,我们不应一直欢乐热闹,当然也不能一直哭兮兮的。
757年的五月,对于多半生都郁郁不得志的杜甫,是段人生难得的快乐时光,他被肃宗授官左拾遗,他是终于可以做官了!兴致起来,他写了一首难得的高兴之作《端午日赐衣》。
端午日赐衣 杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。
可是杜甫的高兴是很短暂的,马上又得罪了肃宗,被贬被下狱,然后人生轨迹也改变,从此开始颠沛流离。
不过正是这人生的不幸,造成了他的诗的大幸,他深入到了民间疾苦中,因切身所见所以切身体会,所以就有了伟大的“三吏”和“三别”。
人生就是这样充满变数,不过那个被皇上恩赐的端午节,应该就是杜甫的人生巅峰时刻吧。
杜甫
快乐虽然短暂,所以我们有时候,就是要及时享受的,不要莫等闲,白了少年头,空悲切,然后辜负了好时光,我们要听杜十娘的,要“花开堪折直须折”。
这一点上,感觉宋朝的大文豪苏轼,做的尤其的好,即使在何种困境磨难中,总能找到生活的乐趣。
1090年,苏轼因为党派挤兑,又被挤出了朝廷,到杭州做知州,这时的他,应该是苦闷憋屈的吧。
可是见过无数大风大浪的苏轼,怎么会为这点事情影响心情。
那一年的端午时候,美丽的杭州正是山如眉黛,波同眼流。
他不自禁的走出州衙大门,到杭州名声十三楼,于是就有了下面这首。
南歌子·游赏 苏轼山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
杭州风景
大家一出手,就知道有没有啊!“声绕碧山飞去、晚云留。”是多么的余音绕山,回味无穷啊!感觉那个端午过后,苏轼的心情肯定是大好了起来的!
其实,在端午这个山色叠翠的时节,别说有情趣苏轼,逛过美丽的杭州十三楼后,会心情大好。我们普普通通的人,在此时此刻,走出去一圈,听到鸟语,闻到花香,肯定也会耳朵怀孕,眼鼻有福的,然后心情必将是欢乐的呢。
还有这个时候,正是火红的石榴花盛开的时节呢。面对这么吉祥如意的花儿,我们的文人骚客们,当然不会放过描写这样的盛景。
石榴花
比如一向好去山西村、山东村闲逛的陆游,在1195年的端午,又不知转到了那个村子里,看到满眼的石榴花,就写了下面的这首诗呢。
乙卯重五诗 陆游重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。
无独有偶,一代文宗欧阳修也在他的一个端午节,看到了正开得热闹欢腾的石榴花,也留下了佳作一首。
渔家傲·五月榴花妖艳烘 欧阳修五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
这一年,欧阳修的端午节,一定也是过得知足好看的吧,他也应该是轻松的,黄鹂鸣叫竟然惊破他的纱窗梦,那一刻敢肯定,他是没有烦事挂心头的。
端午这个时节,要是天气还好,不太炎热的话,感觉还是很适合出去游览一番的,像清代才子纳兰性德,就在他的一个端午节,走出了书斋呢。
纳兰性德
然后,他又把他的所见所闻,写成了一篇游记,名字叫《摸鱼儿·午日雨眺》。
摸鱼儿·午日雨眺 纳兰性德涨痕添、半篙柔绿,蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗,白鸟衔鱼欲舞。红桥路,正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹,又早拂新荷,沿堤忽转,冲破翠钱雨。蒹葭渚,不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾,滴成一片鲛人泪,也似汨罗投赋。愁难谱,只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语,记那日旗亭,水嬉散尽,中酒阻风去。
端午景色
“台榭空蒙烟柳暗,白鸟衔鱼欲舞。”多么生动有趣的端午景色啊,还有“红桥路,正一派、画船萧鼓中流住。”又是多么明媚欢喜啊!
这一年的端午,纳兰性德的心情肯定也是不错的。
看完纳兰性德的这个端午,感觉我也要马上安排一下,这个端午家里的出游计划了,要不,真是要错过了一年的好风景啊!
一路看来,感觉这些大文豪们的端午,是人生百味,各有不同啊。
但是他们之所以有各种各样的所感所发,都是因为屈原当年,五月五日的纵身一跳。
屈大夫的气节,随着时间长河流淌,无时无刻不光耀着华夏,它其实在这流淌中,早已成了一种基因,并在长河里的,每个仁人志士的血液里,跳动闪烁。
也正因为屈大夫,他们才能在一个天涯共此时的节日里,共同缅怀先贤,激励自己,才能在历史的长河里,留下那么一道道的痕迹。
不过也要感谢这些志士,英雄,文豪们,感谢他们这些,无意间的记录。
正是他们那发自肺腑的记录,让我们现代人看到了一个个,那么多的鲜活有趣的端午,而不是留下“天空有鸟飞过,而没有翅膀的痕迹”的叹息和遗憾!
也正是因他们发自肺腑的记录,让我们也看到了一种中华精神:一边大义凛然,风气浩荡,一边又热爱生活,一边又能时时享受生命过程的美好!
所以从一个端午,就可以看出,我们绝对是一个大有希望的民族和国家。
我们必将在这新时代,勇于承担起自己的使命,在历史的长河中,再浓墨重彩的画上一笔!
由苏轼的端午,到康震讲“斗草”游戏,看我们现代人少了什么?
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