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从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男，这是一个有趣的社会现象。
一
家庭环境对人性格和命运的影响有时候是能起到决定性作用，而人并不能选择自己的原生家庭，但是，同等条件的家庭，父母对子女教育方式的不同，将培养出不同性格和命运的子女。
“富养女儿穷养儿”已经成为这几年朋友圈和网络热炒的话题，随便问一个年轻妈妈，她们都会告诉你所谓的“育儿经”，其中一定少不了“女儿要富养，儿子要穷养”这样的经验教训。
道理很简单，富养的女儿在经济上宽裕，见过世面，不用为生活发愁，读读书，练习琴棋书画等，自然就培养出来高贵优雅的气质。因为物质宽裕，所以不会被金钱诱惑；因为生活安稳，因而性格娴淑；因为见过世面，所以气定神闲；因为艺术培养，所以气质高雅。
而儿子就不能这么培养了，否则培养出来的大概就是贾宝玉那种软绵绵的人格了。对待儿子就应该用艰苦的生活磨练他的意志、激发他的斗志、塑造他的体魄，将来才能有所作为。
可怜天下父母心，富养的女儿的父母们，无非是希望本性弱小的女儿将来能过得更好一些，更安稳平顺一些。
女子本弱，经不起大风大浪。愿岁月静好，现世安稳，应该是天下所有父母对女儿共同的期望了吧。
可事实真的如此吗？那些被富养的女儿都成为了现世安慰的宠儿了吗？先来看看下面这个从小被富养的白富美的故事：
这个白富美叫卓文君，距离我们生活的年代有2000多年。她的家庭富到什么程度呢？史书记载，卓文君之父卓王孙是四川临卭巨商，拥有良田千顷，华堂绮院，高车驷马，至于金银珠宝，古董珍玩，更是不可胜数。
卓文君姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。十六岁时嫁人，几年后，丈夫过世，返回娘家居住。
司马相如本是梁王坐下宾客，也是一才子，善辞赋，曾作名篇《子虚赋》，但因汉景帝不好辞赋，因此景帝一朝，司马相如一直未受到重用。后粱孝王去世，相如返回成都，因为家境贫寒，又少了梁王的资助和庇护，他竟然贫困潦倒到难以维持生计。
临邛县令王吉是相如的好朋友，见他如此穷困潦倒，就对他说：“长卿，你长期离乡漂泊在外，求官任职总是不太顺心，不如你就来我这里看看吧。”包吃包住，还给官做，何乐而不为？
临邛县的富豪听说县令家来了贵客，纷纷宴请，这其中也包括卓王孙。卓王孙盛情款待司马相如，然而谁都明白他拍的是县令王吉的马屁。
其实见过世面的人都有见过世面的优势，司马相如虽然是一介穷困书生，但人家毕竟曾做过汉景帝的武骑常侍，又是梁王坐上宾客，见过宫中的世面和长安的繁华，这点场面他还是镇得住的。因此宴会上的司马相如，风度翩翩，温文儒雅，完全没有落魄文人的穷酸迂腐气。
正百般无聊的卓家大小姐听说父亲宴请了一位才子，经不住好奇，便躲在屏风后面偷看县令家的贵客到底是何方神圣。只那么一瞥，才子就俘获了少女的芳心。卓文君面若桃红，痴痴凝望司马相如不肯离去，而这一切早已经被不动声色的司马相如洞悉，他是如此自信，屏风后的这个大小姐此刻已经为他乱了芳心，动了真情。司马相如何其聪颖何其解风情，酒兴正浓之时，他即兴演奏一曲《凤求凰》，向卓文君表白了自己的爱慕之意。
司马相如镇定自若地弹琴吟唱，眼尾的余光却时不时投向屏风的方向。
对，撩的就是你。
二
宴会完毕，司马相如果断而勇敢地通过卓文君的侍者向卓文君表明了心意，于是，卓文君乘夜逃出家门，和相如私奔至成都。
到了成都之后，卓文君才发现相如家徒四壁，两个人连饭都吃不起。卓文君不得不当掉自己随身带来的珠宝首饰，换来一些银子补贴家用。
一向爱面子的卓王孙得知女儿竟然和穷小子私奔了，颜面尽失，勃然大怒，为了逼女儿回来，他一分钱都不给女儿，他以为女儿只是一时冲动，受尽辛苦之后自然会知错就改，离开那个穷小子乖乖回到娘家的。
果然，银子很快就花完了，从小锦衣玉食的卓文君哪里吃得了这个苦，没几天，她就开始打退堂鼓了，她想回娘家，她对相如说：“长卿，我们一起回临邛吧，即使向兄弟们借贷靠他们的资助也完全可以维持生活的，也不至于让自己贫寒到这个地步！”
司马相如没有反对，也许从他拉着卓文君私奔的那一刻起，他心里就非常清楚地知道他们迟早有一天要回到临邛向卓王孙求助的。但是他是才子，曾经梁王府的红人，一个很清高很要面子的文人，借钱这种事情哪里能随随便便就说出口呢，更何况卓王孙这个岳父压根就瞧不上他这个女婿，也压根就没有把他当女婿看。
卓文君果然是一个坑爹的“才女”，她也不好意思直接跟父亲服软，于是一场苦肉计上演了。卓文君回到临邛，却并不回自己娘家的豪宅，而是把自己的车马首饰全部卖掉，买下了当地的一家小酒店，做卖酒生意。司马相如让卓文君站在垆前卷起袖子高呼卖酒，而自己穿起犊鼻裤，与雇工们一起操作忙活，在闹市中洗涤酒器。
消息很快传到了卓王孙的耳朵里，卓王孙勃然大怒却又感到非常耻辱，他觉得颜面尽失，闭门不出。
这时候来调解的人上场了，卓文君的兄长和卓家的长辈都劝卓王孙说：“你有一个儿子两个女儿，家中又不缺钱财。如今，文君已经成了相如的妻子，生米已经煮成熟饭，相如虽然贫穷，但他确实是个人才，何苦让他们受这样的苦呢！你那么有钱，分一些他们，让他们过好一点的生活，对你又没有什么损失，毕竟是你的亲骨肉，你能忍心文君一辈子受这样的苦吗？你那些钱财又有什么用呢？再说，相如是县令的贵客，万一因此得罪了县令，那就不好了。”
毕竟是亲爹，卓王孙见女儿又倔又强，无计可施，迫不得已，只好分给卓文君家奴一百人，钱一百万，以及她出嫁时的衣服被褥和各种财物。相如和文君又回到成都，买了田地和房屋，过上了富人的生活。
后来司马相如所写的《子虚赋》得到爱好辞赋的汉武帝的赏识，又以《上林赋》被封为郎（帝王的侍从官），司马相如衣锦荣归，卓王孙才肯献金相认。
三
才子佳人的故事到这里已经很完美了，那么，他们从此过上了幸福的生活了吗？
很遗憾地告诉你，当然没有。
男人一有钱就变坏，说的就是司马相如这种男人。司马相如飞黄腾达后，渐渐骄纵、安于享乐，他在京城长安做官，日日周旋在女人的脂粉堆里，见惯了青楼梦好，渐渐开始嫌弃守候在成都的糟糠之妻卓文君。
终于某日，司马相如想纳妾，他不好直接跟卓文君开口，想来想去，他给卓文君寄出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。
卓文君也是才女，她何其聪明，一行诗字中唯独少了一个“亿”，不就是表示相如对自己“无意”的暗示吗？卓文君心凉如水，怀着十分悲痛的心情，她回了一封《怨郎诗》：
一别之后，二地相悬。只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
而后，卓文君又作《白头吟》和《诀别书》寄与相如：
皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁，男儿重意气，何用钱刀为？
——《白头吟》
春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！
锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
——《诀别书》
司马相如收到卓文君的分手信后，羞愧难当，想到往日夫妻恩情和妻子患难相随，于是放弃了纳妾的想法。
司马相如晚年因病免官，才回到卓文君身边。
四
那么，问题来了，司马相如爱卓文君吗？我的答案是否定的。
首先，从整个故事中，我没有看到司马相如为卓文君付出过任何东西。“琴挑文君”从此成为一个成语，但是，挑不过是挑逗，撩妹嘛，只能说明司马相如是撩妹高手。本来是撩着玩玩，谁知卓文君却动真格了，非他不嫁。
其次，司马相如只不过是在最贫困潦倒最走投无路的时候，恰好遇到了一个寂寞的白富美，他心里明白富婆看上了他的才华和颜值，而他也迫切地需要富婆助他一臂之力，爱情在这个时候变有预谋地上演了。
最后，卓文君只不过是司马相如的一个工具。作为一个丈夫，当自己的妻子从一个大小姐沦落到街头闹市叫卖的妇人，他不去关心妻子的感受，反而怡然自乐。卓文君的父亲、兄长和长辈们都觉得羞愧耻辱，看不下去了，只不过是因为他们心疼卓文君。而唯有这个卓文君深爱的男人，却能泰然自若地任她在鱼腥满地脏话连篇的男人堆里招摇过市，任她粉嫩白皙的皮肤沾满泥泞和污垢，任她瘦小柔弱的身躯站在烈日或严寒之下，任她千娇百媚的容颜被过往酗酒好色的男人调戏挑逗或者来回观看。
我不相信司马相如对卓文君有爱，因为一个对妻子有爱的男人会宁愿自己吃苦，而不愿意妻子受这样的委屈和侮辱。
一个真正爱你的男人，会因为别人多看你一眼而吃醋，会因为别人跟你多说一句话而生气。那不是小气，那是爱。一个真正爱你的男人，哪能忍受得了你被人轻浮地调戏和挑逗。
所以，卓文君，你真是一个傻姑娘。
你只是司马相如的一个筹码，是这个男人向你父亲宣战的人质，你被他绑架却浑然不知，你那么傻，竟然主动配合绑架者乖乖地当一个最善于表演的人质。
你以为你是在用这种方式拯救你和这个穷困潦倒的书生之间的爱情，你以为自己很伟大，为了爱情委屈自己，为了爱情和家庭对质，然而你并不知道，你面前的这个男人，只是一个精于算计的商人，你人性中的善良和伟大全部被他利用。你却没有看见他人性中的丑陋。
终于，你的父亲和家人投降了，他们因为爱你，不能忍受你受这样的屈辱，即使你要为之付出的那个男人是那样的不堪。
五
我们经常说女孩应该富养，要让她见世面，给她好的物质生活，这样她长大后才不至于被男人的一个棒棒糖和少量的物质炸弹就骗到了手，才不会被物质所诱惑而做出违反伦理道德的事，可是你有没有想过一味富养的女孩，她可能不会被男人的钱财骗走，却有可能会被男人的甜言蜜语骗走。
就像卓文君，她是太过富养的女子，从小娇生惯养，锦衣玉食，十指不沾阳春水。她从来不懂得生活的艰辛，她不知道赚钱有多么不容易，社会有多么复杂，人心有时候很险恶，否则她怎么会在对司马相如一无所知的情况下跟他私奔？她难道就没有想过万一跟了这个男人没有饭吃受冻挨饿怎么办？万一被这个男人卖了怎么办？
卓文君这种被富养的女子，她的心里压根就没有生活不易人心险恶的概念，因为在父母兄弟的庇护下长大的她，根本没有经历任何风雨。如果她不是生在巨富之家，如果她的父兄生意失败，家道中落，不能给她那么多的帮助，你觉得司马相如还会善待她吗？你觉得她有能力凭自己的打拼让自己和亲人过上现世安稳的生活吗？依我看，几乎没有这个可能。
假如，卓文君的父母家人从小就让她吃一些苦，让她跟着父兄见识生活的不易，赚钱的艰难，社会的复杂和人性的险恶丑陋，她还会那么随随便便地跟一个只见一面的男子私奔吗？她还会被司马相如几句甜言蜜语迷得神魂颠倒吗？一定不会。
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