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苏州寒山石，位于枫桥景区，这个景区核心就是寒山寺。寒山寺有两绝：古钟和碑刻。这二绝记录着寒山寺的历史故事。
古人喜欢用古铜钟记录重大事迹，或者当做时钟，还有一个是用于祈福，寺庙敲钟的钟声可以消除人的烦恼。
寒山寺的古钟很多，在钟楼周围还有专门介绍古铜钟的内容。钟楼内部就有一口大钟，这口钟被称为“天下第一佛钟”，是仿唐式的古铜钟，总重量为108吨，钟高8.588米，口径5.188米，裙边上铸有九幅精美的飞天图，钟面主体铭文《大乘妙法莲华经》刻有7万多字。
除了这口钟，钟楼楼下的侧面有一个微缩版的，放在那个位置不知道作何用，可能就是给游客拍拍照合影。一钟一鼎，铜钟比较新，一看就知道是新造的，没有故事内涵，只是一个造型。
寒山寺寺内的古钟才是有故事的。最有故事最有名的当然是每年跨年夜那晚必然敲响的那口铜钟。很多人可能觉得这口钟就是唐代诗人张继《枫桥夜泊》中所听到的那口钟所敲出来的钟声，其实不是。寒山寺最原始的那口古钟，因为张继的《枫桥夜泊》而名声大噪，据说它钟声宏亮，夜深人静时敲击，连七八里外的苏州城内也能隐约听见。
但是晚清时候，日本人偷走了寒山寺那口钟，对于这个事情，康有为曾写诗记录：1920年前后，寒山寺古钟已经丢失。后来一位仰慕寒山寺的日本人山田润，他对于古钟被盗心怀愧疚，于是他铸造了一对青铜奶头姐妹钟，一口悬于日本馆山寺，一口送到苏州寒山寺，悬在大雄宝殿里。所以今天我们在寒山寺院落内看到的那口钟，就是山田润赠送的。而最终又经历了很多的跨国协商核查，才发现寒山寺以前的那口钟已经被日本僧人熔化并铸造成了自己的大钟。
除了古钟，关于寒山寺的碑刻也是充满着故事和传奇。
寒山寺最开始并不出名。它始建于南北朝时代，后来唐代僧人寒山和拾得和尚入驻后才让寒山寺有了名气。寒山和拾得两位僧人既有修为，文化素养也是了得，所以寒山寺更名后引来了很多文人墨客的寻访。而至今，寒山寺内依然保存有很多关于寒山拾得两位僧人的碑刻。
寒山寺最有名的当属唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。在烟雨江南里，寒山寺禅意悠远，千年前那个瑟瑟江风点点渔火的夜里，满怀心事的张继，辗转之间无法释怀。夜泊枫桥，那时那刻突然听到寒山寺传来的悠远钟声，这钟声是祈福，是消除烦恼，意蕴而又悠长，让张继有感而发写下了当时的千古名句：叶落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
因为张继的这首《枫桥夜泊》，寒山寺名声大噪。无数诗人前来寻访古迹，感受江南意境。很多诗人在这里留下诗歌，其中就有岳飞、唐伯虎、董其昌、康有为等。也有很多名人为张继的这首绝句提笔，留下碑刻。
寒山寺的长廊周围，有历代名家书写《枫桥夜泊》，可谓群英拱月。可以让游客欣赏不同书法家的真迹。而最有名的是清末著名学者俞樾书写的诗碑，已成为寒山寺中的一绝，而这是《枫桥夜泊》历史上的第三块石碑。
第一块石碑是宋代王硅所书，这块石碑因为战乱而不复存在。第二块石碑是明代画家文征明所书，但是这块石碑也因为寒山寺遭遇大火而仅剩下残碑，今天我们也只能看到“霜、啼、姑、苏”等数字而已。第三块石碑是清代江苏巡抚陈夔龙重修寒山寺请俞樾手书。第四块《枫桥夜泊》诗碑是一位与唐代张继同名同姓的书法家所书，这块石碑至今立于寒山寺内，而书写之人，他在书写《枫桥夜泊》的第二天便与世长辞。
历史上的寒山寺多次经历战火，多次被毁，却多次又重新修复，可见它也是一个多事之地，文人墨客以及古人们缅怀古今的地方。今天我们看到的寒山寺已然不是当年的寒山寺，但是这些故事却依然在跟我们讲述着历史，沉淀着文化。
作者：酒叔；书写一些旅途故事，发现一些旅游趣事，我眼中的风景，一定与众不同！
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