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陶行知是“中国现代杰出的人民教育家、大众诗人和坚定的民主战士”。
华东师范大学版《中国教育史》（第三版）（孙培青主编）“第十四章 国民政府时期的教育”之“第九节 陶行知的教育思想”介绍：“陶行知（1891—1946），原名文濬，后改知行、行知，安徽歙县人。”（《中国教育史》第471页；在《中国教育史》（修订版）中相同表述）
陶行知在南京读大学时期（1910年到1914年），由“文濬”改名为“知行”。其时，陶行知“开始研究王学，信仰知行合一的道理，故取名‘知行’”（陶行知《行知行》，1934年《生活教育》第1卷第11期第287页）
1934年，陶行知创办《生活教育》半月刊，7月，“正式改名‘行知’，以示人生态度和学术追求”（《中国教育史》第472页）。此次改名，在陶行知看来，是“求名实相副”（陶行知，1934年，287页）之举，亦是对朋友与学生建议其改名“行知”的回应。
由此可见，名字，对于在陶行知的教育生活与教育事业中，具有特定的标志意义。其两次改名，可以看作陶行知教育思考转向的重要标志。
由“文濬”改称“行知”，可以见出大学时期的陶行知对于中国传统教育智慧的注意；而留美归国从事教育研究及教育普及事业的陶行知，由“知行”改称“行知”，亦可以看出陶行知对中国传统教育思想的反思，并表征着借鉴欧美教育思想改造中国教育现实的陶行知，已开始对新教育思想有了切合中国社会实际的思考和践行。
1915年第1卷第11期《农商公报》发表有“留美伊利諾州大學學生 陶文濬”的《中國入美國物產大宗之硏究》（作者及標題信息，原刊原文如此——引者注）。
《农商公报》，1914年8月15日创刊，出版地在北京，月刊，属于农业经济管理刊物，由农商部编辑处编辑、刊印并发行。
而在《中国教育简史（修订版）》（张惠芬、金忠明编著，2001年）第493页介绍陶行知道：“原名文浚，后改知行，又改行知”。由此可见，该教材与《中国教育史》（第三版）在对陶行知“原名”表述的不同。
“文浚”，“文濬”，哪一个才是可以刻印到当今教育史教材上的名字表述呢？
据《现代汉语词典》（第五版），“浚（濬）“：“挖深；疏通（水道）”（752页），读若“jun”（四声）。又，“浚（濬）“：“浚县，地名，在河南。”（1555页），读若“Xun”（四声）。
故，暂且不论“陶文濬”之“濬”到底是那种意义、哪种发音，则民国时期期刊上的作为陶行知“原名”的“陶文濬”，在文本主体为简体字的当代教育史教材上，应为“浚”，而不为“濬”。
故，华东师范大学版《中国教育史》（第三版）（471页）中，对陶行知“原名陶文濬”的表述有误。即，陶行知的原名应为“陶文浚”。但，这不妨碍我们在以繁体字为表达工具的论著中使用“陶文濬”的表述。
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