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古时候，人们普遍迷信，对于天相天命之类的说法很容易就深信不疑。造反的人往往利用这种心理造势，既能忽悠人们跟随，又能树立自己天命所归的正统形象。比如秦末陈胜起兵时就学狐狸大呼“大楚兴，陈胜王”；汉末黄巾起义大喊“苍天已死，黄天当立”；而刘邦起义后以及称帝后，对自己的造势和美化显然更胜一筹，下面阳光旧事录就来盘点下刘邦集团是怎么神话刘邦的。
第一，斩白蛇起义
刘邦传播最广的神话应该就是斩白蛇起义了。话说，刘邦带着10多名壮士逃到芒砀山做土匪，夜里趟水过河，遇到一条大白蛇挡住了去路，伙伴们都不敢前行，刘邦借着酒劲说：“大丈夫行走四方，有什么好怕的？”，说完拔剑向前，干脆利落的斩杀了大蛇，大蛇一分为二。刘邦再走一会就醉倒睡着了。后面的人经过刘邦杀蛇的地方，看到有老太太大哭，就疑问，老太太回答说：“我儿子是白帝之子，化成大蛇，被赤帝之子斩杀了，所以我才哭”，后面的人正准备劝慰老太太，一转眼老太太却不见了踪影。这些人追上刘邦，就告诉了刘邦经过，刘邦深觉自己是天命所归。
斩白蛇起义是刘邦沛县起兵后炮制的第一个神话，来表明自己是天命所归，用来吸引民众们的跟随和忠诚。为了呼应“赤帝之子”的身份，刘邦起兵后，旗帜都采用红色。
图1刘邦斩白蛇雕像
第二，天子气，面相贵不可言
刘邦造神的第二步就是通过他人之口来表现自己身上具有天子气或者面相贵不可言。第一个就是大手笔，刘邦选择了用秦始皇来衬托，宣称秦始皇常说：“东南有天子气”，所以通过东巡来冲散沛县的天子气；第二个是借吕后之口，说无论刘邦去哪儿，吕后总能找到，刘邦感觉奇怪，吕后回答说：“你在的地方上面有一片云气，跟着云气就找到你了”；最绝的是，刘邦还通过敌人之口来神话自己，比如通过《史记》讲述鸿门宴前范增劝项羽杀刘邦：“我派人观察刘邦的云气，都是龙虎的形状，五颜六色的，这是天子之气。你要赶快进击，不要错过机会”；另外，刘邦还通过偶遇的老头以及吕后的父亲，强调自己面相贵不可言。
这些故事很多应该是刘邦被封汉王之后，怨恨项羽，才陆续创造和补充的情节，用来说明自己才是上天选定的天子。
图2楚汉之争
第三，孕龙而生
这是刘邦编纂的起源神话。说有一天雷雨交加，刘邦母亲刘媪在野外休息，梦到了大神，刘邦父亲找去，看到有龙覆在刘媪身上，刘媪因此就怀了孕，然后生下了刘邦。
这件故事彻底的连刘邦的出身都神话了，显然是刘邦称帝后才编纂的故事，用来表明自己生而不凡，是当之无愧的天子。
人类呀，真是难以满足，落魄时想要富贵，富贵了想要名气，功成名就了又想要给自己封神。结果骗着骗着，居然连自己也信了，刘邦平定英布叛乱时中箭受伤，却拒绝医治，说：“我从布衣，提三尺剑而取天下，不是有命在天吗？看医生又什么用？”结果终于一命呜呼了。
图3 布衣天子刘邦
正是从刘邦开始，中国历代帝王，总是想方设法的神话自己，什么“有命在天”、“天命所归”、“气数”、“宿命”的说法开始充斥史书，造成了从官方到民间的普遍迷信，客观上影响了科学的发展。
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