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关于湛江民间流行的康皇（又称康王、康公、康元帅），我们之前已经写过几篇文章。康皇在历史上到底是谁？有几种说法。
在《宋史·康保裔传》中记载：康保裔是河南洛阳人，祖上都是为国献身的将领。康保裔在抗辽的战争中屡立战功，声名显赫。后来在一次战斗中，他宁危不退，与士兵们共存亡，最后箭矢全部射完，但援兵一直没到，康保裔与下属们壮烈牺牲。
湛江民间的康皇神像
至于民间的说法就有多种了，但大多与”康皇是将军“、“康皇母亲归天”、“鸭子救了康皇”有关，情节和人名略有不同。我举一个描述得比较详细的传说供大家参考一下——
康王的真名叫崔文瑞，是宋朝的边关大将，一生忠义，他一直远在千里守护边关。他母亲去世时他在千里之外，村民为了让他见母亲最后一面，将尸体入棺放在池塘边，搭个棚子遮着。崔文瑞从边关赶回到村里时，他母亲去世已经二十多天。他母亲的尸体已经腐烂，尸水流进池塘，池塘里的番鸭吃了尸水中了毒，鸭的脸全变成了红色。
崔文瑞回到见到母亲已腐烂，他伤心过度，拿起馒头去沾他母亲的尸水一起吃，之后也中了尸毒全身变成了红色。他死后，百姓为纪念他的忠义，就建庙立他为神。由于番鸭也吃了他母亲尸水，所以康王成神后不接受番鸭的献祭，凡是康王庙都没有人拿番鸭去拜的。
类似的故事很多，就不一一列举了，内容基本上都是歌颂康皇的忠心、孝心及感恩之心，是符合封建社会的道德标准的。康皇也因此受到了历代朝廷的嘉封，建庙立祠，受万世祭拜。在两广、福建、台湾甚至中原地区，都有不少康皇庙，湛江地区数量也很多。
在湛江众多的康皇庙中，雷州关部的康皇庙是比较出名的。它座落在雷州大道南段的关部街，始建于康熙年间，占地约640平方米，与天后宫、真武堂、雷祖祠一起成为雷州知名的祠庙建筑文物之一。虽然现在庙前是热热闹闹的雷州大道，汽车行人络绎不绝，但在清朝的时候，康皇庙所在的位置是海湾，有一座关部码头，经常停泊驳船、小艇、大帆船等。
当时，海关口岸的驻地就设在康皇庙里。如今庙前墙壁上还有碑文记载。清代乾隆四十七年(公元1782年)雷州关税司出面向停泊码头的来往船只征收灯泊费，还规定大船小艇征收关税的标准，所以康皇古庙是古海关的重要文物。
专家们在雷州关部康皇庙考古
康皇庙大多数是建在城乡的中心位置，方便民众祭拜，为何雷州的这座康皇庙却建在城外？这就有故事了，而且是一个特别的故事。民间关于康皇的传说都是歌功颂德，听上去悲壮无比，雷州关部关于康皇的这个故事，却是讲康皇做错事被皇帝罚，也是我所知的唯一的一个黑康皇的故事，今天就讲给大家听一下。
从前，雷州有一个穷秀才和一个富员外是一对朋友。一天，富员外请穷秀才到家里饮酒。酒后，穷秀才回家去了。一个时辰后，富员外匆匆忙忙赶上来说：“秀才，喝了我的酒，为什么还私自拿走我的100两银子呢？”穷秀才莫名其妙，答道：”我喝完酒，空着手回家，根本不知道你家什么银子？“富员外说：“我家丢了银子，今天只有你到过我家，不是你，还能是谁？”
穷秀才越争辩，富员外越怀疑，一个说有，一个说无；一个说要搜身搜家，一个说清白人容不得侮辱。两人争执不下。于是，双方约定到大家崇敬的康皇神像面前，希望康皇能主持公道。穷秀才跪在康皇面前宣誓：“康皇灵应，如果我是偷到100两银子愿受恶报……”话还未说完，他就倒在地上晕倒了！
员外喊醒秀才，说：“朋友，康皇报应作证了，你还有什么话说呢？”穷秀才哑巴吃黄连，有口难言，委曲求全说：“既然康皇惩罚我了，我就承认欠下你100两银子的债，以后再还好了。”
穷秀才回到家里闷闷不乐。他恨康皇为神不公，辜负了自己的信任，从此发愤苦读，日夜不停。第二年果然考中了举人，游了金街。皇帝问他有什么要求，他怨恨地说：”我想回雷州城内铲除康皇庙！”接着把100两银子的事禀告皇上。
于是，皇帝传旨把康皇传来质问真相，康皇说不知这回事。康皇回庙查问部下左右，左右オ说有这么回事——富员外和穷秀才来宣誓，穷秀才无钱烧香，就念念有词，还听不清说什么，就一掌把他打昏了。
后来，康皇就到员外家翻箱倒柜，发现柜底有个窟窿，一百两银子原来是掉进窟窿里了，根本没人偷走！真相大白，康皇回报皇帝。皇帝听了，责成康皇处分部下，了结冤案。但穷秀才不同意，坚决要铲除康皇庙。康皇为保卫祖国壮烈牺牲，才得立神，但他的部下委屈了穷秀オ，也应处理。于是，皇帝就传旨：“把康皇庙迁往城外，了结此案！”既然皇帝开金口，从此以后，康皇庙就迁到雷州城外了。
古时状元游金街的版画
从历史常识角度来看，这个故事是漏洞百出，完全不可信的。一是古人中举人是不能游金街的，必须是前三甲状元、榜眼、探花才能享受游街的待遇；二是雷州康皇庙建于清朝，远在北京城的皇帝来过问一座小庙的事几乎无可能；三是皇帝一传旨就叫来康皇是不可能的，因为康皇已在北宋牺牲了。
尽管如此，这个神奇的故事却反应了当时的一些社会现实和民众的希望，主要有以下五点——
一、在封建社会，皇权大于神权。其实民间的大多数人神，之所以能长盛不衰，受千年香火，都是受朝廷认可并册封的，从某种意思上说，神也是“臣”，群臣等级不能乱。
二、万般皆下品，唯有读书高。穷书生之所以能洗清洗冤情，全靠苦读中状元。当时的读书主要是指八股文，一种为当权者服务的教材。
三、当时社会的不公无处不在。康皇的手下因为穷秀才无钱烧香，而胡乱处置他的案件，判决他为小偷。在《西游记》中，唐僧到了西天取经书，还被管经书的和尚索贿。这些故事说明了封建社会的不公无处不在，神佛也不例外。
四、宁欺白发翁，莫欺少年穷。只要年轻，就有机会，就有可能翻身，翻身后有恩报恩，有仇报仇，神仙也跑不掉！
五、正义和法律面前人人平等。虽然这只是封建社会穷人的一个梦想，但也是故事的中心思想。连康皇做错事也要受到惩罚，何况是官员和老百姓？官员应该管控好手中的权力，秉公执法，才能保住乌纱帽。
关于康皇的这个独特的传说，你有什么看法呢？欢迎留言评论。
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