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我是小默，一个想让妈祖文化变得更好玩的学霸，哦不，学渣。
妈祖文化在广东地区流传甚广，融入当地生活的方方面面，也产生了许多妙趣横生的俗语，蕴含着古老的民俗文化。
亥爷得份妈祖庙，妈祖得份亥爷福
这句俗语源于清代广东澄海樟林古港的北社妈祖庙。在大殿的东侧，供奉着一头泥塑的公猪，称为“亥爷”。
当地新建的“亥猪像”
因为在中国古代的历法中，十二地支与十二生肖相对应，猪的排次正是亥。可“亥爷”为何能和妈祖一样享世人供奉呢？当中也有一段美好的故事。
相传，樟林有一对年轻的夫妻，因生活所迫，新婚不久的丈夫就不得不漂洋过海到暹罗（今泰国）谋生，将母亲及妻子留在家中。丈夫虽然每天夜以继日的干活，但生活依然艰难，家中妻母也是挨饿度日。
数年后，丈夫依然杳无音讯，为了生计，婆婆只得劝媳妇改嫁。媳妇出门相亲时有一头公猪拦路，左躲右闪，始终无法成行。第二次出门时,这头猪也再次出现，且浑身稀泥。媳妇躲闪之间被溅了一身泥，只好回家。
此番遭遇，让媳妇想到是天意要她守节，遂说动婆婆，立志不嫁。果然过了不久，已经当了船主的丈夫衣锦还乡，夫妻幸福团圆。在听闻媳妇的经历后也大为感激，在城内建起了这座天后宫，并塑“亥爷”泥像，供人祭拜。
馆尾妈祖佑外乡
馆尾天后宫位于广东南澳县，原名“金山古庙”，约建于明朝。相传天启年间，一位才子黄锦，与同伴游海，来到南澳岛。
他听说馆尾天后宫十分灵验，便前去朝拜。他虔诚地许愿道：“如果自己中了进士，便购田4亩、水池1个来答谢妈祖。“不久之后，果然中了进士，崇祯年间还升任礼部尚书，世称“黄尚书”。
他发迹之后也如愿报答了妈祖，田称“妈田”，池称“妈池”，轰动一时。
后来，南澳有一秀才，想考举人，见妈祖如此灵验，便也来到馆尾天后宫许愿。可最后却未能如愿，便感叹道：“馆尾妈祖佑外乡”。从此，这句话成为一句俗话，流传至今。
掼屐缀唔着人走庵
每年农历三月廿三“妈生”，潮汕各地的“营妈祖”活动便十分隆重。
这一天，有些乡村会挑选健壮有力，且结婚多年未有子嗣或刚刚结婚的男青年作为抬妈祖的“轿夫”。妈祖銮驾经过时，祭拜者会取三柱点燃着的香，插在队伍前面的香炉里。
假如是结婚多年未有子，且又轮不到抬轿的男青年，一定会争着挤着去摸摸妈祖像或轿顶，如果摸着，象征今年必生贵子。
2017湄洲妈祖巡安潮汕时的盛景
虔诚的信众沿途叩拜妈祖
营完妈祖回庙时，也要看看哪台轿跑得快，快者则新年更吉祥如意。因此，每当快接近妈祖庙时，抬轿者总会使劲狂奔。
这时体弱者即使是脱掉木屐，提在手上也难以赶上他们，久而久之“掼屐缀唔着人走庵”也成为一句潮汕俗语，形容一个人再怎么努力也赶不上别人。
有多少虔诚的信众，就有多少灿烂深厚的妈祖民俗文化。它们点点滴滴聚而广之，就成为一长串动人又美丽的珍珠，影响着过去，现在，和未来。
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