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苏轼的一生都经历了什么? 知乎??
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作者:张学淳据史料载:苏轼因「乌台诗案」在监狱里整整蹲了 130 天。
对此,人们不禁要问:文化领域里这么一位天之骄子,在中国文化史上这么一位全面发展的奇才,成为时代的宠儿才是,怎么反而会陷入牢狱之灾呢?
苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士,四川眉山人。他是唐代诗人苏味道的后裔。他的祖父苏序,不识字,却很会作诗。据清代学者王文诰说,「晚乃为诗,能白道,敏捷立成,凡数十年,得数千篇」(《苏文忠公诗编注集成总案》)。说他才思敏捷,率口成章,指物立就,几十年时间吟成几千首诗。也许正是缘于这种文化基因吧,他和父亲苏洵和弟弟苏辙,在唐宋古文八大家中都占有重要一席,被时人号称北宋文坛「三苏」。
嘉祐二年(1057 )苏轼才 20 岁,弱冠之年就进士及第。两年后,开始踏入仕途。终身从政,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝。先后任地方州郡行政长官。他关心民生疾苦,是历史上有名的清官。平生足迹遍及南宋重要州郡。也许是文人习惯使然吧,到达一个地方,每遇所见所闻,每有所思所感,难免总要哼哼几句。正如他的弟弟苏辙说的:「论事以讽,庶几有补于国。」(《东坡先生墓志铭》)无疑,他的诗歌创作的指导思想,是为了提出病苦,以期引起疗救者的注意。哪料到诗歌一经问世,却授人以柄,竟招致弥天大祸呢?
据《诗人年表》载:元丰二年(1079),苏轼正在湖州(今浙江)任上。湖州虽为鱼米之乡,此时正值灾后,城郭萧条,田园荒废。苏轼奏请朝廷减免苛捐杂税,开始全力救灾。哪知,七月间,监察御史何大正、舒亶、谏议大夫李定、国子博士李宜之等人串通一起,摘录苏轼部分诗文,竟断章取义,硬说是谤讪朝政,讥讽内外臣僚,上告到神宗皇帝那儿。七月二日,神宗下达「圣旨」,送御史台查办。八月十八日,苏轼被关进御史台监狱。因《汉书》上说,御史府官舍里有棵大柏树,常有野乌数千栖宿其上,朝去暮来,所以御史台也就被称为「乌台」。苏轼因诗获罪,又被关在御史台狱,所以史称「乌台诗案」。
人们常说,「诗无达诂」,对诗歌的理解固然可以有审美价值上的差异,可是如果要把一个人的耿耿忠心硬说成是犯下的「罪证」,那么公然颠倒黑白,也并不是容易事。你别看这伙人治国治军没有丁点儿能耐,可是干起阴谋勾当来还真要算行家里手!他们谙于老谋深算,惯于捕风捉影,到处搜集苏轼平日里一些诗句,就凭他们善于深文周纳功夫,无中生有,罗织罪名,硬说成是攻击新法。看来,他们是要将苏轼置之死地而后快!
苏轼有冤难伸,百口莫辩,只有发出凄惋的哀吟:「是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。」可见他一陷入监牢,就不敢抱有生还的希望!后来,经曹太后说情,许多大臣竭力营救,特别是他的弟弟苏辙愿将自己的全部爵禄来为乃兄赎罪。神宗被感动,当然也是因为爱惜苏轼的才华,才于十二月二十四日准于出狱,外贬为检校尚书水部员外郎,黄州团练副使,本州安置。尽管政治生涯一落千丈,总算从死神手里捡回了一条老命!
读者也许会想:我们只知道苏轼陷入「乌台诗案」,是因诗获罪;可是这伙人究竟搜集了哪些诗句,从而罗织罪名,公然制造出 130 天的冤狱呢?翻翻史料,却都付诸阙如。是史学家们认为这不过是封建官场妒贤嫉能者的惯用伎俩而司空见惯呢,还是认为这是朝廷宵小们的妄加比附而不屑一提?
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广西师大出版社
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苏轼的一生,是出世与入世相统一,内圣与外王相统一的一生。
在中国的哲学中,追求的是出世与入世的统一。中国哲学认为,一个人不仅在理论上而且在行动上完成这个统一,就是圣人,既是出世又是入世的。中国圣人的精神成就,相当于佛教的佛的精神成就,但是中国的圣人却不是不食人间烟火的理想主义者。苏轼的人格是所谓的“内圣外王”的人格,内圣指修养的成就,外王指社会的功用。
每每提及苏轼,似乎很多人都喜欢拿他和李白、杜甫比较,他有李白的豪放,务实方面胜于李白;他有杜甫的为民之心,豁达方面又胜于杜甫。纵使苏轼的仕途不是那么的顺利,但是无论他在哪里,总给一方百姓带来福利;而在独立的思想上,他也追求了空明旷达的境界。林语堂先生对他至为推崇,林语堂在《苏东坡传》的结尾写到:“在读《苏东坡传》时,我们一直在追随观察一个具有伟大思想,伟大心灵的伟人生活,这种思想与心灵,不过在这个人间世上偶然呈形,昙花一现而已。苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”这段话在字面上强调了苏东波的出世旷达,而如果将他所采用的地方政策和取得的地方政绩与他的文字相结合的话,我们也能感受到这段话中所表达的积极的入世态度。
所以苏轼的一生,是出世与入世相统一,内圣与外王相统一的一生。
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建议题主买一本叫做《苏东坡传》的书。作者是林语堂先生。里面的内容几乎包含了苏轼的一生。
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