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如来本着“经不可轻传”的思想，一手策划了“唐太宗游地府”事件。毕竟“西天取经”怎么也比“东土传经”听着有诚意。
泾河龙王的血淋淋的头颅吓得唐太宗魂飞魄散，一不留神就来到了地府。皇帝就是不一样，即使来到地府，也能享受VIP待遇。崔判官老早就在鬼门关候着，一见人来了，赶忙带到阎王面前。
朝里有人好办事，到了阴曹地府也不例外。崔判官为了巴结唐太宗，偷偷把他的阳寿添了二十年，由“一十三”改为“三十三”。神不知鬼不觉，连十大阎王都没发现，随后崔判官带着李世民返阳了。
这里有一个疑问：为什么要给李世民添寿二十年呢？明明李世民死于贞观二十三年，添了二十年，李世民就死于贞观三十三年，这明显不符合历史事实。添十年不行吗？刚好和唐太宗的真实寿命相吻合，不是更好吗
有人会说这毕竟是小说，何必较真呢？再说了，“一”改“三”更不容易发现，改“二”太明显了。这好比小孩撒谎，他们以为骗过了大人，其它只是大人不想拆穿而已。崔判官的小动作，地藏王菩萨不知道？本身唐太宗地府一日游就是为了配合取经大业，即使崔判官不改，十大阎王也要改。
实际上，这二十年可不是添给李世民让他花天酒地、宠幸三宫六院的，目的是让他以人间帝王的身份，帮助佛教东扩，这才符合如来的利益。从这个角度思考，问题的答案就很明显了。
西天取经最终花了十三年，等唐僧回到长安城，已经是贞观二十六年，或者贞观二十七年。到这里西游记完书，取经的故事结束，但是传经的故事才刚刚开始。
要想在大唐传播佛法能离开政府的支持吗？作为政府的首脑，大唐的抗把子、一把手，唐太宗对佛法东传能否成功起着决定性作用。
如果只是为了西天取经，不用说十年阳寿，就是给十天就成了。只要挑出高僧，成功举办水陆法会，把唐僧送出长安，李世民的任务就完成了，他就可以挂掉了。
以崔判官之手为李世民增添二十年阳寿，真正的意义是取经成功后，佛法在大唐的传播。没有李世民的鼎力相助，大力支持，想在道教盛行的大唐，宣传佛法简直是痴人做梦。
西游记是之所以能流传几百年，被人们津津乐道不是没有原因的。受时代的局限，书中不乏自相矛盾和违背历史的地方，但很多人以此为借口来掩饰自己的无知和愚昧。
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