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魏国大臣蒋济的夫人，有天梦见死去儿子的灵魂向她哭诉。他说，我生时为卿相之子，死后只在泰山充当阴司小吏，憔悴困苦、受人轻慢，求母亲向父亲求情，在阴司给我谋个好职位吧。
夫人从梦中惊醒，天明便向蒋济诉说此事。蒋济不以为意，认为只是做梦，没什么可大惊小怪的。当天夜里，夫人又梦见儿子。他说，我来迎接泰山阴司的新太守孙阿，他明天中午到任，因此我才有机会来向母亲禀告，请务必让父亲同孙阿讲情，给我个好职位。
天明，夫人又同蒋济说起梦中之事。见她说的详细，蒋济也有几分相信，于是派人去太庙打听，果然有个叫孙阿的祭祀官。蒋济听完回报，哭泣道，差点耽误了我的儿子。于是亲自去见孙阿，向他说明此事，请求得到帮助。
听蒋济说自己将要死去，孙阿并不恐惧，他为自己将成为泰山令而沾沾自喜，唯一担心的是蒋济所言不真。他说，如果真如大人所言，我愿意效劳，不知道贤子想要什么职位呢？蒋济说，请给他安乐快活的职位就好。孙阿应允。蒋济送上厚礼。
蒋济急于知道情况，于是从他家到太庙，每十步安排一名士兵，传递孙阿的情况。辰时传来孙阿心痛的消息，巳时疼痛加剧，到了日中，孙阿就死了。蒋济哭泣道，虽然我儿子不幸早亡，且喜泉下得以安乐。月余，儿子又来到母亲梦中，说他已经升迁了。
这则故事出自曹丕所著的《列异传》。故事反映出当时的社会风气，人们对求官的热情。当了官可以地位尊崇、有特权，生活安逸，还能荫庇子孙，就连阴间之人都要托关系求官。阳世之人如孙阿，对死亡无感，担心的唯有死后能不能如愿，坐上泰山令的位置。这篇志怪运用托梦的描写，借阴间之事影射人世现实，以虚衬实，发人深思。
蒋济亡儿出身卿相之家，他在阴间并非最底层的孤魂野鬼，有个不大的官职，但他仍然感到辛苦和屈辱。由此可以推测，在活着的时候，他享受着骄奢淫逸的生活。他在人间没有功绩，对阴司没有贡献，仅凭着家族的权势和金钱，就受到特殊照顾，迅速得到提拔，至于是否有才学，能否履行好职责，全都没人在乎。
曹丕是曹魏的开国之君，刚刚建立的曹魏政权，需要各级官吏强有力的管理。但在当时，国家权力集中在门阀士族和元勋故旧手中，他们的儿孙继续担任高官、掌管国家。他们否真能成为曹魏的股肱之臣，能否行使好政权，这是曹丕心中疑问，借鬼神故事表达了出来。
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