提示：本文共有 1245 个字，阅读大概需要 3 分钟。
小序：历史有许多维度，但从我的读书感受而言，最关心的一个维度是这样的，（勉强名之）是参与性维度。在这个维度的负极，是一种极其没有参与感的历史，我称之为旁观者历史，阅读它有两个核心感受：其一，历史与我无关，读起来感觉它就是一个套路接一个套路，让人感受不到它是我的历史，没有参与的欲望和角度；其二，历史的表述方式让我有一种超然的视野，很自然就觉得历史上的许多人好傻，部分聪明的也是标签式的聪明。在这个维度的正极，是一种热爱的历史，我称之为妈妈史，阅读它有一种孝子写史、热泪盈眶的感觉，读完了心必须的怦怦跳，原来妈妈这么好，这么不容易。鉴于我们的特殊性，我所读的大部分通俗著作，都有一种旁观者历史的感受，不论大陆还是台湾的，都有自己的叙述框架。而少部分，的确也有妈妈史的感觉，最著名的就是钱穆老先生的《国史大纲》（我其实很喜欢这部书）。从这个维度，我想尝试一种新的表述，执其两端而定中，大概可以命名为“切身的历史”。如果可以“切”的到，应该会有两种感受：其一，我们会关心并尝试还原历史人物的生活，以及他们所在时代方方面面，这种还原，类似一种穿越前的准备——拿现有的所有材料，考古方面的，典籍方面的，传说方面的……其二，我们当然会思辨，思辨的目的不是为了改写、改变历史材料，而是为了改变我们的视野视角和表述体系，以及补足我当下的生活和生命状态。这就是我读史的一个出发点。但毕竟，这是不那么容易的一个起点。不仅仅是看书，做一些遗迹走访也是需要的。总而言之，对于读史而言，这是一个尝试。
东周，从周平王东迁到秦统一六国，是中国历史上著名的春秋战国时期。这是一个大时代，我们从一些生活小事开始切，最后谈到制度的变化，聊一点诸子。
这是一个系列的第二轮，之前已经介绍过西周。东周也分好多主题，我这一部分也仅仅是一个开题方式。
其实，如果从切身而言，有一个问题就像抛物线一样联系两端，也一直萦绕心中——“我们”为什么关心商周、商周留下了什么给“我们”？（这是今日回答不了的问题）
按照商周的制度规定（以及现实情况），你能吃什么主要是和地位有关系，其次也和年龄有点关系。
那是一个靠天吃饭的时代，也是一个开荒拓土的时代。
天子亲耕，是为了表示重农——但更是为了在制度上让百姓们在公田里干活。开始的时候不是税，而是强迫老百姓在公田里劳动——这有点像细抓管理工时也是KPI。
如果印制年历，老百姓家里挂的和贵族宫廷里挂的，是不一样的。
务农太累，考个农官也是不容易的。十道题你会几道？
看到军队割麦子割谷子了？以为是军民鱼水情？——错了。东周初期，打仗盛行抢粮，还不怎么灭国，亲友的脸面还维持着（打你的时候也可以借粮给你）。
但天子不行了之后，慢慢国君也不行了。因为家族的分裂，卿大夫的能干，充满野心的大夫们发动了很多战争。小国们开始歇菜。
灭国众多，改革纷呈，士阶层大放异彩，许多出身微寒的强人，也登上了历史的舞台。天子诸侯，大宗小宗，政治效用已经坍塌了。
一种新的形式，即将出现，并将影响中国两千年——
还有一群人，影响力不止两千年——
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“【国史国文】春秋战国：东周的大时代生活与巨变”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
