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每个国家每个民族都有自己的神话史，在这些神话故事中祖先们的行为往往暗含了各个民族的民族特征。中国作为当今唯一传承下来的最悠久的文明古国，必然具有独特于其他民族的特征，也许我们可以从神话故事中寻找它们。
在外国的神话中，对于火的获取有着不同的方式，基督神话中火是上帝赐予的，希腊神话中火是普罗米修斯偷来的，而在中国的神话中火是中国原始人靠着坚忍不拔的毅力钻木取火而来的。面对末日大洪水，西方人躲在诺亚方舟里，而中国人祖先大禹战胜了洪水。这就是祖先给我们上的最重要的一课：与自然抗争。
如果有一座山挡在了我们的面前，你是选择搬家还是挖隧道？大多数的选择肯定是搬家，可是祖先可不这么想，90岁的愚公带着他的子孙不顾妻子的质疑和智叟的劝阻决心移山，吓得山神请求天帝把山移走。“愚公移山”所表现的文化内核仍是两个字：抗争，而外国人只会听从神的安排。
在每个国家的神话中，尤其是在部落时代太阳神拥有着绝对的权威，是人类万众膜拜的对象。可是纵观所有民族关于太阳神的神话，只有中华民族的神话中有敢于挑战太阳神的故事（夸父追日）：夸父要看看太阳到底是什么东西，于是他追着太阳跑最终渴死在追逐的途中。
很多人嘲笑夸父的不自量力，这正说明了这些人没有挑战困难的意识，而只有中华民族的人民把他当成英雄来传颂，因为他有勇气与看起来难以战胜的力量抗争，而另一个“不自量力”的挑战者后羿却把太阳射了下来（后羿射日）。这两个故事告诉我们：可以输，但不能屈服。
还有炎帝的女儿女娃在东海中游玩却不幸被大海淹死，她化为精卫鸟衔着西山木石誓要填平东海（精卫填海）；而刑天则为了跟天帝争夺神位被斩断脑袋，就算是没了头颅他仍是以乳头为眼睛、肚脐为嘴巴，操持舞动名为干戚的武器继续与天帝做斗争（刑天与帝争神）。
这些所有的神话故事无一不在讲与自然、与灾害、与环境、与权威抗争的故事，中华民族的孩子听着这样的故事长大，勇于抗争的精神早已成为遗传基因，这就是其他民族侵入中国后要么被汉族同化要么被汉人赶走而中华文明屹立至今的原因。
老子说：“天地不仁，以万物为刍狗”，天是没有仁慈之心的，不会因为你是人就心生怜悯，也不会因为你是牲畜就随意宰杀，它对万物一视同仁。这就是中华文化的中心：要生存就要靠自己不能依赖苍天，这比西方文化“神爱世人”听起来残酷却非常真实。每个民族的神话都有自己的烙印，但只有中华民族的神话里才有这么多战天斗地的“抗争”故事，我们从小听到大并口口相传给下一代的这些神话故事，绝不仅仅是故事这么简单，而是有着深刻的文化内涵。
在文明的初期每个民族都是有神论，但唯独我们的文明从不曾畏惧神，也许正是因为我们深刻理解了老子的“天地不仁，以万物为刍狗”，所以我们的祖先们从不把生存的希望寄托在神的身上，很多人都说中国人是没有信仰的民族，可是没有信仰的民族能存续5000年？而勇于抗争、不怕输就是我们的民族精神，也是我们的信仰。
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